如题所述
文言文高手
1.文言文````高手`原文：
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
译文：
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
从《王子猷雪夜访戴》可看出，王子猷是一个性情潇洒的人。表现的是一种乐观，豁达的人生态度.
2.求文言文高手①予尝求古仁人之心求：探求，探索
②居庙堂之高则优其民庙堂：太庙的明堂。古代帝王祭祀议事的地方，借指朝廷。
③不可具状具：通”俱“，全，都
④公退之暇，被鹤氅被：通“披”，穿着
10.B
11.没有这样的人，我和谁一道呢？
焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。
12.范仲淹忧国忧民；而后者随遇而安，自得其乐。
1.那个没有加点，不知道是哪个字
2.既得斯泉/于山谷之间
3.醉翁的情趣不在喝酒上，而在秀丽的山水之间.
于是经常同滁州人（在这里）抬头望山，低头听泉水声。
4.与民同乐
17.那个没有加点，不知道是哪个字
3.急求文言文高手及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡。百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲驽守要害之处；信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
4.古文高手进,上一次的提问《古文高手进,得到了诸位高手朋友们的1庆历是宋仁宗的一个年号，山谷者，黄山谷也，黄庭坚是也.此处“作邑”应为做官.去那里做县令之类的.2贯休，唐末著名僧人.亚栖，唐代书法家，洛阳人.3宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“元佑体：苏、黄、陈诸公.”4饶节、善权、祖可5没有定论吧，所谓后山体，不过是因为他的作品集而来吧.6离开酒席.7宋代苏洵所撰8金朝著名学者.字周臣，号闲闲居士，晚年称闲闲老人.9“新话”可知言当朝事也，故应为“张浚、刘世光、韩世忠、岳飞”四人.10隋何，秦人，刘邦手下谋士.陆贾，史记记载“孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者，陆生自度不能争之，乃病免家居.以好畤田地善，可以家焉.有五男，乃出所使越得橐中装卖千金，分其子，子二百金，令为生产.陆生常安车驷马，从歌舞鼓琴瑟侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰：“与汝约：过汝，汝给吾人马酒食，极欲，十日而更.所死家，得宝剑车骑侍从者.一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也.”大概因为这样的原因吧，不过太牵强.古人的风流和浪子，并非完全是现在的意思，风流在古代是一个褒义词.11王安石，字介甫，晚号半山.12陈师道北宋诗人.字履常.他曾任秘书省正字.正字，官名.北齐始置于秘书省，隋、唐、宋沿置.与校书郎同掌校雠典籍，订正讹误，辽属秘书监著作局.最后一个问题黄庭坚的诗是有“声律奇峭”之说，但这句平仄符合，并不能拿来作为例子吧.敢问楼主看的是什么书上这样定论呢？。
5.文言文高手来对手的形势已经大体上了解到，同时另一方（第三方）的势力也在蠢蠢欲动，准备有所作为时，就应当借用这种力量（即第三方的力量）来催毁敌人。比如说：郑恒公想消灭郐国，于是先调查清楚郐国的豪杰之士、忠臣良将、善于辩论、有智慧、果断勇敢的人，把他们的姓名等情况都记录下来。承诺说把郐国的好田地给他们，把将要封赠给他们的官职爵位都记录下来，又在外门（郭门）设置封赠的神坛，把这些（名单、说明等）都庄而重之地埋藏起来，还用绵缎装饰，杀鸡滴血，就象已经达成了联盟一样。郐国的国君相信了，以为自己的国家里出现了内乱，把国内的忠臣良将都杀了。郑恒公派兵攻打郐国，轻易地灭掉了它。诸葛亮当初与吴国结盟共抗曹操，及至关羽围攻樊、裹，逼得曹操想迁都避难。司马懿和蒋济劝说曹操：“刘备和孙权外表看起来很亲密，事实上他们各怀鬼胎不同心，关羽取得了良好的形势，孙权心里其实是非常不乐意看到这种情况的。可以派人跟进这件事，向孙权承诺给他江南的地域，樊阳的围攻就可以解决了。”曹操听从他们的意见，关羽因此被曹操捉拿了。
