如题所述
腯文言文
1.徒单克宁文言文答案徒单克宁，本名徒单习显，其祖先是金源县人，但迁居到比古土，后来在山东设置猛安，其祖先于是占住莱州。其父徒单况者，官至汾阳军节度使。
徒单克宁资质纯厚，不苟言笑，善骑马射箭，有勇有谋，通晓女真、契丹文字。左丞相完颜希尹是徒单克宁的舅舅。熙宗皇帝问完颜希尹表亲中谁可以做侍卫，完颜希尹上奏：“徒单习显可以任用。”徒单克宁被任为符宝祗候。这时，悼平皇后干预朝政，她的弟弟裴满忽土侮辱徒单克宁，徒单克宁打了他。第二天，裴满忽土把此事告诉了悼平皇后，皇后说“：徒单习显刚烈正直，一定是你的过错。”不久，徒单克宁为护卫，转为符宝郎，升为侍卫亲军马步军都指挥使，改任忠顺军节度使。
2.徒在古文中是什么意思①本义，动词：赤脚走路。徒步
徒，步行也。——《说文》
我徒我御。——《诗?小雅?黍苗》
君子耆老不徒行。——《礼记?王制》
贲其趾，舍车而徒。——《易?贲》
以吾从大夫之后，不可徒行也。——《论语?先进》
无徒骥于锱坛之宫。——《庄子?徐无鬼》
败其徒兵于洧上。——《左传?襄公元年》
徒递来告。——《国语?吴语》
自京师徒步入华山为黄冠。——顾炎武《复庵记》
②形容词：空的，一无所有的。徒然徒手
③副词：空空地，白白地徒劳徒有虚名徒自惊扰家徒四壁
徒见欺。——《史记?廉颇蔺相列传》
徒以喏。——《史记?廉颇蔺相如列传》
徒留无所施。——《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》
老大徒伤悲。——《乐府诗集?长歌行》
④动词：放逐，徭役，刑罚。徒刑
⑤名词：步兵。只见于古文（帅徒以往）
帅徒以往。——《左传?昭公二十五年》
⑥名词：追随者。徒弟徒孙徒子徒孙佛徒
仲尼之徒。——《孟子?梁惠王上》
圣人之徒也。——《孟子?滕文公下》
召令徒属。——《史记?陈涉世家》
传诸其徒。——唐?韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
⑦名词：同类人。/党徒赌徒酒徒好事之徒无耻之徒
原屏咎之徒也。——《左传?宣公十二年》
岂为我徒。——《左传?襄公三十年》
外之有徒，祸乃始牙。——《管子?版法》
郯子之徒。——唐?韩愈《师说》
佞誉诬谀之徒。——唐?柳宗元《柳河东集》
3.郭进敬工公徒文言文翻译文言文《郭进治第》选自初中文言文大全，其诗词原文如下：
【原文】
郭进治第方成，聚族人宾客落之，下至土木之工皆与宴。设诸工之座于东庑，人咸曰：“诸子安得与诸工齿？”进指诸工曰：“此造宅者。”又指诸子曰：“此卖宅者，故易坐造宅者下。”
【注释】
累：多次
刺：刺史，官名。这里作动词，做……刺史
坚完：坚固完整；完：完整
治：建造
皆与：都一起参加；与：参加
庑：堂下周围的走廊，廊屋
宜：应该
固：原本
齿：并列
设：安排
完：完整
为：被
【翻译】
郭进造的房宅刚落成，他将族人宾客聚集起来庆祝。下至土木工匠都参加了宴席，郭进将工匠的席位设在东边廊屋中。大家都说：“诸子怎能与工人并坐？”郭进指着工匠们说：“这是造房子的人。”又指着儿子们说：“这是卖房子的人，本就应当坐在造宅子的人的下面。”
4.请大家帮忙翻译几个语文文言文句子1即使是父子关系，也有令在必行和不必行之分
2今天有人谗谄我与有罪的那个人是一条心。而大王下令要杀我，这样在天下人面前大王对我的提拔事错误的，诸侯会议论大王。
3下臣听说过小国能抵抗大国，是由于小国有道而大国邪恶。所谓道，就是对百姓忠心，对神灵诚信
