第一个提出医学伦理学的是?

道德<br />道德<br /> <br />道德的科学。也被称为伦理，道德理念。在西方，道德的词源的希腊ετησs，意为风俗，习惯，性格。古希腊哲学家亚里士多德的伦理和道德的意义上说，这本书是一本“尼各马科伦理学”最早的西方伦理学专着。在中国古代道德没有使用的术语在19世纪广泛使用。 <br />道德的现象，不仅是道德意识现象（如个人的道德和情感），和道德的现象（例如，道德行为等）以及道德现象的研究。独立的道德现象在该地区的人类活动之间的关系的性质，来源和发展的道德，伦理层面和物质生活水平的提高，最高的道德原则和道德评价标准，系统的道德标准，道德教育所取得的成就，探索的问题，生命的意义，人的价值吗？和生活态度。其中最重要的是关系的道德和经济利益和物质生活，个人利益和整体利益的关系。这些问题，不同的答案是不同的，甚至对立的派别道德。马克思主义作为一种历史现象，揭示了道德的发展规律，一般集中在这个问题上，基本的道德现象的伦理。马克思主义伦理学是建立在历史唯物主义的基础上，强调之类的性质，阶级社会的道德和伦理的理论与实践意义。 <br />是密切相关的道德和哲学。哲学是道德的理论基础，人们的世界观和历史的角度看，直接影响着人们的道德实践。 ，伦理学，美学，心理学，社会学，教育学及其他学科的相互影响，相互渗透。随着时代的发展逐步增加，社会，政治，经济，文化，科学和技术，伦理理论，分化和融合，对立与融合，其研究领域也在不断扩大。随着中国改革开放的不断深入，社会的道德价值将继续增加。 <br /> <br /> <br /> <br />附件：应用伦理学基本上是一个笼统的概念，直到今天，在不同的领域，如医疗，经济，政治，生态，技术和国际关系研究的一个的总称，它只是现实中的道德问题。 <br /> <br />现代意义上的医学伦理，经济伦理，政治伦理，生态伦理，科技，道德，性别关系，伦理，媒体伦理，网络伦理，动物伦理和国际道义，？近二十年的快速发展，科学和技术，以及蓬勃发展的学科理念的深刻变化，社会生活的，他们的工作的迫切各自领域中的伦理问题，提出了一些令人信服的答案。例如：<br /> <br />医学伦理学应用伦理学是增长最快的，最激烈的争议的主题之一。正如我们都知道的，珍惜和保护人的生命是传统道德的基本原则。然而，这一原则往往是现实的医疗实践流产，营养的挑战。这导致了一系列相关的话题，医学伦理共同体：生活中的辩论是没有价值的水平呢？人类胚胎监管？如果没有，被认为是人类的胚胎发育到了什么阶段？如何死亡下了一个定义？脑死亡标准，以取代传统的心脏停止了跳动标准，消除心脏健康的器官还在跳动，但脑死亡的人的行为是道德的吗？如何实现医疗资源的公平分配？此外，传统医德医务人员的道德要求“措手不及”，“无损害”，这里的重点是不是非常的诊断，治疗和纯理论的研究过程中患者自身的同意或拒绝的权利。现代医学伦理要求医生应考虑病人的参与决策，并告知未来治疗的病人活动的意义，并有机会创造了条件，为病人的权利自决，后果和危险。正确的病人信息，隐私，艾滋病患者和保护的利益的绝症患者选择安乐死的利益，以及如何处理与医生拯救生命的冲突就可能发生在患者的权利和义务的自我，决定建立当代医学伦理学家和争议的话题。 <br /> <br />经济伦理不仅是有关国家的经济宏观调控政策，企业在生产的各个环节，销售，广告，及在道德方面的认知和自我约束，和个人的道德选择的生活方式，物质消费？它一直在经济和伦理上的争议领域的下列主题：了解经济实体，其利润的欲望和道德要求，如何处理两者之间的冲突之间的关系？它的经济行为，原则，道德和赚钱的愿望是一回事，道德要求是另一回事。对于企业家谈经济伦理无疑是一个苛刻的。然而，市场经济的成熟和发展的性质的理解，在市场经济的逐步深入，大部分人都已经感受到：创业者不能满足经济动物，只知道如何赚钱，他应该拥有的渴望和追求的道德境界，至少可以这样说，一个良好的道德形象的事实，从长远来看肯定是一个有价值的战略投资企业。从本质上讲，利润的欲望和道德要求和谐。然而，市场经济是竞争经济，这个前提是不够的，仅仅依靠道德上的自我约束的经济实体。企业家遇到的由于宏观体制弊端的道德冲突，道德悖论，它是非常重要的，企业家个人的选择，但建立规则的游戏，一个伦理要求的可能性。的游戏规则，指导的经济条件下，经济行为，他可以做什么，什么不该做的主要条文外周的主要活动，它提供了一个起跑线上的竞争者。道德的要求体现在这里。市场经济的结构，个人的行为不能是好是坏，只能说是适应或不能适应市场。