如题所述
从西汉皇帝居住的“未央宫”,到现代音乐人低吟浅唱,古风满满的“北风乱,夜未央”。“未央”二字无论是听来还是与其他汉字共同组合,都饱含着一种别致的沧桑之美。那么,我们不妨一同追根溯源,探讨一下“未央”二字的出处以及其中真意。
“央”字最早见于殷商时期的甲骨。“央”字作为一个会意字,其字形似身负枷锁之人,本指灾祸;又因人戴枷之时,头部位于中间,因此“央”字亦有中央之意;同时,古人身戴枷锁往往象征着牢狱之灾,而囚牢之中的重罪犯人往往命在旦夕,生命或是前途岌岌可危,面临着终结。
因此,“央”字又引申出“完结”之意。不少犯人服刑期间,不堪苦痛,常求判官、狱卒网开一面,“央”也因此有了“央求”之意;后期在使用过程中,“央”又作长久之意使用。
因此,“央”字一字多义,使用非常广泛。
而最早将“未”、“央”二字组合使用则出现在《诗·小雅·庭燎》,原文如下:
夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。
夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。君子至止,鸾声哕哕。
夜如何其?夜乡晨,庭燎有煇。君子至止,言观其旂。
这首诗描述的是一段周王在上早朝之前与报时官之间的一段对话。“夜如何其?”询问的正是夜晚的时间,而 “未央”,“未艾”,“乡晨”则分别表示了夜里三个不同的时间段,其中“未央”指“夜晚还没过去一半,“未艾”指长夜将尽但是晨光未露,“乡晨”指的是夜已尽而晨光熹微的清晨。
因此, “未央”在古汉语中最早的释义就是“未过一半”。苏轼的《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》一诗中也有“盎盎春欲动,潋潋夜未央”的描写,此处的“未央”指的是晚夜未半。
同时,“未央”在古语中也有不远之意。清代诗人龚自珍在《燕昭王求仙台赋》中如此叙述“有气自东南隅来者,冉冉兮若青云之始翔,蔼蔼兮若初日之未央。”此处的“初日之未央”指的便是日出将至的场面。
除此之外,未央还有“未尽,未已”、“无边无际”、“宫殿”等多种含义。其中使用较多的便是第一种含义。这一含义因使用广泛,在现代汉语中也得到了保留, “未央”在现代仍然表示“未尽,未已,没有完结!”之意,象征着福寿安乐长长久久,永不终结。
著名的西汉未央宫便是由此意命名。因为在中国古代哲学思想中,颇为信奉“月盈则亏,水满则溢”的事物发展规律,这些哲学家们认为任何事物一旦达到巅峰,便要开始走向衰败的哲学,正如月的圆缺规律。
因此,事物发展最理想的状态便是永远离巅峰状态差一点,这样才能稳中求进,保持繁华昌盛的状态。西汉皇帝为祈求盛世不衰,国寿永昌,便以“未央”来命名自己的宫殿。