如题所述
婚丧嫁娶
婚嫁 旧有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六礼。临近婚期新娘要“坐歌堂”(唱哭嫁歌),哭父母、哭长辈、哭亲戚好友,由婶嫂及女友陪哭。出嫁前一天要“过礼”(男方向女方送礼品)。临上轿前行告别礼,先朝香火拜祖先,再拜父母及长辈,然后上轿,由送亲客陪送至男家。有钱人家还以绮罗轿伞,吹吹打打接送。陪奁摆成抬盒若干,两人一抬一盒,一字形前行。新郎新娘行跪拜礼,一拜天地,二拜祖宗,三拜父母,夫妻交拜,而后揭盖头,喝交杯酒,入洞房。次日谢媒,新娘回门耍九天(亦有三天返回的)。凡嫁娶喜事,忌孕妇、鳏寡者帮忙,月之初五、廿二为忌日,不办婚嫁喜事。解放后昔日婚礼仪式多废,提倡自由恋爱,婚事新办,勤俭持家,妇联,共青团等部门在节假日不定期主持集体婚礼(现基本无人搞集体婚礼)。80年代始,贺亲迎客之风复起,宾客有多至数十桌者,有小汽车数辆披红扎花迎娶新娘者。
丧葬 本县人民一向崇尚土葬,“厚葬重殓”,礼仪繁多。稍微富有之家,皆于生前早早备办棺木,以极厚柏木为料,外漆土漆。将死之时,要剃发、更衣,死时烧“落气钱”。死后设灵堂,做道场,子孙守灵,披麻戴孝。丧家门前有的书写黄纸对联:“不迎不送丧家礼,或往或来吊客情”。有客来灵堂,孝家跪迎,亲戚哭灵,孝子陪哭。出殡前亲友聚集,读祭文,“打玩友”(打围鼓唱川戏)。凡亲人不梳头,不洗脸,不食荤,吊丧亲友亦然。吊丧亲友在孝家吃斋饭。择地择期出殡,道土打“开路”,孝子端灵牌,执幡“引路”。沿途抛洒"买路钱”。亲友护灵送葬。富昔坟墓砌石树碑。下葬后开荤宴请亲友。三天后要看坟,烧七,做百期。解放后提倡火葬,丧仪简化。80年代开始,旧是丧葬习俗,民间盛行。
寿诞 满十为“大生”(整生),平时为“小生”(闲生)。大生多做酒,唯独满10满20多家中“做生”,不全请客。有的小生或小孩儿满岁也做酒。老人满十,子女或近亲好友送以鞋、帽,衣物,寿面,糖果的。寿家回赠“寿碗”,答谢送礼亲友。解放后中央一再倡导不祝寿,但民间仍然盛行。
生育 生儿育女,第三天要打“三朝”,办酒席。满月也要办满月酒。产妇坐月,他人忌登其门。产妇也不能去串门。
节日
旧俗崇尚过年(春节),清明、端阳(端午)、七月半、重阳等传统节日,其最隆重者为过年,次为端阳、中秋,称为“三大节”。
时至腊月,多杀年猪,办年货,制新衣,打扫扬尘。清朝时腊月十六县官封印,不理民事。商人倒牙,年关收账。腊月二十三送灶神菩萨。除夕日贴春联,贴门神,接灶神,张灯结彩,吃团年饭,饭菜丰盛,有余有剩。其夜敬天祭祖,阖家围炉守岁取暖,闲话家常,长辈给晚辈或幼者押岁钱(压岁钱)。正月初一凌晨烧子时香,小辈开始给长辈拜年,长辈说几句吉祥话,并给小孩儿“拜年钱”。初一早晨吃汤元。彼此相见,互助恭喜发财,说吉利话,以死,病、霉、鬼等不祥之语为忌。初一,忌扫地倒垃圾。老年人清早上山捡柴,已示“抱财归家”。从初一开始,有衣官袍,捧财神(或挑劈柴,持扫帚)串门“送财”者;早晨还要去给逝去的祖先上坟拜年;耍狮子、龙灯、彩船,打莲萧庆贺新年者。小辈向长辈拜年,亲友间互相拜年吃春酒。亦习以赌取乐。年节活动直至正月十五闹元宵,烧大龙告终。元宵夜有“偷青”习俗,并且偷青之后别人骂的越凶越好,偷摘别家豌豆尖,青菜等煮熟后吃了才睡。元宵节还盛行看坟,亮灯等扫墓活动。清明节祭祖扫墓、“挂青”,各姓氏清明会集会各姓宗祠,祭祀祖宗,聚餐。五月初五端阳节,划龙船,吃粽子,挂湿菖蒲(蒲剑)、艾草,喷雄黄酒,以辟邪驱虫。八月十五中秋,打糍粑,吃月饼,赏月直到深夜看“月华”。
春节习俗大多保留,为封建迷信色彩较重则有所革除。清明,端午,中秋等节俗皆依旧流传。但耍狮子龙灯的少了。
旧习
昔日大足,求神打醮,十分普遍。
打醮 旧时农村插秧季节兴办“春祈会”,插秧后要画符“打秧苗醮”,祈求风调雨顺,灭虫除害。秋收后,要办秋报会。天旱,要打醮,或扎黄荆龙,沾场镇游行,群众备净水浇泼,祈求降雨,或抬灵官菩萨。遇瘟疫也要打清醮,抬灵官菩萨。
驱天狗 遇日、月食,以为是天狗吃日、月,齐敲面盆等物驱之。
嫁毛虫……
泼水饭……
烧橙香……
起水……
敬小山……
……习俗太多太多,一天半天难以说清。上面说的这些都是省之又省少之又少的习俗,详细的习俗说几天几夜都说不完。
