吕布虽然是什么“三姓家奴”，且贪恋美女宝马，但吕布骁勇善战，还可以用美女宝马来制约他，控制他，曹操为什么不用他？（虽然曹操身边人才济济，但是既有人才，为何不用？）
我觉得曹操可以派一位聪明、懂得隐忍且忠心（对曹操忠心）的人给吕布做副将，一可以监视吕布，二可以向吕布学习武艺，万一吕布叛变，曹操可以马上知道，而这个人也可以接任吕布的位置。
各位前辈能否指点一下（要自己的看法，不要复制）
吕布因其勇武被并州刺史丁原任为骑都尉，后屯于河内，任其为主簿，大见亲待。汉灵帝死后，丁原进京与大将军何进密谋诛杀宦官，并为执金吾。董卓入京之后，诱吕布杀丁原，并任他为骑都尉，非常信任、喜爱他，不久再任他为中郎将，封都亭侯。
关东军起兵讨董时，吕布亦曾参战，却与将领胡轸不和而被孙坚所败，最后董卓挟天子迁都长安。董卓自知自己凶暴，为人所恶，所以时常要吕布作自己的侍卫及守中阁；不过，董卓性格又十分猜疑，曾因小许失意而向吕布掷出手戟，又吕布与董卓的婢女有染，恐怕事情被董卓发觉，所以心中十分不安。
当时，王允、士孙瑞、杨瓒等密谋暗杀董卓，于是拉拢吕布，吕布答应，成功刺杀董卓，任职奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，与王允同掌朝政。
董卓死后两个月，其旧部属李傕和郭汜等本想解散部队，归隐田野，途中遇贾诩献计，召集旧部，攻入京城，吕布战败，于是仓皇出逃。吕布先投靠袁术，但因袁术不满他自恃有功而十分骄恣、恣兵抄掠，所以被拒绝，于是吕布改投袁绍。在袁绍处，吕布与他联手大破黑山军，但吕布又恃著功劳，向袁绍请兵，袁绍不应许，吕布将士又多暴横，所以吕布又被袁绍赶走。之后吕布投靠了张杨。
张邈受陈宫之言，决定请吕布入主本为曹操所有的兖州，当时曹操东征徐州陶谦，听到消息后立即回师，与吕布数次征战，最终，吕布不敌，东投刘备，刘备让他屯兵小沛。后刘备与袁术相争，吕布乘机夺取了徐州，自称徐州牧。刘备只好投于吕布，吕布反让他屯兵小沛。
后袁术攻打刘备，吕布为免袁术北连泰山寇，围堵自己，于是出面相助，以辕门射戟解决事件，袁术麾下大将纪灵大赞“将军天威也”。而后，在陈珪挑衅下，吕布与袁术终断盟好，改与曹操短暂议和，袁术却让陈珪之子陈登成功与曹操连络，作为曹操内应以讨伐吕布。而因吕布与袁术终断盟好，袁术于是发兵攻打徐州，陈珪以反间计令吕布大败袁术军。虽然如此，刘备在小沛再次聚集了万人，吕布感到十分讨厌，于是再连络袁术，出兵攻打刘备，刘备只好西投曹操，决定联手对付吕布。
东汉建安三年（198年）冬，曹操攻打吕布的根据地下邳，因吕布有勇无谋而多猜忌，不用陈宫建议，诸将又各自猜疑，所以每战多败。曹操围攻三个月，决水围城，吕布军中上下离心，其部下侯成、宋宪、魏续反叛，缚了陈宫投降，吕布在白门楼见敌军攻急，大势已去，于是令左右将他的首级交给曹操，左右不忍，便于十二月癸酉（198年2月7日）下城投降。
吕布被捆到曹操面前，曾要求松绑，曹操笑说：“捆绑老虎不得不紧。”吕布又说：“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了。”曹操颇为心动，但刘备在一旁说：“明公（曹操）您看见吕布是如何侍奉丁建阳（丁原字建阳）董太师（董卓）的吗！”吕布死前说：“大耳儿最叵信者。”（大耳儿刘备最不能相信）最后吕布被缢杀，然后枭首。其部属陈宫、高顺亦拒降被处死，张辽则领兵向曹操投降。