大体意思是这样，或者有些词句翻译有误，但不影响总体意思的理解。
6.文言文高手来参考译文：
韩延徽是幽州人，很有智谋，也很懂写文章。刘守光的晚年非常衰困，曾派遣参军韩延徽到契丹国去求援，契丹主对于他不行拜见礼十分生气，于是就把韩延徽发配到野外牧马。
述律后对契丹主说：“韩延徽能够操守气节而不屈服，是当今的贤者，怎么能侮辱他而让他去放马呢？应当以礼相待而起用他。”于是契丹主召见韩延徽，并和他谈话，非常喜欢他，于是把他当作主要的参谋人物，只要一有举动，就要去和他商量。韩延徽初到契丹时就教契丹建牙开府，修筑城郭，设立市场里巷，用来安置汉民，使每个人都有配偶，开垦种植荒田。从此以后，汉族人都各自安居乐业，逃亡的人越来越少。契丹能够威服各国，韩延徽给予了很大帮助。
没多久，韩延徽逃奔到晋阳。晋王打算把他安置在自己的幕府里，掌书记王缄很嫉妒他。韩延徽感到不能自安，所以请求回幽州看望母亲，路过真定时，在同乡人王德明家住下。王德明问他下一步到哪里去，韩延徽说：“现在河北地区都归晋国所有，应当重新回到契丹国去。”王德明说：“你叛背了契丹国，而今又要返回去，这不是去找死吗？”韩延徽说：“契丹国自从我出走后，国王如丧手目，今天我再返回契丹国，契丹国王的手目不是又完备了吗？他怎么能够杀害我呢？”等他看望了母亲以后，就又重新回到了契丹国。契丹国主听说韩延徽回来非常高兴，就好像韩延徽从天而降，国王抚着韩延徽的背说：“前一段你走到哪里去了？”韩延徽说：“我很思念母亲，本想请假回去看看，但又害怕国王不答应我，所以我就私自回去了。”从此以后，契丹国主待他更加丰厚。契丹国主称皇帝时，就任命韩延徽为宰相，一直提拔到中书令。
晋王派出使者到契丹国，韩延徽借机给晋王写信，追叙了当初所以北去契丹的原因。并且说：“不是我不留恋英明的君主，也不是我不思念故乡，我之所以不能留在晋国，正是害怕王缄嫉妒我而说我的坏话。”因此又以老母相托，信中又说：“有我韩延徽在此，契丹国一定不会向南侵扰。”所以在李存勖成为后唐庄宗的时期，契丹不向南面深入侵扰，靠的是韩延徽之力。
7.文言文高手来翻译文徵明，长洲人，起初叫文璧，字行，后来改字徵仲，别号衡山。父亲文林，曾任温州知府。叔父文森，曾任右佥都御史。文林死后，官员百姓集资一千两银子作为办丧事的费用。文徵明当年十六岁，全都谢绝了。官吏百姓修建了却金亭，并纪念前任太守何文渊，记下了这件事。
文徵明小时候不聪明，随着长大，越来越聪明了。跟着吴宽学习文字，跟着李应祯学习书法，跟着沈周学习画画，他们都是他父亲的朋友。他又和祝允明、唐寅、徐祯卿等人相互切磋，名声更加大了。他人温和但狷介不俗。巡抚俞谏打算送给他钱，指着他所穿的蓝衣衫，说："怎么这么脏？"文徵明装作不懂，说："因为下雨弄脏了。"俞谏最后都没敢说送钱的事。宁王朱宸濠钦慕他的名气，怎给他书籍财物征聘他，他托病没有去。
正德（明武宗年号）末年，巡抚李充嗣推荐他，赶上文徵明也以贡生的身份参加吏部考试，授予他翰林院待诏的身份。明世宗登基，打算修订《武宗实录》，文征明在经筵任职，每年经常都有赏赐，和各写文章的大臣一样待遇。而当时崇尚科目考试，文徵明很不得意，连年都请求回乡。
在这之前，文林作温州知府，在学生中提拔了张璁。张璁得势以后，让文征明投奔他，文征明推辞没有去。杨一清被召入朝廷担任宰相，文徵明在他后面。杨一清对他说："你不知道你的父亲和我是朋友吗？"文徵明正色道："我父亲去世三十多年，说得每一个字，我都不敢忘，实在是不知到您和家父是朋友。"杨一清很惭愧，不久和张璁合谋，打算贬文徵明的官。文徵明更加要求还乡，终于被批准。四方来讨要诗文书画的人，在路上络绎不绝，但是富贵人家轻易得不到一两张字画，尤其不肯赠给王府以及宫内的人，他说："这是法律所禁止的。"周王、徽王等王爷拿珍宝古玩送给他，他都不启封就还给他们了。外国使者经过吴门，向着他居住的街巷行礼，以得不到接见为遗憾。他的作品遍天下，他的学生临摹的作品很多，文徵明也不禁止他们。嘉靖三十八年去世，当年九十岁了。
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王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
译文：
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
从《王子猷雪夜访戴》可看出，王子猷是一个性情潇洒的人。表现的是一种乐观，豁达的人生态度.
