如题所述
哎呀~~~~~都太复杂！，其本质就是养生之用！至于大家都说“运气”、“顺水”，这些是道家运水运气理论的民俗化。我来谈风水的养生本质吧，注意，这才是“原道”！
中国古代哲学道家思想重要典籍《道德经·至虚守静章》《道德经·王本55章》，讲的是养生（益生益养），是从人自身肌体的角度谈养生。但是人总得有生活的环境是吧？也就是说你有你的居室、庭院、工作场合甚至大型交通工具等等，居室庭院的条件自然对人会有直接的影响，自然会关系你的养生。——运水运气理论就是这么来的。相对于“至虚守静”理论的“内养生”，“运水运气”理论就是“外养生”。
的确啊，一个舒适的休息环境、优雅的工作环境，是道家以自然、简洁、朴素、清净高远为追求的美学特征，这样的追求，也是人们在“实腹强骨”的内养生目标达到之后的更高的“外养生”追求，是吧？？
中国古代哲学道家思想重要典籍《道德经·至虚守静章》《道德经·王本55章》，讲的是养生（益生益养），是从人自身肌体的角度谈养生。但是人总得有生活的环境是吧？也就是说你有你的居室、庭院、工作场合甚至大型交通工具等等，居室庭院的条件自然对人会有直接的影响，自然会关系你的养生。——运水运气理论就是这么来的。相对于“至虚守静”理论的“内养生”，“运水运气”理论就是“外养生”。
的确啊，一个舒适的休息环境、优雅的工作环境，是道家以自然、简洁、朴素、清净高远为追求的美学特征，这样的追求，也是人们在“实腹强骨”的内养生目标达到之后的更高的“外养生”追求，是吧？？
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