由此可见，首先吕布个人而言是个“无信”之徒，三国虽乱，但一般就是靠的“信义”来团结大众，从而达到割据一方的目的，因此，留吕布会被认为“无信合流”之辈，故杀之。
其次，就政治上来说，吕布成为统一道路上的绊脚石，他的几次叛变给统治阶级带来了威胁，无论谁都不能正真降服他，故杀之。
再次，吕布素有“人中吕布”的称号，天下第一的概念太大，任谁都不敢正面对抗，虎牢关尚且要三人合力一战，也未杀之，何况曹操杀下能有几个是关羽、张飞之流，故杀之。
最后，曹操用人来说，虽然降将降兵都用，但总要防一手，就连贾诩这样的都不可能完全信任，更何况吕布这种反复的人，曹操想用而不敢用，故杀之。
综上所述，曹操是盘算得失才杀的，这样对他自己来说才最安全。追问
曹操会说出“宁我负人，毋人负我”说明他是不在乎天下人对他的看法的，也不会在意吕布之前的无信；而且，此时吕布历经生死考验，曹操若不杀他，吕布定会感恩戴德，效忠曹操（等到吕布想反曹操的时候，那位副将就差不多可以接任吕布的位置了）；再者，曹操此时正羡慕刘备的关张赵三将，吕布智商虽不高，但是有与他们匹敌的武艺；曹操不信任贾诩是因为贾诩的智谋、隐忍，但吕布心思单纯，只要足够的财富，就可驭之。
追答亲，你演义看多了，吕布不是无脑之辈，要不然也不会成为一方诸侯，一时的失败并不能改变一个人骨子里的性格，所以说“江山易改，本性难移”。曹操不怕才是假的，他一直对人说：不要在他睡觉时靠近他，他会在梦里杀人，后来也真杀了一个，所以曹操是不敢收不能完全控制的人。
其实如果刘备不说这一句，曹操心里会不会有想法呢？肯定还是有的，刘备的这句话不过起了推波助澜的作用，让曹操最终下了杀机而已。
那我们就会有疑问了。曹操曾三次下过诏令，人称“魏武三诏令”，说愿意不计较一个人才的道德问题，只要有一技之长，他都愿意崇以高官厚禄，从这里可以看出来，他不是一个要求尽善尽美的人，他不会要求所有人才都要德才皆备，那他为什么对吕布却不能容忍呢？因为吕布的实力和人品。吕布号称万人敌，他的武艺可以说猛得不像话，但是他的人品不单单是差，简直是奇差无比。他的实力和人品之间相差得太明显了。吕布每次被新主子收买，都要杀掉旧主子来表忠心。试想一下，如果曹操用了吕布，吕布哪天又被收买，他骤起发难，来杀曹操，曹操能抵挡得住吗？楼主说可以找人监视吕布，可是监视这份活可不是那么容易干的，正所谓明枪易躲暗箭难防，监视这个东西，成功率并不高。所以如果收下了吕布，就等于是放了一个定时炸弹在身边，无时无刻都不敢掉以轻心，换了楼主，每天睡觉都要防着身边的一个猛人，你受得了吗？本回答被提问者采纳
首先，吕布是个贪财好色，见利忘义的无义之人。几番起落，要么是其所依附的人被其所杀所害，要么他恃功骄横，为人多疑，难与人相处，最终被拒绝。吕布初从丁原，后杀丁原而附董卓，然后又杀董卓而从王允，李傕郭汜兵乱后，吕布又先后投袁术、袁绍，张扬等，后吕布入主兖州，占据一席之地，与曹操争雄，战败后又投徐州刘备，并趁刘备与袁术相争之际，鸠占鹊巢占据徐州，此后吕布忽而连结曹操进攻袁术，忽而连结袁术攻打刘备，其势力多变，恃功骄恣，在当时的群雄中名声极差，称其“三姓家奴”“无常小人”并不为过。