2.求文言文高手①予尝求古仁人之心求：探求，探索
②居庙堂之高则优其民庙堂：太庙的明堂。古代帝王祭祀议事的地方，借指朝廷。
③不可具状具：通”俱“，全，都
④公退之暇，被鹤氅被：通“披”，穿着
10.B
11.没有这样的人，我和谁一道呢？
焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。
12.范仲淹忧国忧民；而后者随遇而安，自得其乐。
1.那个没有加点，不知道是哪个字
2.既得斯泉/于山谷之间
3.醉翁的情趣不在喝酒上，而在秀丽的山水之间.
于是经常同滁州人（在这里）抬头望山，低头听泉水声。
4.与民同乐
17.那个没有加点，不知道是哪个字
3.急求文言文高手及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡。百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲驽守要害之处；信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
4.古文高手进,上一次的提问《古文高手进,得到了诸位高手朋友们的1庆历是宋仁宗的一个年号，山谷者，黄山谷也，黄庭坚是也.此处“作邑”应为做官.去那里做县令之类的.2贯休，唐末著名僧人.亚栖，唐代书法家，洛阳人.3宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“元佑体：苏、黄、陈诸公.”4饶节、善权、祖可5没有定论吧，所谓后山体，不过是因为他的作品集而来吧.6离开酒席.7宋代苏洵所撰8金朝著名学者.字周臣，号闲闲居士，晚年称闲闲老人.9“新话”可知言当朝事也，故应为“张浚、刘世光、韩世忠、岳飞”四人.10隋何，秦人，刘邦手下谋士.陆贾，史记记载“孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者，陆生自度不能争之，乃病免家居.以好畤田地善，可以家焉.有五男，乃出所使越得橐中装卖千金，分其子，子二百金，令为生产.陆生常安车驷马，从歌舞鼓琴瑟侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰：“与汝约：过汝，汝给吾人马酒食，极欲，十日而更.所死家，得宝剑车骑侍从者.一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也.”大概因为这样的原因吧，不过太牵强.古人的风流和浪子，并非完全是现在的意思，风流在古代是一个褒义词.11王安石，字介甫，晚号半山.12陈师道北宋诗人.字履常.他曾任秘书省正字.正字，官名.北齐始置于秘书省，隋、唐、宋沿置.与校书郎同掌校雠典籍，订正讹误，辽属秘书监著作局.最后一个问题黄庭坚的诗是有“声律奇峭”之说，但这句平仄符合，并不能拿来作为例子吧.敢问楼主看的是什么书上这样定论呢？。
5.文言文高手来对手的形势已经大体上了解到，同时另一方（第三方）的势力也在蠢蠢欲动，准备有所作为时，就应当借用这种力量（即第三方的力量）来催毁敌人。比如说：郑恒公想消灭郐国，于是先调查清楚郐国的豪杰之士、忠臣良将、善于辩论、有智慧、果断勇敢的人，把他们的姓名等情况都记录下来。承诺说把郐国的好田地给他们，把将要封赠给他们的官职爵位都记录下来，又在外门（郭门）设置封赠的神坛，把这些（名单、说明等）都庄而重之地埋藏起来，还用绵缎装饰，杀鸡滴血，就象已经达成了联盟一样。郐国的国君相信了，以为自己的国家里出现了内乱，把国内的忠臣良将都杀了。郑恒公派兵攻打郐国，轻易地灭掉了它。诸葛亮当初与吴国结盟共抗曹操，及至关羽围攻樊、裹，逼得曹操想迁都避难。司马懿和蒋济劝说曹操：“刘备和孙权外表看起来很亲密，事实上他们各怀鬼胎不同心，关羽取得了良好的形势，孙权心里其实是非常不乐意看到这种情况的。可以派人跟进这件事，向孙权承诺给他江南的地域，樊阳的围攻就可以解决了。”曹操听从他们的意见，关羽因此被曹操捉拿了。
