吕布虽然是什么“三姓家奴”,且贪恋美女宝马,但吕布骁勇善战,还可以用美女宝马来制约他,控制他,曹操为什么不用他?(虽然曹操身边人才济济,但是既有人才,为何不用?)
我觉得曹操可以派一位聪明、懂得隐忍且忠心(对曹操忠心)的人给吕布做副将,一可以监视吕布,二可以向吕布学习武艺,万一吕布叛变,曹操可以马上知道,而这个人也可以接任吕布的位置。
各位前辈能否指点一下(要自己的看法,不要复制)
吕布因其勇武被并州刺史丁原任为骑都尉,后屯于河内,任其为主簿,大见亲待。汉灵帝死后,丁原进京与大将军何进密谋诛杀宦官,并为执金吾。董卓入京之后,诱吕布杀丁原,并任他为骑都尉,非常信任、喜爱他,不久再任他为中郎将,封都亭侯。
关东军起兵讨董时,吕布亦曾参战,却与将领胡轸不和而被孙坚所败,最后董卓挟天子迁都长安。董卓自知自己凶暴,为人所恶,所以时常要吕布作自己的侍卫及守中阁;不过,董卓性格又十分猜疑,曾因小许失意而向吕布掷出手戟,又吕布与董卓的婢女有染,恐怕事情被董卓发觉,所以心中十分不安。
当时,王允、士孙瑞、杨瓒等密谋暗杀董卓,于是拉拢吕布,吕布答应,成功刺杀董卓,任职奋武将军,假节,仪比三司,进封温侯,与王允同掌朝政。
董卓死后两个月,其旧部属李傕和郭汜等本想解散部队,归隐田野,途中遇贾诩献计,召集旧部,攻入京城,吕布战败,于是仓皇出逃。吕布先投靠袁术,但因袁术不满他自恃有功而十分骄恣、恣兵抄掠,所以被拒绝,于是吕布改投袁绍。在袁绍处,吕布与他联手大破黑山军,但吕布又恃著功劳,向袁绍请兵,袁绍不应许,吕布将士又多暴横,所以吕布又被袁绍赶走。之后吕布投靠了张杨。
张邈受陈宫之言,决定请吕布入主本为曹操所有的兖州,当时曹操东征徐州陶谦,听到消息后立即回师,与吕布数次征战,最终,吕布不敌,东投刘备,刘备让他屯兵小沛。后刘备与袁术相争,吕布乘机夺取了徐州,自称徐州牧。刘备只好投于吕布,吕布反让他屯兵小沛。
后袁术攻打刘备,吕布为免袁术北连泰山寇,围堵自己,于是出面相助,以辕门射戟解决事件,袁术麾下大将纪灵大赞“将军天威也”。而后,在陈珪挑衅下,吕布与袁术终断盟好,改与曹操短暂议和,袁术却让陈珪之子陈登成功与曹操连络,作为曹操内应以讨伐吕布。而因吕布与袁术终断盟好,袁术于是发兵攻打徐州,陈珪以反间计令吕布大败袁术军。虽然如此,刘备在小沛再次聚集了万人,吕布感到十分讨厌,于是再连络袁术,出兵攻打刘备,刘备只好西投曹操,决定联手对付吕布。
东汉建安三年(198年)冬,曹操攻打吕布的根据地下邳,因吕布有勇无谋而多猜忌,不用陈宫建议,诸将又各自猜疑,所以每战多败。曹操围攻三个月,决水围城,吕布军中上下离心,其部下侯成、宋宪、魏续反叛,缚了陈宫投降,吕布在白门楼见敌军攻急,大势已去,于是令左右将他的首级交给曹操,左右不忍,便于十二月癸酉(198年2月7日)下城投降。
吕布被捆到曹操面前,曾要求松绑,曹操笑说:“捆绑老虎不得不紧。”吕布又说:“曹公得到我,由我率领骑兵,曹公率领步兵,可以统一天下了。”曹操颇为心动,但刘备在一旁说:“明公(曹操)您看见吕布是如何侍奉丁建阳(丁原字建阳)董太师(董卓)的吗!”吕布死前说:“大耳儿最叵信者。”(大耳儿刘备最不能相信)最后吕布被缢杀,然后枭首。其部属陈宫、高顺亦拒降被处死,张辽则领兵向曹操投降。
由此可见,首先吕布个人而言是个“无信”之徒,三国虽乱,但一般就是靠的“信义”来团结大众,从而达到割据一方的目的,因此,留吕布会被认为“无信合流”之辈,故杀之。
其次,就政治上来说,吕布成为统一道路上的绊脚石,他的几次叛变给统治阶级带来了威胁,无论谁都不能正真降服他,故杀之。
