如题
兰皋--生于水边的兰草。
椒丘--长在高山的辣椒。
联系上下文的意思,这一段有如下解释:
痛定思痛,作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势,选准道路,那么现在赶紧抽身退出还来得及吧!当然,由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的。“延伫”“步”“止息”等语,让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。“兰皋”“椒丘”的意味,正如唐代吕延济说:“行止依兰椒,不忘芳香以自洁也。”终于,诗人有了一个明确的想法:“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”这一句既含有让步,又带着倔强。只求洁身自好,这是碰壁之后的让步;“复修”“初服”,全然不顾自己获咎之由正是自己太“好修”了,这是不计功利得失的倔强。以下“制芰荷以为衣兮,……芳菲菲其弥章”从各方面写自己衣饰的高洁。作者不惮繁复地描述种种衣饰,意在表明他修身之严。读起来,这几句诗给人无限郑重的感觉。其中,“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”和前面的“复路”是相应的。最后,作者再次重申自己“独好修以为常”。“独”字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出的自觉态度,带有一点自豪的味道。“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,坚信自己,至死不变。
椒丘--长在高山的辣椒。
联系上下文的意思,这一段有如下解释:
痛定思痛,作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势,选准道路,那么现在赶紧抽身退出还来得及吧!当然,由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的。“延伫”“步”“止息”等语,让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。“兰皋”“椒丘”的意味,正如唐代吕延济说:“行止依兰椒,不忘芳香以自洁也。”终于,诗人有了一个明确的想法:“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”这一句既含有让步,又带着倔强。只求洁身自好,这是碰壁之后的让步;“复修”“初服”,全然不顾自己获咎之由正是自己太“好修”了,这是不计功利得失的倔强。以下“制芰荷以为衣兮,……芳菲菲其弥章”从各方面写自己衣饰的高洁。作者不惮繁复地描述种种衣饰,意在表明他修身之严。读起来,这几句诗给人无限郑重的感觉。其中,“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”和前面的“复路”是相应的。最后,作者再次重申自己“独好修以为常”。“独”字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出的自觉态度,带有一点自豪的味道。“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,坚信自己,至死不变。
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第1个回答 推荐于2016-03-27
不太清楚
大概指地名
《水经注》卷20:
“又西南,兰皋水出西北五交谷,东南历祁山军,东南入汉水。”
卷39:
“赣水又迳椒丘城下,建安四年,孙策所筑也。”
皋
皐、臯
gāo
【名】
(形声。白形本声。湖边的地得日光最早。本义:泽边地。「臯」为「皋」的俗字)
[1]同本义。泛指岸边,水旁陆地
皋,此字当训泽边地也。从白。白者,日未出时,初生微光也。圹野得日光最早,故从白,从本声。俗字作臯。——朱骏声《说文通训定声》
牧隰皋。——《左传·襄公二十五年》
亭皋千里。——司马相如《上林赋》
河溢皋陆。——《史记·孝武纪》
江皋河濒。——《史记·贾山传》
步余马兮山皋,邸余车兮方林。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:皋渚(水边地);皋陆(水边平地);皋隰(水边低湿地);皋浒(高岸和水边);皋壤(泽边洼地);皋兰(生于水泽边的兰草)
[2]沼泽
鹤鸣于九皋,声闻于野。——《诗·小雅·鹤鸣》
江皋河濒,虽有恶种,无不猥大。——《汉书·贾山传》
又如:皋泽(沼泽地带);皋薮(水草丛生的沼泽地带);皋壤(泽边之地);皋原(沼泽和原野);皋圃(池泽园圃)
[3]水田
耕东皋之沃壤兮。——《文选·潘岳·秋兴赋》
[4]高地
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——陶潜《归去来兮辞》
====〖简释〗====
皋1
gao1(ㄍㄠˉ)
[1]水边的高地,岸:江~。汉~。
[2]沼泽,湖泊:「鹤鸣于九~」。
皋2
yao2(ㄧㄠˊ)
[1]〔~陶〕中国上古人名,相传是舜臣。本回答被提问者采纳
大概指地名
《水经注》卷20:
“又西南,兰皋水出西北五交谷,东南历祁山军,东南入汉水。”
卷39:
“赣水又迳椒丘城下,建安四年,孙策所筑也。”
皋
皐、臯
gāo
【名】
(形声。白形本声。湖边的地得日光最早。本义:泽边地。「臯」为「皋」的俗字)
[1]同本义。泛指岸边,水旁陆地
皋,此字当训泽边地也。从白。白者,日未出时,初生微光也。圹野得日光最早,故从白,从本声。俗字作臯。——朱骏声《说文通训定声》
牧隰皋。——《左传·襄公二十五年》
亭皋千里。——司马相如《上林赋》
河溢皋陆。——《史记·孝武纪》
江皋河濒。——《史记·贾山传》
步余马兮山皋,邸余车兮方林。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:皋渚(水边地);皋陆(水边平地);皋隰(水边低湿地);皋浒(高岸和水边);皋壤(泽边洼地);皋兰(生于水泽边的兰草)
[2]沼泽
鹤鸣于九皋,声闻于野。——《诗·小雅·鹤鸣》
江皋河濒,虽有恶种,无不猥大。——《汉书·贾山传》
又如:皋泽(沼泽地带);皋薮(水草丛生的沼泽地带);皋壤(泽边之地);皋原(沼泽和原野);皋圃(池泽园圃)
[3]水田
耕东皋之沃壤兮。——《文选·潘岳·秋兴赋》
[4]高地
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——陶潜《归去来兮辞》
====〖简释〗====
皋1
gao1(ㄍㄠˉ)
[1]水边的高地,岸:江~。汉~。
[2]沼泽,湖泊:「鹤鸣于九~」。
皋2
yao2(ㄧㄠˊ)
[1]〔~陶〕中国上古人名,相传是舜臣。本回答被提问者采纳
第2个回答 推荐于2016-01-09
兰皋[lán gāo]:.长兰草的涯岸。
清 黄景仁 《江上夜望》诗:“推篷失孤鹤,双桨倚兰皋。”
椒丘[jiāo qiū]:中间高四处低矮的土丘。
王逸《楚辞章句》:土高四堕曰椒丘。
出自:屈原《离骚》:“步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。”
第3个回答 2006-03-23
关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时,还是流放中。《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害,楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。
由于可靠史料的缺乏,要解决这个问题,从这首诗本身找证据是好办法。诗中有这样的诗句:“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度,不是“被放”。此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句,怀疑它是屈原放逐之后所作,这并不足信。因为《离骚》后半部分,全是写作者想像中的云游,“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
由于可靠史料的缺乏,要解决这个问题,从这首诗本身找证据是好办法。诗中有这样的诗句:“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度,不是“被放”。此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句,怀疑它是屈原放逐之后所作,这并不足信。因为《离骚》后半部分,全是写作者想像中的云游,“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
参考资料:
第4个回答 2006-03-23
?不孩子到