4所以要提倡致力三时，推行五教，亲近九族，以此来虔诚地祭祀宗庙鬼神
5这样一来，百姓和睦，神灵也降福给他们，因此事情一做就能获得成功
这是《季梁谏追楚师》的译文：楚武王侵犯随国，派大夫薳章求和，驻军在瑕地等候消息。随国人派一位少师主持和议。斗伯比对楚王说：“我国在汉水以东不能得志，这种局面是我们自己造成的。我们扩充军队，装备武器，用武力压制小国，小国则由于害怕而联合起来图谋我们，所以难以离间他们。汉水以东的国家，随国最大，随国一骄傲，必定轻视周围的小国。小国脱离随国，符合楚国的利益。随国的少师很自大，请摆出老弱士卒给他看，以助长他的骄傲。”熊率且比说：“随国有季梁在，这个办法有什么用？”斗伯比说：“这是为以后着想，少师是会得到他们国君的宠信的。”楚王就撤去精锐军队和装备，而以老弱士卒接待少师。楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军，而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰：“季梁在，何益？”斗伯比曰：“以为后图，少师得其君。”王毁军而纳少师。少师回去，请求追击楚军。随侯准备答应他。季梁拦阻随侯，说：“上天正授予天命给楚国，楚军做出的软弱姿态，大概是要引诱我们。君王急什么呢？下臣听说过小国能抵抗大国，是由于小国有道而大国邪恶。所谓道，就是对百姓忠心，对神灵诚信。在上面的人想到有利于百姓，这就是忠心；祝史用真实的言辞祝祷神灵，这就是诚信。现在百姓挨饿而君王满足私欲，祝史假报功德以祭告神灵，下臣不知道这样的小国怎能抵抗大国。”随侯说：“我祭祀用的牲畜都很肥壮，祭祀的谷物也都丰盛齐备，怎么不诚信？”季梁回答说：“百姓，是神的主人，因此圣明的君王先教养好百姓，然后尽力奉神。所以祭祀时奉献牲畜祝告说：‘又高大又肥壮’，是说百姓的财力普遍富有，饲养的牲畜高大肥壮，繁殖很快，不生疥癣之类的疾病，各类良种应有尽有。奉献谷物祝告说：‘谷物又洁净又丰富’，是说春、夏、秋三季都没有妨碍农事，百姓和睦，年成富饶。奉献甜酒祝告说：‘米又好，酒又香’，是说上上下下都有美好的品德，而无违背德行的念头。所谓芳香远闻，不单指祭品而言，也是指没有邪恶之心。所以要提倡致力三时，推行五教，亲近九族，以此来虔诚地祭祀宗庙鬼神。这样一来，百姓和睦，神灵也降福给他们，因此事情一做就能获得成功。现在百姓各存一心，鬼神也缺乏主人，君王虽然自己祭祀丰盛，又能有什么福分呢？君王姑且治理好政事，同时亲近同姓的兄弟国家，也许可以兔于患难。”随侯害怕，就着手治理政事，楚国遂不敢进攻。少师归，请追楚师。随侯将许之。季梁止之曰：“天方授楚，楚之羸，其诱我也。君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰：‘博硕肥腯’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛’，谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒’，谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政，而亲兄弟之国，庶免于难。”随侯惧而修政，楚不敢伐。《季梁谏追楚师·桓公六年》以上，希望对你有所帮助。
5.找一篇小时候读过的文言文故事,现代名字是《商人与猩猩》,求出处你好，这篇文章出自宋濂的《西王须》。原文与注释见下：