如果某种这样做，因为市场正迫使经济主体的经济行为是不道德的，是没有问题的企业家，但游戏规则。经济活动，而不是只强调了一个合法的个体行为，但更多的重点应放在适当的结构。道德不应该作为个人的行为标准，但在外部条件的作用应该被认为是一个重要因素是对所有市场参与者具有约束力。经济主体的道义上的责任，并积极参与改革，经济体制和规则。这是经常讨论的所谓的结构的道德或机构道德职业生涯。除了宏观制度层面的伦理问题，经济伦理，也体现在企业行为的水平。企业遇到的伦理问题，以及如何解决这个问题呢？这是解决有关各方的对话。该公司应该有这样的道德敏感性：任何一种经济行为的后果，可能会影响他人的情况下，我们必须放弃我们的原则。如果你不放弃，就必须通过和平对话和交谈，在合理的参数自愿的条件下，形成共识，接受所有业务影响企业的行为，包括利益的有关各方和后果，以确保共享的共享。在这种方式中，对话是核心的商业道德，作为一个正在运行的程序。道德或结构对应于所谓的道德体系，我们可以调用这个意义上说，商业道德计划。 <br /> <br />一方面要学习“宪法”，政治伦理功能，另一方面要探索政治争议和政治伦理的道德方面的。政治伦理的古争议的各种理论始终围绕着自由，平等和正义的扩大。应用伦理学的兴起，除了自由主义（也被称为自由和共产主义）具争议性的社会财富的公平分配问题已成为政治伦理的核心要素，下列参数的内容：具体体现在西方国家做不征收累进税合法获得的财富提取，然后转发到贫困和社会福利，从而使道德范畴，帮助穷人行为的法规和强制性社会的道德理想吗？对方同意，他们的利益，以满足在全国绝大多数人的共识有这样做的权利。反对党认为，国家法律原则的行为的合法性来源于预先设定的。的法律原则，禁止强迫他人意志，只要他不是暴力或欺骗他人强迫。因此，只要国家的最高法律的适用范围之外禁止强迫他人意志，追求社会福利和繁荣的目标，特别是通过强制性的税收 - 尽管纳税人是不是愿意 - 实施向弱势群体提供援助，这是没有真理，甚至可以说是违法的。 <br /> <br />法律职业道德的调查是在立法过程中的法律规范的道德，我们的目标是实现社会的机制，使道德要求。在正常情况下，道德法律，法律是最基本的道德。清除老化，强制的道德，法律和道德的情况下，是不是强制的约束性制裁。因此，从宏观的角度来看，作为一个整体的社会，道德归根到底，我们必须依靠有效的法律制度，发挥作用。然而，在特定的情况下，法律和道德的矛盾和冲突，法律，法规是不公平的，不道德的。因此，这是一个两难境地：人们应遵守的法律，或者违反法律的道德要求和行为？这主要体现在所谓的自然权利（DAS Naturrecht）和方法（正Gesetz）之间可能出现的冲突。解决这个问题的前提是，需要区分以下三个条件：第一，根据法治的国家，法律本身就是不完美的，不符合正义的概念的所有要求。在这种情况下，市民应遵守法律，因为法律方面的社会稳定和安宁的作用，在这个时候更重要的是比不完善的法律后果。此外，司法本身的概念，包括维护社会稳定，以及价值，换句话说，坚持正义的概念是在现有的法律规定。情况：在一个法治国家，但法律规定，严重侵犯的基本价值吗？人权，甚至成为压迫性的规范。这种根本性的冲突与正义的概念，在法律面前，人不服从，它是有道理的。如印度，甘地反对英国殖民统治，非洲，美国，马丁·路德·金的抗议种族歧视政策。公共公民的非暴力抵抗，从根本上改变这种不公正的法律秩序。法西斯国家中的第三种情况，人们可以和应该遵守的法律，除了暴力革命推翻的独裁政权，并没有其他出路。目的与手段的适用性是必须遵守的一个重要原则，如无辜平民的生命和财产，不得损坏和破坏。然而，这三种情况往往是复杂的交织在一起，如何使的区别是一个不小的问题。 <br /> <br />生态伦理：存在的问题，从宏观的角度来看，人类的未来，关系最密切的生态伦理观。最难理解这里的理论主题是：我们要保护动物，自然和环境，并最终以人类的利益，或保护对象的神圣和不可侵犯的权利的人应该不会受到影响？赞成前一种观点被称为“人类中心主义派赞成后一种看法，被称为自然权利发送。最难以解决的实际问题：首先，日益严重的生态危机，如何应对当代生态伦理观利益和未来利益之间的关系，特别是违反民主的概念的前提下，如何促进主动放弃的人们已经习惯的真正利益，切实保护人类的未来吗？二，如何公平分配和协调发达国家和发展中国家在保护自然环境的责任和义务呢？<br /> <br />你想连接到您的帮助！见附件。事情

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