如题所述
当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难的展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难的展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
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第1个回答 2012-12-10
您好，我觉得这个体现的是：物质与意识的辩证关系
原理：辩证唯物主义认为，世界的本原是物质的，物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质又具有能动作用
方法论：物质和意识的辨证关系原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，使主观符合客观，同时又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误意识。
意识能够正确反映客观事物，并不代表第个人的意识一样。因为意识存在差异性。制约意识能否正确反映客观事物的因素有：主观因素：1.立场不同，即利益立足点不同。2.世界观不同，人生观不同，思维方法不同。3.知识构成不同。
希望能帮到你。来自：求助得到的回答
原理：辩证唯物主义认为，世界的本原是物质的，物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质又具有能动作用
方法论：物质和意识的辨证关系原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，使主观符合客观，同时又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误意识。
意识能够正确反映客观事物，并不代表第个人的意识一样。因为意识存在差异性。制约意识能否正确反映客观事物的因素有：主观因素：1.立场不同，即利益立足点不同。2.世界观不同，人生观不同，思维方法不同。3.知识构成不同。
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第1个回答 2012-12-10
是不是可以牵强的影射：当整个文学的大环境是追求商业利益的，是各种风格相互杂糅的，但也应该允许像这样耕耘在土地上的作家不随主流写自己的故事。老师哭的要求就像观众读者的需求，很大一部分人并不是描写自己的内心，而仅是附和市场口味，所以这时候更应该允许有人是面对自己的心而写作的作家存在。就像莫言自己说的，他写这么多作品都还没有深刻地触碰到自己的内心。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2012-12-13
我常常是那个不哭的，很多情况下，人们是被气氛渲染哭的，足够理智的话，可能思考的是为什么会出现这种现象，这种触动又引发于一种如何的情节。不哭，只是因为没有进入到氛围内，让自己抽离于外就可以做到。应该不能算冷血，只能讲比较冷感~来自：求助得到的回答
第2个回答 2012-12-13
讲的是自己的一种主张 坚持自己的看法做法 尤其是当知道别人是虚假的嘴脸时 这是莫言在讲自己的创作立场~ 另外 最后这三个故事 都很精髓~~