其次，吕布勇猛无敌，骁勇善战。按说，汉末乱世，以吕布的一身功夫，随便依靠哪个军阀，并不难立身，可为什么大家都不愿意收留他呢，所谓“身怀利器，杀心顿起”，仅仅是勇猛无敌、骁勇善战还好说，关键是一个勇猛无敌的战将，加上他贪财好色，见利忘义，反复无常，这就太可怕了，即便是曹操如此爱才之人，也不敢用他。
最后，曹操用人除了唯才、唯贤，也不是毫无原则的，纵观三国，曹操的文臣谋士必须要敢说敢谏，有胆量，其手下武将必须要忠心，凡有二心的，曹操基本都不会留用。
综上所述，吕布落到曹操手里，必死无疑。
曹操一向喜欢做借刀杀人的事情，让别人背恶名，刘备一说，他就顺坡下驴杀掉吕布，给你一种“我是误听刘备的谗言才杀掉人才的”感觉。
为何曹操不能用吕布呢？
第一，吕布人品差，用了这样的人，手下的人会寒心，既然反复无常的人都用，以后难保下面的将士不会效仿；
第二，曹操不缺大将，缺的是有见地的谋士，吕布，匹夫耳，用一群匹夫就能咬死他，有何稀罕？
第三，也是最重要的一点，吕布杀汉朝官员丁原，还帮过篡国的董卓，是名符其实的汉朝乱臣贼子，劣迹斑斑，如果曹操重用他，别人会怎么想？尤其是那些本来就想找曹操把柄的士族势力？
所以曹操不是个笨蛋，绝不会用吕布的。本回答被网友采纳
吕布以勇武闻名于世，但最后还是被曹操生擒。吕布此时有意投降曹操，他对曹操说：“明公您所担忧的人没有比我吕布更强的了。我现在归顺您，则天下就是明公的。由明公您率领步兵，由我来带领骑兵，则平定诸侯不过易如吹灰而已。”曹操被说动了心，欲想招降吕布，但又对吕布的诚意有些怀疑。正在这时，旁边的刘备说了一句话：“曹公啊，您难道没有看到丁建阳和董太师的下场吗?”曹操于是下令绞死了吕布。
丁建阳即丁原，吕布最初是他的部下。后来吕布在董卓的唆使下杀死了丁建阳。董卓入京后，挟持天子，自称太师，因而被称作董太师。后来董卓因王允等人巧施连环计也死在吕布手里。经刘备这么一说，曹操下决心杀了吕布。
那么，刘备为何要置吕布于死地呢?原来，刘备虽然暂时依从曹操，却怀有自立之心。吕布之所言，正是刘备所担忧的。如果曹吕联合，必然给刘备未来的事业带来重重阻力。试想，当年在虎牢关，吕布一人在天下诸侯面前独战刘备、关羽、张飞三人尚且进退自如，那么他若投降了曹操，又有谁是其对手呢?这就是刘备要杀吕布的原因所在。
以一言相劝，借曹操之手杀了吕布，刘备的智谋可见一斑。 听了这故事你也应该理解差不多了望采纳追问
可是我认为曹操心存大志，不会因为刘备一句话而杀自己的一员猛将，况且曹操那时对刘备有疑心，以曹操的多疑，不会听刘备的话的
追答当时曹操很赏识刘备，如果曹操刘备有疑心那之后刘备就不会成功借兵逃跑
追问刘备成功借兵逃跑是天子在朝堂之上力荐，曹操才给他的兵，因属一时疏忽吧
追答三国时，董承约会刘备等立盟除曹。刘恐曹生疑，每天浇水种菜；曹闻知后，以青梅绽开，煮酒邀刘宴饮，议论天下英雄。当曹说“天下英雄，唯使君与操耳”，刘闻之大惊失箸。时雷雨大作，刘以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑，并请征剿袁术、借以脱身。
“刘闻之大惊失箸。时雷雨大作，刘以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑。”这里曹操竟没怀疑，“天下英雄，唯使君与操耳”，也说明曹操对刘备的赏识，刘备一来曹操就带他面圣也说明曹操对刘备的信任，怀疑是之后的，在杀吕布时并没有，刘备在种菜时与董承密约之后曹操才防着刘备的，我们说的这件事远在此事之前
