(1)打算佛台均分两边,左边是祖先,右边是观音菩萨。可以吧?
(2)因空间有限,主要请问菩萨的位置也就是供桌的高度,还有整个佛台的高度。
(3)佛台需要用个帘布,这个有什么要求,帘布是从佛台的顶端到下面,还是怎么弄?
看了一些回答是一米多,现在家里的佛台高度(也就是供桌的高度)是80cm多,可以吗?多谢啦,不懂的请不要乱说。
你的问题也曾经是我的疑问,后来经过鉴真寺里师傅的点拨,我才真正明白了。师傅说,静心侍佛。功课在于心,而不在于表。真正的去向周围那些需要帮助的人,乐善好施,这才是真正聆听我佛的信。我给庙里捐了六万块钱,师傅只接纳了六百。我心里很不是滋味,脸上真挂不住了。可师傅却说让我别难过,广西大山很穷的,有很多的孩子念不起书,让我捐给当地的希望小学和困难家庭。我告退时师傅特意叮嘱我,每真正帮助一个人解决度过难关,胜过做一年的功课。心中是否爱佛,佛是知道的。即使是用纯金打造佛像和佛台,即使每天什么也不做只做功课,而平常不作为,因事不关己而冷眼旁观,佛依然不会眷顾这个人得。或者说,是在蔑佛之智。
这次广西之行,我真的感觉到了一些悟。师傅的教诲,让我明白了我错了,错在我做了佛最讨厌的浮华。我现在感到每天都很愉悦,每天都在关注我周围的人,电视上那些需要帮助的人。尽我的能力出钱出力去帮助他们。而不是再像以前那样,只知道诵经打坐,去被动的渴望我佛体会我的虔诚。
师兄啊!别走我走过的老路,物质上的费心供奉并不是佛所真正希望看到的。师傅说的对,各大经卷的精髓,就是四个字,“佛爱无边”。人间之人,不是仅仅的,仰佛之光,感佛之智,诵佛之经。而是要真正的弘扬佛法,让你帮助过的人,去“念佛之善”,这才是真正的修行。
师兄,一起努力吧!南无阿弥陀佛!追问
我也请教过一位大师,关于祖先和菩萨的问题,他说没有问题。其实我家祖先也没什么牌位,平时也用不到,就是逢年过节用红纸写字表示牌位意思一下。你们都说不可以,我也弄晕了不知道怎么办了。关于尺寸应该不用刻意精准,用心就好了。
追答我说的意思就是用心就好了,用实际行动去修行,而不是天天打坐念经。。还有,你不需要晕的!为什么不能供在一起的原因,很简单,一说你就明白了。对祖先所用的词语是“祭拜”,这是对离开人世的凡人,是对已死之人,才能使用的词语,而对菩萨是“供奉”,菩萨是永生的。如果在一起,那对菩萨算是“祭拜”还是“供奉”?。。。用错了词,就等于是反咒菩萨,是要遭天谴的。。。如果菩萨认为这是你对他的“祭拜”,将对你非常非常的不利,甚至会连累你的家人遭遇大劫的。说你不可以,是真的为你好。所以,历代王朝和富家贵胄,没有一个有胆量敢把祖先和菩萨敬一起供的,就是怕神明降罪。连他们都不敢做的事情,更何况咱们普通百姓呢?不要随便触犯红线。。该我说的都说了,这是真心劝你的话,听不听随缘吧。
追问多谢了,明白了。其实不是每天打坐念经,只是母亲信佛,每月初一、十五供奉。对这方面不了解怕有些疏忽、错误,可能问的有些地方不对,见谅。回答的都挺好的,就选你吧,多谢了。
追答客气了!套句俗话,头上三尺有神明。只要令堂静心侍佛,亲身而为,乐善好施,持之以恒,定会功德无量。诚心祝令堂合家快乐安康!南无阿尼陀佛!
把佛台均分两边,一边是祖先,一边是观音菩萨,不可以。把佛台做成高低错落式样,高处供养观音菩萨,低处供奉祖先牌位。
佛台高度可根据自家的喜好而定,但注意的是佛台一上不得有任何的杂物。
帘布能把整个佛台遮住即可,同样下面也不得有任何的杂物,只放蒲垫。
1)在比较明亮、干净、清净的地方设佛台比较好,但不能背靠玻璃窗,后面必须靠墙,佛台的周围不要有镜子;
2)佛台方位最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果条件不允许其他方位也是可以的;
3)不能靠近、对着厕所(家里厕所平时要把门关上);
4)不能设在阳台凸出不连地基的阳台上,如果是室内阳台的话可以;
5)不能设在夫妻卧房(老年夫妻房除外);
6)不能正对厨房;
7)不能设在电视机、冰箱等上面、空调的正下方;
8)床尾不能正对佛台;床头不能靠在佛台的后面,哪怕过一点点都没关系;
9)如条件有限只能设在夫妻房,或靠近电视机、环境杂乱、家里情况复杂等,可以请上面带门或可拉帘子(红色)的佛台柜,平时不烧香的时候把柜门关起来或把帘子拉起来,但不能用玻璃罩子罩住菩萨像;
10)佛台上的菩萨应该供在同一层空间内(比如不可在书架、立柜各层供菩萨);
11)可请东方台黄色山水画,贴在佛台背后的墙上,阻挡不好的气场;
12)佛台不能太低或太高,佛菩萨要放在人站着微微仰头看的位置(至少佛菩萨眼睛要高于人的眼睛,如果太低可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高,盒子不能装过荤腥或不净的东西,不能用鞋盒);
13)佛台上可用黄布铺一下;