大体意思是这样，或者有些词句翻译有误，但不影响总体意思的理解。
6.文言文高手来参考译文：
韩延徽是幽州人，很有智谋，也很懂写文章。刘守光的晚年非常衰困，曾派遣参军韩延徽到契丹国去求援，契丹主对于他不行拜见礼十分生气，于是就把韩延徽发配到野外牧马。
述律后对契丹主说：“韩延徽能够操守气节而不屈服，是当今的贤者，怎么能侮辱他而让他去放马呢？应当以礼相待而起用他。”于是契丹主召见韩延徽，并和他谈话，非常喜欢他，于是把他当作主要的参谋人物，只要一有举动，就要去和他商量。韩延徽初到契丹时就教契丹建牙开府，修筑城郭，设立市场里巷，用来安置汉民，使每个人都有配偶，开垦种植荒田。从此以后，汉族人都各自安居乐业，逃亡的人越来越少。契丹能够威服各国，韩延徽给予了很大帮助。
没多久，韩延徽逃奔到晋阳。晋王打算把他安置在自己的幕府里，掌书记王缄很嫉妒他。韩延徽感到不能自安，所以请求回幽州看望母亲，路过真定时，在同乡人王德明家住下。王德明问他下一步到哪里去，韩延徽说：“现在河北地区都归晋国所有，应当重新回到契丹国去。”王德明说：“你叛背了契丹国，而今又要返回去，这不是去找死吗？”韩延徽说：“契丹国自从我出走后，国王如丧手目，今天我再返回契丹国，契丹国王的手目不是又完备了吗？他怎么能够杀害我呢？”等他看望了母亲以后，就又重新回到了契丹国。契丹国主听说韩延徽回来非常高兴，就好像韩延徽从天而降，国王抚着韩延徽的背说：“前一段你走到哪里去了？”韩延徽说：“我很思念母亲，本想请假回去看看，但又害怕国王不答应我，所以我就私自回去了。”从此以后，契丹国主待他更加丰厚。契丹国主称皇帝时，就任命韩延徽为宰相，一直提拔到中书令。
晋王派出使者到契丹国，韩延徽借机给晋王写信，追叙了当初所以北去契丹的原因。并且说：“不是我不留恋英明的君主，也不是我不思念故乡，我之所以不能留在晋国，正是害怕王缄嫉妒我而说我的坏话。”因此又以老母相托，信中又说：“有我韩延徽在此，契丹国一定不会向南侵扰。”所以在李存勖成为后唐庄宗的时期，契丹不向南面深入侵扰，靠的是韩延徽之力。
7.文言文高手来翻译文徵明，长洲人，起初叫文璧，字行，后来改字徵仲，别号衡山。父亲文林，曾任温州知府。叔父文森，曾任右佥都御史。文林死后，官员百姓集资一千两银子作为办丧事的费用。文徵明当年十六岁，全都谢绝了。官吏百姓修建了却金亭，并纪念前任太守何文渊，记下了这件事。
文徵明小时候不聪明，随着长大，越来越聪明了。跟着吴宽学习文字，跟着李应祯学习书法，跟着沈周学习画画，他们都是他父亲的朋友。他又和祝允明、唐寅、徐祯卿等人相互切磋，名声更加大了。他人温和但狷介不俗。巡抚俞谏打算送给他钱，指着他所穿的蓝衣衫，说："怎么这么脏？"文徵明装作不懂，说："因为下雨弄脏了。"俞谏最后都没敢说送钱的事。宁王朱宸濠钦慕他的名气，怎给他书籍财物征聘他，他托病没有去。
正德（明武宗年号）末年，巡抚李充嗣推荐他，赶上文徵明也以贡生的身份参加吏部考试，授予他翰林院待诏的身份。明世宗登基，打算修订《武宗实录》，文征明在经筵任职，每年经常都有赏赐，和各写文章的大臣一样待遇。而当时崇尚科目考试，文徵明很不得意，连年都请求回乡。
在这之前，文林作温州知府，在学生中提拔了张璁。张璁得势以后，让文征明投奔他，文征明推辞没有去。杨一清被召入朝廷担任宰相，文徵明在他后面。杨一清对他说："你不知道你的父亲和我是朋友吗？"文徵明正色道："我父亲去世三十多年，说得每一个字，我都不敢忘，实在是不知到您和家父是朋友。"杨一清很惭愧，不久和张璁合谋，打算贬文徵明的官。文徵明更加要求还乡，终于被批准。四方来讨要诗文书画的人，在路上络绎不绝，但是富贵人家轻易得不到一两张字画，尤其不肯赠给王府以及宫内的人，他说："这是法律所禁止的。"周王、徽王等王爷拿珍宝古玩送给他，他都不启封就还给他们了。外国使者经过吴门，向着他居住的街巷行礼，以得不到接见为遗憾。他的作品遍天下，他的学生临摹的作品很多，文徵明也不禁止他们。嘉靖三十八年去世，当年九十岁了。
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