---------------------------------------------------------------------------
西王须
作者或出处：宋濂
原文：
齐西王须善贾海，出入扶南、林邑、顿逊群峦中，贸迁诸宝。若毒冒、颇黎、火齐、马脑之类，白光煜煜然。遇东风覆舟，附断桅浮沉久之。幸薄岸，被湿行夷阴山中。山幽不见日，常若雨将压地。
西王须自分必死，寻岩窦绝气，庶遗胔不为乌鸢饭。未入，猩猩自窦中出，反复视，意若怜之者。取戎叔、雹葖、委萎诸物，指之食。而西王须方馁，甘之。窦右有小洞，栖新毳厚尺余，甚温，让西王须，猩独卧于外。大寒，不自恤。语言虽殊，朝夕嗢吚作声，似慰解状。如是者一年，不懈。
忽有余皇度山下。猩急挟西王须出，送之登。及登，则其友也。猩猩犹遥望不忍去。
西王须因谓其友曰：“吾闻猩血可染罽，经百年不蔫。是兽也腯，刺之可得斗许。盍升岸捕之？”其友大骂曰：“彼兽而人，汝则人而兽也！不杀何为？”囊石加颈沉之江。
君子曰：“负恩忘义，人弗戳，鬼斯戳之矣。西王须之见杀宜哉！”
----------------------------------------
译文或注释：齐国人西王须善于海上贸e68a84e8a2ade79fa5e9819331333264656230易，来往于扶南、林邑、顿逊的群山之中，买卖各种珠宝。如玳瑁、玻璃、云母、玛瑙之类，宝器珠光耀眼。（这天）遭遇东风船翻了，（他）攀附着断桅杆在海里漂流了很久。所幸靠上了岸，披着湿（衣服）在夷阴山中行走。山里幽暗见不到太阳，总是好象大雨就要铺天盖地地下下来。
西王须自己判断必死无疑，（就）寻找岩洞作为死的地方，希望遗骸不会成为乌鸦老鹰的食物。还没进去，有只猩猩从洞中出来，反复地看他，样子好象很可怜他似的。（猩猩）取来戎菽、萝卜、委萎各种食物，指着让他吃。西王须正饿，吃得非常甘美。洞的右边有个小洞，为休息而新垫绒毛有一尺多后，很暖和，（猩猩）让给西王须，猩猩独自睡在外面。非常寒冷（时），（猩猩）也不爱惜自己（睡洞里）。言语虽然不同，（猩猩）早晚哇呀叫嚷，好象是安慰排解他的样子。这样共处了一年，从不懈怠。
忽然（一天）有艘船在山下经过。猩猩急忙挟着西王须出来，送他登船。等他上船（一看），是他的朋友。猩猩（一直）遥遥望着不忍离去。
西王须因此对他的朋友说：“我听说猩猩的血可以用来染毛织品，历经百年不会退色。这只野兽很肥，杀了它（肯定）可以得到一斗多（血）。（我们）何不上岸去捕捉它？”他的朋友大骂道：“它是野兽却有人性，你是人却是畜生！不杀你还干什么？”（于是）用袋子装了石头绑在他脖子上将他沉入江底。
君子常言道：“忘恩负义的人，应该死，（死后）被鬼厮杀缠绕。西王须（这种人）见到了，先杀而后快啊！”
【注释】
[1]贾海：海上贸易。
[2]贸迁：贸易。
[3]毒冒：玳瑁。
[4]颇黎：玻璃。
[5]火齐：云母。
[6]马脑：玛瑙。
[7]薄：靠近。
[8]窦：洞穴。
[9]庶：副词，表示希望。胔（zì）：死者之肉。
[10]戎叔：戎菽。
[11]葖（tū）：萝卜。
[12]委萎：一种叶子像竹子的植物，根可食用。
[13]馁（něi）：饥饿。
[14]毳（cuì）：鸟兽的绒毛。
[15]嗢（wà）吚（yī）：都是象声词。
[16]余皇：艅艎，舟名。
[17]罽（jì）：毛织品。
[18]蔫（niān）：新、鲜的反义词。
[19]腯（tú）：肥。
[20]盍：何不。
