是他的孩子去还是他的妻子去?
还是都无所谓,只要有人去就可以。
已经烧了五周年了,每年初三,清明,十月初一,忌日,七月十五都去烧。
听人说满三周年就可以不用这么频繁了,只需要每年忌日去烧烧就可以了。
请问到底是怎么样的呢?
亲人去世,应该由逝者的后代去墓地烧纸。
对逝者的祭奠包括烧头七、三七、五七、七七、百天、头周、三周。过了烧三周,对逝者的祭奠,就不需要进行周年祭奠了,按照平常的节日祭奠就可以了。例如,春节、元宵节(送灯笼)、清明、中元节(鬼节)。古代对逝者的祭奠也是如此。
古代对逝者的祭奠有许多规定,至今仍然在延续的是:戴孝期间不能穿红色衣服,三年之内,过年不能贴红对联。其余的规定都已经发生了变化:例如,结婚,逝者过百天就可以结婚。戴孝,在下葬之后就可以把孝布取下。理发、洗澡等,在烧七之后,就可以进行。
传统习俗对逝者祭奠的核心是:通过耳目濡染无言之教,教育后代,形成“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气。只要我们能够内化于心,外化于行,就达到了传统习俗的核心要求。
对逝者的祭奠包括烧头七、三七、五七、七七、百天、头周、三周。过了烧三周,对逝者的祭奠,就不需要进行周年祭奠了,按照平常的节日祭奠就可以了。例如,春节、元宵节(送灯笼)、清明、中元节(鬼节)。古代对逝者的祭奠也是如此。
古代对逝者的祭奠有许多规定,至今仍然在延续的是:戴孝期间不能穿红色衣服,三年之内,过年不能贴红对联。其余的规定都已经发生了变化:例如,结婚,逝者过百天就可以结婚。戴孝,在下葬之后就可以把孝布取下。理发、洗澡等,在烧七之后,就可以进行。
传统习俗对逝者祭奠的核心是:通过耳目濡染无言之教,教育后代,形成“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气。只要我们能够内化于心,外化于行,就达到了传统习俗的核心要求。
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第1个回答 2013-02-12
1.标准的应该是孩子去的。 2.正常情况是过了3年,每年的清明节上坟,填土,烧纸就行了。之后也可以在亲人去世的忌日烧纸,鬼节烧纸。3.要是孝顺的话,在家里的桌子上放上亲人的照片,做了好吃的东西时,在桌子上献祭下。超过3年的在桌子上放的盘子数是3盘,没过3年的是4盘东西。有个说法是神3鬼4,意思是3年后,就是在神的行列了。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2015-08-31
后辈,一般都是后辈全部去,毕竟都是一家人。这是对死者的尊重。
第3个回答 2013-02-12
孩子大了的话就叫孩子去吧