婚嫁 旧有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六礼。临近婚期新娘要“坐歌堂”(唱哭嫁歌),哭父母、哭长辈、哭亲戚好友,由婶嫂及女友陪哭。出嫁前一天要“过礼”(男方向女方送礼品)。临上轿前行告别礼,先朝香火拜祖先,再拜父母及长辈,然后上轿,由送亲客陪送至男家。有钱人家还以绮罗轿伞,吹吹打打接送。陪奁摆成抬盒若干,两人一抬一盒,一字形前行。新郎新娘行跪拜礼,一拜天地,二拜祖宗,三拜父母,夫妻交拜,而后揭盖头,喝交杯酒,入洞房。次日谢媒,新娘回门耍九天(亦有三天返回的)。凡嫁娶喜事,忌孕妇、鳏寡者帮忙,月之初五、廿二为忌日,不办婚嫁喜事。解放后昔日婚礼仪式多废,提倡自由恋爱,婚事新办,勤俭持家,妇联,共青团等部门在节假日不定期主持集体婚礼(现基本无人搞集体婚礼)。80年代始,贺亲迎客之风复起,宾客有多至数十桌者,有小汽车数辆披红扎花迎娶新娘者。
丧葬 本县人民一向崇尚土葬,“厚葬重殓”,礼仪繁多。稍微富有之家,皆于生前早早备办棺木,以极厚柏木为料,外漆土漆。将死之时,要剃发、更衣,死时烧“落气钱”。死后设灵堂,做道场,子孙守灵,披麻戴孝。丧家门前有的书写黄纸对联:“不迎不送丧家礼,或往或来吊客情”。有客来灵堂,孝家跪迎,亲戚哭灵,孝子陪哭。出殡前亲友聚集,读祭文,“打玩友”(打围鼓唱川戏)。凡亲人不梳头,不洗脸,不食荤,吊丧亲友亦然。吊丧亲友在孝家吃斋饭。择地择期出殡,道土打“开路”,孝子端灵牌,执幡“引路”。沿途抛洒"买路钱”。亲友护灵送葬。富昔坟墓砌石树碑。下葬后开荤宴请亲友。三天后要看坟,烧七,做百期。解放后提倡火葬,丧仪简化。80年代开始,旧是丧葬习俗,民间盛行。
寿诞 满十为“大生”(整生),平时为“小生”(闲生)。大生多做酒,唯独满10满20多家中“做生”,不全请客。有的小生或小孩儿满岁也做酒。老人满十,子女或近亲好友送以鞋、帽,衣物,寿面,糖果的。寿家回赠“寿碗”,答谢送礼亲友。解放后中央一再倡导不祝寿,但民间仍然盛行。
生育 生儿育女,第三天要打“三朝”,办酒席。满月也要办满月酒。产妇坐月,他人忌登其门。产妇也不能去串门。
节日
旧俗崇尚过年(春节),清明、端阳(端午)、七月半、重阳等传统节日,其最隆重者为过年,次为端阳、中秋,称为“三大节”。
时至腊月,多杀年猪,办年货,制新衣,打扫扬尘。清朝时腊月十六县官封印,不理民事。商人倒牙,年关收账。腊月二十三送灶神菩萨。除夕日贴春联,贴门神,接灶神,张灯结彩,吃团年饭,饭菜丰盛,有余有剩。其夜敬天祭祖,阖家围炉守岁取暖,闲话家常,长辈给晚辈或幼者押岁钱(压岁钱)。正月初一凌晨烧子时香,小辈开始给长辈拜年,长辈说几句吉祥话,并给小孩儿“拜年钱”。初一早晨吃汤元。彼此相见,互助恭喜发财,说吉利话,以死,病、霉、鬼等不祥之语为忌。初一,忌扫地倒垃圾。老年人清早上山捡柴,已示“抱财归家”。从初一开始,有衣官袍,捧财神(或挑劈柴,持扫帚)串门“送财”者;早晨还要去给逝去的祖先上坟拜年;耍狮子、龙灯、彩船,打莲萧庆贺新年者。小辈向长辈拜年,亲友间互相拜年吃春酒。亦习以赌取乐。年节活动直至正月十五闹元宵,烧大龙告终。元宵夜有“偷青”习俗,并且偷青之后别人骂的越凶越好,偷摘别家豌豆尖,青菜等煮熟后吃了才睡。元宵节还盛行看坟,亮灯等扫墓活动。清明节祭祖扫墓、“挂青”,各姓氏清明会集会各姓宗祠,祭祀祖宗,聚餐。五月初五端阳节,划龙船,吃粽子,挂湿菖蒲(蒲剑)、艾草,喷雄黄酒,以辟邪驱虫。八月十五中秋,打糍粑,吃月饼,赏月直到深夜看“月华”。
春节习俗大多保留,为封建迷信色彩较重则有所革除。清明,端午,中秋等节俗皆依旧流传。但耍狮子龙灯的少了。
旧习
昔日大足,求神打醮,十分普遍。
打醮 旧时农村插秧季节兴办“春祈会”,插秧后要画符“打秧苗醮”,祈求风调雨顺,灭虫除害。秋收后,要办秋报会。天旱,要打醮,或扎黄荆龙,沾场镇游行,群众备净水浇泼,祈求降雨,或抬灵官菩萨。遇瘟疫也要打清醮,抬灵官菩萨。
驱天狗 遇日、月食,以为是天狗吃日、月,齐敲面盆等物驱之。
嫁毛虫……
泼水饭……
烧橙香……
起水……
敬小山……
……习俗太多太多,一天半天难以说清。上面说的这些都是省之又省少之又少的习俗,详细的习俗说几天几夜都说不完。
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第1个回答 2017-03-09
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不对,我问的不是这个