再次,吕布素有“人中吕布”的称号,天下第一的概念太大,任谁都不敢正面对抗,虎牢关尚且要三人合力一战,也未杀之,何况曹操杀下能有几个是关羽、张飞之流,故杀之。
最后,曹操用人来说,虽然降将降兵都用,但总要防一手,就连贾诩这样的都不可能完全信任,更何况吕布这种反复的人,曹操想用而不敢用,故杀之。
综上所述,曹操是盘算得失才杀的,这样对他自己来说才最安全。追问
曹操会说出“宁我负人,毋人负我”说明他是不在乎天下人对他的看法的,也不会在意吕布之前的无信;而且,此时吕布历经生死考验,曹操若不杀他,吕布定会感恩戴德,效忠曹操(等到吕布想反曹操的时候,那位副将就差不多可以接任吕布的位置了);再者,曹操此时正羡慕刘备的关张赵三将,吕布智商虽不高,但是有与他们匹敌的武艺;曹操不信任贾诩是因为贾诩的智谋、隐忍,但吕布心思单纯,只要足够的财富,就可驭之。
追答亲,你演义看多了,吕布不是无脑之辈,要不然也不会成为一方诸侯,一时的失败并不能改变一个人骨子里的性格,所以说“江山易改,本性难移”。曹操不怕才是假的,他一直对人说:不要在他睡觉时靠近他,他会在梦里杀人,后来也真杀了一个,所以曹操是不敢收不能完全控制的人。
其实如果刘备不说这一句,曹操心里会不会有想法呢?肯定还是有的,刘备的这句话不过起了推波助澜的作用,让曹操最终下了杀机而已。
那我们就会有疑问了。曹操曾三次下过诏令,人称“魏武三诏令”,说愿意不计较一个人才的道德问题,只要有一技之长,他都愿意崇以高官厚禄,从这里可以看出来,他不是一个要求尽善尽美的人,他不会要求所有人才都要德才皆备,那他为什么对吕布却不能容忍呢?因为吕布的实力和人品。吕布号称万人敌,他的武艺可以说猛得不像话,但是他的人品不单单是差,简直是奇差无比。他的实力和人品之间相差得太明显了。吕布每次被新主子收买,都要杀掉旧主子来表忠心。试想一下,如果曹操用了吕布,吕布哪天又被收买,他骤起发难,来杀曹操,曹操能抵挡得住吗?楼主说可以找人监视吕布,可是监视这份活可不是那么容易干的,正所谓明枪易躲暗箭难防,监视这个东西,成功率并不高。所以如果收下了吕布,就等于是放了一个定时炸弹在身边,无时无刻都不敢掉以轻心,换了楼主,每天睡觉都要防着身边的一个猛人,你受得了吗?本回答被提问者采纳
首先,吕布是个贪财好色,见利忘义的无义之人。几番起落,要么是其所依附的人被其所杀所害,要么他恃功骄横,为人多疑,难与人相处,最终被拒绝。吕布初从丁原,后杀丁原而附董卓,然后又杀董卓而从王允,李傕郭汜兵乱后,吕布又先后投袁术、袁绍,张扬等,后吕布入主兖州,占据一席之地,与曹操争雄,战败后又投徐州刘备,并趁刘备与袁术相争之际,鸠占鹊巢占据徐州,此后吕布忽而连结曹操进攻袁术,忽而连结袁术攻打刘备,其势力多变,恃功骄恣,在当时的群雄中名声极差,称其“三姓家奴”“无常小人”并不为过。
其次,吕布勇猛无敌,骁勇善战。按说,汉末乱世,以吕布的一身功夫,随便依靠哪个军阀,并不难立身,可为什么大家都不愿意收留他呢,所谓“身怀利器,杀心顿起”,仅仅是勇猛无敌、骁勇善战还好说,关键是一个勇猛无敌的战将,加上他贪财好色,见利忘义,反复无常,这就太可怕了,即便是曹操如此爱才之人,也不敢用他。
最后,曹操用人除了唯才、唯贤,也不是毫无原则的,纵观三国,曹操的文臣谋士必须要敢说敢谏,有胆量,其手下武将必须要忠心,凡有二心的,曹操基本都不会留用。
综上所述,吕布落到曹操手里,必死无疑。
曹操一向喜欢做借刀杀人的事情,让别人背恶名,刘备一说,他就顺坡下驴杀掉吕布,给你一种“我是误听刘备的谗言才杀掉人才的”感觉。
为何曹操不能用吕布呢?