1.徒单克宁文言文答案徒单克宁，本名徒单习显，其祖先是金源县人，但迁居到比古土，后来在山东设置猛安，其祖先于是占住莱州。其父徒单况者，官至汾阳军节度使。
徒单克宁资质纯厚，不苟言笑，善骑马射箭，有勇有谋，通晓女真、契丹文字。左丞相完颜希尹是徒单克宁的舅舅。熙宗皇帝问完颜希尹表亲中谁可以做侍卫，完颜希尹上奏：“徒单习显可以任用。”徒单克宁被任为符宝祗候。这时，悼平皇后干预朝政，她的弟弟裴满忽土侮辱徒单克宁，徒单克宁打了他。第二天，裴满忽土把此事告诉了悼平皇后，皇后说“：徒单习显刚烈正直，一定是你的过错。”不久，徒单克宁为护卫，转为符宝郎，升为侍卫亲军马步军都指挥使，改任忠顺军节度使。
2.徒在古文中是什么意思①本义，动词：赤脚走路。徒步
徒，步行也。——《说文》
我徒我御。——《诗?小雅?黍苗》
君子耆老不徒行。——《礼记?王制》
贲其趾，舍车而徒。——《易?贲》
以吾从大夫之后，不可徒行也。——《论语?先进》
无徒骥于锱坛之宫。——《庄子?徐无鬼》
败其徒兵于洧上。——《左传?襄公元年》
徒递来告。——《国语?吴语》
自京师徒步入华山为黄冠。——顾炎武《复庵记》
②形容词：空的，一无所有的。徒然徒手
③副词：空空地，白白地徒劳徒有虚名徒自惊扰家徒四壁
徒见欺。——《史记?廉颇蔺相列传》
徒以喏。——《史记?廉颇蔺相如列传》
徒留无所施。——《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》
老大徒伤悲。——《乐府诗集?长歌行》
④动词：放逐，徭役，刑罚。徒刑
⑤名词：步兵。只见于古文（帅徒以往）
帅徒以往。——《左传?昭公二十五年》
⑥名词：追随者。徒弟徒孙徒子徒孙佛徒
仲尼之徒。——《孟子?梁惠王上》
圣人之徒也。——《孟子?滕文公下》
召令徒属。——《史记?陈涉世家》
传诸其徒。——唐?韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
⑦名词：同类人。/党徒赌徒酒徒好事之徒无耻之徒
原屏咎之徒也。——《左传?宣公十二年》
岂为我徒。——《左传?襄公三十年》
外之有徒，祸乃始牙。——《管子?版法》
郯子之徒。——唐?韩愈《师说》
佞誉诬谀之徒。——唐?柳宗元《柳河东集》
3.郭进敬工公徒文言文翻译文言文《郭进治第》选自初中文言文大全，其诗词原文如下：
【原文】
郭进治第方成，聚族人宾客落之，下至土木之工皆与宴。设诸工之座于东庑，人咸曰：“诸子安得与诸工齿？”进指诸工曰：“此造宅者。”又指诸子曰：“此卖宅者，故易坐造宅者下。”
【注释】
累：多次
刺：刺史，官名。这里作动词，做……刺史
坚完：坚固完整；完：完整
治：建造
皆与：都一起参加；与：参加
庑：堂下周围的走廊，廊屋
宜：应该
固：原本
齿：并列
设：安排
完：完整
为：被
【翻译】
郭进造的房宅刚落成，他将族人宾客聚集起来庆祝。下至土木工匠都参加了宴席，郭进将工匠的席位设在东边廊屋中。大家都说：“诸子怎能与工人并坐？”郭进指着工匠们说：“这是造房子的人。”又指着儿子们说：“这是卖房子的人，本就应当坐在造宅子的人的下面。”
4.请大家帮忙翻译几个语文文言文句子1即使是父子关系，也有令在必行和不必行之分
2今天有人谗谄我与有罪的那个人是一条心。而大王下令要杀我，这样在天下人面前大王对我的提拔事错误的，诸侯会议论大王。
3下臣听说过小国能抵抗大国，是由于小国有道而大国邪恶。所谓道，就是对百姓忠心，对神灵诚信
4所以要提倡致力三时，推行五教，亲近九族，以此来虔诚地祭祀宗庙鬼神
