如题所述
亡(拼音:wáng、wú)为汉语一级通用规范汉字(常用字) 。此字始见于商代甲骨文。亡的基本义是失去,引申为逃跑、逃亡,由此又引申为死亡、死去,还引申指一个国家的灭亡或朝代的衰亡等。亡也通无,读作wú,由失去引申为没有。
“亡”的甲骨文形体的解释有不同的说法。郭沫若认为“亡”是“肓”之初文,意指心脏和膈膜之间。林洁明则认为“亡”盖为锋芒之本字,从刀,一点以示刀口锋芒所在,当为指事字。
在当代,一些学者研究认为,“亡”字表示用刑具凿剜眼珠,本义为盲,即“盲”的象事初文。“亡”的甲骨文,虽有正反两种写法,但并不影响字义。字中弯曲构件表示眼眶,另一构件则表示刑具。商代奴隶主贵族剜去奴隶的眼珠使其“亡”(盲),是一种刑罚。杨树达《释臧》曰:“从臣从戈会意……甲骨文臧字皆象以戈刺臣之形。
据形求义,臧当以臧获为本义也。”臧获是战争被俘沦为奴隶之人,可能在商代战俘已不全部杀死,或用为人牲,或以戈刺瞎一目以为生产之奴隶。臧获,就是战败后被俘获为奴隶的人。另一方面,亡与盲古音相近。亡,《广韵》武方切,微母,阳韵。
盲,《广韵》武庚切。可证亡、盲同声母。《集韵》眉庚切,与“mang”音切合。故二字同音。民字古亦音“mang”。亡、民二字组合为氓,仍读“mang”。《说文解字》:“氓,民也。从民,亡声。读若盲。”同源词有个重要标准即“音近义通”,虽然近些年不断有人对此说发难,但仍不能否认“音近义通”存在合理的地方。
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