第一,吕布人品差,用了这样的人,手下的人会寒心,既然反复无常的人都用,以后难保下面的将士不会效仿;
第二,曹操不缺大将,缺的是有见地的谋士,吕布,匹夫耳,用一群匹夫就能咬死他,有何稀罕?
第三,也是最重要的一点,吕布杀汉朝官员丁原,还帮过篡国的董卓,是名符其实的汉朝乱臣贼子,劣迹斑斑,如果曹操重用他,别人会怎么想?尤其是那些本来就想找曹操把柄的士族势力?
所以曹操不是个笨蛋,绝不会用吕布的。本回答被网友采纳
吕布以勇武闻名于世,但最后还是被曹操生擒。吕布此时有意投降曹操,他对曹操说:“明公您所担忧的人没有比我吕布更强的了。我现在归顺您,则天下就是明公的。由明公您率领步兵,由我来带领骑兵,则平定诸侯不过易如吹灰而已。”曹操被说动了心,欲想招降吕布,但又对吕布的诚意有些怀疑。正在这时,旁边的刘备说了一句话:“曹公啊,您难道没有看到丁建阳和董太师的下场吗?”曹操于是下令绞死了吕布。
丁建阳即丁原,吕布最初是他的部下。后来吕布在董卓的唆使下杀死了丁建阳。董卓入京后,挟持天子,自称太师,因而被称作董太师。后来董卓因王允等人巧施连环计也死在吕布手里。经刘备这么一说,曹操下决心杀了吕布。
那么,刘备为何要置吕布于死地呢?原来,刘备虽然暂时依从曹操,却怀有自立之心。吕布之所言,正是刘备所担忧的。如果曹吕联合,必然给刘备未来的事业带来重重阻力。试想,当年在虎牢关,吕布一人在天下诸侯面前独战刘备、关羽、张飞三人尚且进退自如,那么他若投降了曹操,又有谁是其对手呢?这就是刘备要杀吕布的原因所在。
以一言相劝,借曹操之手杀了吕布,刘备的智谋可见一斑。 听了这故事你也应该理解差不多了望采纳追问
可是我认为曹操心存大志,不会因为刘备一句话而杀自己的一员猛将,况且曹操那时对刘备有疑心,以曹操的多疑,不会听刘备的话的
追答当时曹操很赏识刘备,如果曹操刘备有疑心那之后刘备就不会成功借兵逃跑
追问刘备成功借兵逃跑是天子在朝堂之上力荐,曹操才给他的兵,因属一时疏忽吧
追答三国时,董承约会刘备等立盟除曹。刘恐曹生疑,每天浇水种菜;曹闻知后,以青梅绽开,煮酒邀刘宴饮,议论天下英雄。当曹说“天下英雄,唯使君与操耳”,刘闻之大惊失箸。时雷雨大作,刘以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑,并请征剿袁术、借以脱身。
“刘闻之大惊失箸。时雷雨大作,刘以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑。”这里曹操竟没怀疑,“天下英雄,唯使君与操耳”,也说明曹操对刘备的赏识,刘备一来曹操就带他面圣也说明曹操对刘备的信任,怀疑是之后的,在杀吕布时并没有,刘备在种菜时与董承密约之后曹操才防着刘备的,我们说的这件事远在此事之前