5这样一来，百姓和睦，神灵也降福给他们，因此事情一做就能获得成功
这是《季梁谏追楚师》的译文：楚武王侵犯随国，派大夫薳章求和，驻军在瑕地等候消息。随国人派一位少师主持和议。斗伯比对楚王说：“我国在汉水以东不能得志，这种局面是我们自己造成的。我们扩充军队，装备武器，用武力压制小国，小国则由于害怕而联合起来图谋我们，所以难以离间他们。汉水以东的国家，随国最大，随国一骄傲，必定轻视周围的小国。小国脱离随国，符合楚国的利益。随国的少师很自大，请摆出老弱士卒给他看，以助长他的骄傲。”熊率且比说：“随国有季梁在，这个办法有什么用？”斗伯比说：“这是为以后着想，少师是会得到他们国君的宠信的。”楚王就撤去精锐军队和装备，而以老弱士卒接待少师。楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军，而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰：“季梁在，何益？”斗伯比曰：“以为后图，少师得其君。”王毁军而纳少师。少师回去，请求追击楚军。随侯准备答应他。季梁拦阻随侯，说：“上天正授予天命给楚国，楚军做出的软弱姿态，大概是要引诱我们。君王急什么呢？下臣听说过小国能抵抗大国，是由于小国有道而大国邪恶。所谓道，就是对百姓忠心，对神灵诚信。在上面的人想到有利于百姓，这就是忠心；祝史用真实的言辞祝祷神灵，这就是诚信。现在百姓挨饿而君王满足私欲，祝史假报功德以祭告神灵，下臣不知道这样的小国怎能抵抗大国。”随侯说：“我祭祀用的牲畜都很肥壮，祭祀的谷物也都丰盛齐备，怎么不诚信？”季梁回答说：“百姓，是神的主人，因此圣明的君王先教养好百姓，然后尽力奉神。所以祭祀时奉献牲畜祝告说：‘又高大又肥壮’，是说百姓的财力普遍富有，饲养的牲畜高大肥壮，繁殖很快，不生疥癣之类的疾病，各类良种应有尽有。奉献谷物祝告说：‘谷物又洁净又丰富’，是说春、夏、秋三季都没有妨碍农事，百姓和睦，年成富饶。奉献甜酒祝告说：‘米又好，酒又香’，是说上上下下都有美好的品德，而无违背德行的念头。所谓芳香远闻，不单指祭品而言，也是指没有邪恶之心。所以要提倡致力三时，推行五教，亲近九族，以此来虔诚地祭祀宗庙鬼神。这样一来，百姓和睦，神灵也降福给他们，因此事情一做就能获得成功。现在百姓各存一心，鬼神也缺乏主人，君王虽然自己祭祀丰盛，又能有什么福分呢？君王姑且治理好政事，同时亲近同姓的兄弟国家，也许可以兔于患难。”随侯害怕，就着手治理政事，楚国遂不敢进攻。少师归，请追楚师。随侯将许之。季梁止之曰：“天方授楚，楚之羸，其诱我也。君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰：‘博硕肥腯’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛’，谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒’，谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政，而亲兄弟之国，庶免于难。”随侯惧而修政，楚不敢伐。《季梁谏追楚师·桓公六年》以上，希望对你有所帮助。
5.找一篇小时候读过的文言文故事,现代名字是《商人与猩猩》,求出处你好，这篇文章出自宋濂的《西王须》。原文与注释见下：
