普贤菩萨为什么需要往生才能去极乐世界?

普贤菩萨应该是八地以上的菩萨了,为什么不能用神通力去往西方极乐世界,而非要舍报往生才能去极乐世界修行呢?请求大家慈悲解答!不甚感激!

大智度论讲的非常明白, 去净土 是防退,,也就是说 我们这些末法时期的弟子 修普贤十愿时 因为没把握自己解脱 又怕堕落到三恶道,所以上一道保险,再不济 还能去极乐世界 三不退。。 你自己看普贤行愿品 修普贤法门 最後是由十愿的力量 往生净土 上品上生。。 为什麽不念佛也能往生? 十愿与阿弥陀佛相应故 普贤菩萨同集会故 菩提心故 佛佛道同故。。。

观经 讲发三心 一者至诚心。二者深心。三者回向发愿心。由大乘起信论的三心(直心 深心 大悲心) 和维摩诘经的三心(直心 深心 大乘心)比照,三心合称菩提心。。

佛告阿难,及韦提希:“上品上生者,若有众生愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心;具三心者,必生彼国。”普贤十愿 即是三心。故能上品上生。

发三心就能往生净土 撇开净土法门不看 用密法解释, 十愿的熏习使我们的意识 也有了十愿, 所以本质上 是转普贤菩萨的十愿 为自己的十愿,就是自成本尊 自己就是普贤菩萨, 但是这样修行固然很殊胜,但还是有根器不够的众生,不能做到自成本尊,不能到无量世界修普贤法, 所以防退嘛 去极乐世界。

普贤菩萨是等觉菩萨 早就脱离轮回 但为本愿故 不取佛果, 就如写好论文 但不参加答辩 没拿毕业证。。。。即是如此 普贤菩萨就算不去极乐世界 也没什麽问题。。 第二十二愿:设使我当得成佛时,他方诸佛国土的一切菩萨众,若来化生于我清净国土者,究竟必定达到一生补佛位的等觉菩萨境界。除了那些依照他的本有愿力,自在无碍随愿教化众生者。凡是往生中国土者,皆能为利益众生故,披著大誓愿的精进铠甲,聚集累积福德根本,度脱一切众生。自在游化诸佛世界,修菩萨行,供养十方诸佛如来。开导度化恒河沙数无量众生,使众生安住于无上正觉真实佛道。超过一般次第修行诸地的途径,当下现前即能修习普贤菩萨广大无边的德行,若不能够如是者,我即不取无上正觉。 可见到了极乐世界 还是要修普贤法。。追问

可能是我的问题没有提清楚!一般普通人类往生西方的情景,我是能够理解的,舍去在地球上的这个报身,神识往生极乐了,在极乐世界中莲花化生,花开见佛。我不明白的是菩萨往生是什么样的情景啊?

追答

行愿品里也一样说了, 是花开见佛, 所以也是莲花化生。

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2013-01-30
登地以上菩萨就可以随愿往生任一净土了,普贤为等觉菩萨,可以随缘去的。

但即便是等觉菩萨,也没证得圆满报身。天台家说的破一品无明,证一分法身,等觉菩萨没到佛地,就不圆满。

而极乐是阿弥陀佛报身之土,所以等觉菩萨也得靠弥陀神力加持才可以往生。本回答被提问者采纳
第2个回答  2013-01-30
普贤如果以神通去的话,他只能是一个幻身,而如果发愿往生的话,则能植根在那片土地上,有了肉身,而且在这里种下了因缘借助度众,亲近佛法。
第3个回答  2013-01-30
十方诸佛各申右手,摩普贤菩萨顶;尔时,一切菩萨见十方诸佛各申右手,摩普贤菩萨顶已,彼诸菩萨一心恭敬观察普贤菩萨,即时同声以偈颂曰:

“于诸佛所修善法,  满足一切大愿力,
出生清净妙法身,  如实平等同虚空。
一切诸佛国土中,  普贤菩萨常依住,
十方世界无不见,  无量功德智慧海。
悉见十方一切佛,  清净身行功德海,
能于一一微尘道,  普皆示现一切刹。
一切十方佛世界,  无量微尘诸劫数,
常见普贤真佛子,  无量三昧方便行。
法身充满诸法界,  一切十方佛国土,
遍游一切众生海,  安住深妙清净法。
永度无量诸法界,  离众烦恼不可坏,
其身周遍满虚空,  广说无量诸佛法。
一切功德海中生,  普放光明如大云,
坚固众生清净行,  微妙音说佛境界。
无量无数大劫中,  修习普贤甚深行,
无量无边诸法云,  雷震演说胜法界

看普贤菩萨是色身第一,知道了吗,一切菩萨不管是初地,八地,十地观音,文殊势至都修普贤行。不过是圆满不圆满的分
第4个回答  2013-01-30
去不了就去不了呗。凡事都有缘分。八地菩萨也要讲缘分馓。

南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

相关了解……

你可能感兴趣的内容

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 非常风气网