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西王须
作者或出处：宋濂
原文：
齐西王须善贾海，出入扶南、林邑、顿逊群峦中，贸迁诸宝。若毒冒、颇黎、火齐、马脑之类，白光煜煜然。遇东风覆舟，附断桅浮沉久之。幸薄岸，被湿行夷阴山中。山幽不见日，常若雨将压地。
西王须自分必死，寻岩窦绝气，庶遗胔不为乌鸢饭。未入，猩猩自窦中出，反复视，意若怜之者。取戎叔、雹葖、委萎诸物，指之食。而西王须方馁，甘之。窦右有小洞，栖新毳厚尺余，甚温，让西王须，猩独卧于外。大寒，不自恤。语言虽殊，朝夕嗢吚作声，似慰解状。如是者一年，不懈。
忽有余皇度山下。猩急挟西王须出，送之登。及登，则其友也。猩猩犹遥望不忍去。
西王须因谓其友曰：“吾闻猩血可染罽，经百年不蔫。是兽也腯，刺之可得斗许。盍升岸捕之？”其友大骂曰：“彼兽而人，汝则人而兽也！不杀何为？”囊石加颈沉之江。
君子曰：“负恩忘义，人弗戳，鬼斯戳之矣。西王须之见杀宜哉！”
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译文或注释：齐国人西王须善于海上贸e68a84e8a2ade79fa5e9819331333264656230易，来往于扶南、林邑、顿逊的群山之中，买卖各种珠宝。如玳瑁、玻璃、云母、玛瑙之类，宝器珠光耀眼。（这天）遭遇东风船翻了，（他）攀附着断桅杆在海里漂流了很久。所幸靠上了岸，披着湿（衣服）在夷阴山中行走。山里幽暗见不到太阳，总是好象大雨就要铺天盖地地下下来。
西王须自己判断必死无疑，（就）寻找岩洞作为死的地方，希望遗骸不会成为乌鸦老鹰的食物。还没进去，有只猩猩从洞中出来，反复地看他，样子好象很可怜他似的。（猩猩）取来戎菽、萝卜、委萎各种食物，指着让他吃。西王须正饿，吃得非常甘美。洞的右边有个小洞，为休息而新垫绒毛有一尺多后，很暖和，（猩猩）让给西王须，猩猩独自睡在外面。非常寒冷（时），（猩猩）也不爱惜自己（睡洞里）。言语虽然不同，（猩猩）早晚哇呀叫嚷，好象是安慰排解他的样子。这样共处了一年，从不懈怠。
忽然（一天）有艘船在山下经过。猩猩急忙挟着西王须出来，送他登船。等他上船（一看），是他的朋友。猩猩（一直）遥遥望着不忍离去。
西王须因此对他的朋友说：“我听说猩猩的血可以用来染毛织品，历经百年不会退色。这只野兽很肥，杀了它（肯定）可以得到一斗多（血）。（我们）何不上岸去捕捉它？”他的朋友大骂道：“它是野兽却有人性，你是人却是畜生！不杀你还干什么？”（于是）用袋子装了石头绑在他脖子上将他沉入江底。
君子常言道：“忘恩负义的人，应该死，（死后）被鬼厮杀缠绕。西王须（这种人）见到了，先杀而后快啊！”
【注释】
[1]贾海：海上贸易。
[2]贸迁：贸易。
[3]毒冒：玳瑁。
[4]颇黎：玻璃。
[5]火齐：云母。
[6]马脑：玛瑙。
[7]薄：靠近。
[8]窦：洞穴。
[9]庶：副词，表示希望。胔（zì）：死者之肉。
[10]戎叔：戎菽。
[11]葖（tū）：萝卜。
[12]委萎：一种叶子像竹子的植物，根可食用。
[13]馁（něi）：饥饿。
[14]毳（cuì）：鸟兽的绒毛。
[15]嗢（wà）吚（yī）：都是象声词。
[16]余皇：艅艎，舟名。
[17]罽（jì）：毛织品。
[18]蔫（niān）：新、鲜的反义词。
[19]腯（tú）：肥。
[20]盍：何不。
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