人死后会怎么样？

人死后就终止了他在人间的一切活动，世界的一切名，利，富贵都和他从此画上了句号。

在人濒临死亡的时候，虽然心脏暂时停止了跳动但是在进过抢救之后有的人还会描述到在这个短暂性的时间里发生的事情，虽然这个时间点很短暂。

但是这些事情在现实生活中确实是发生过的，因此会被认为在人死后事实上大脑中并还没有立即停止运动，还在正常的供给，所以才会被及时的抢救过来，另外还会有人在心跳停止到大脑死亡的之后才会被称之为死亡。

在生物学中认为死亡就是代表着生物体的遗骸又进入到了大自然当中，这些残骸会随着时间的流失进行自我分解或者是被自然界中某些食腐生物吃掉，变成它们的营养。

而有机物就会进一步的得到生物分解，最后变成尘归尘土归土，等到时间流失之后又会变成另一种形式，但事实上在你意识消散的那一刻开始就已经不知道今夕是何年，自己也不知道自己以后的事情，连同记忆都会散去，因此真正的死亡即代表着消失。

死亡取决于血液、氧气，以及运气等因素，很可能在几分钟或几秒钟之内就会出现死亡征兆，但如果你的心脏停止跳动的时间非常久，最终也将难免一死。但是“足够长”究竟是多长时间呢，依据《我们身后不灭的》一书所描述，大脑缺氧4分钟之后会出现大脑组织失去生机的现象，通常死亡将很快到来。

以下是各宗教对人死后的说法：

1、佛教认为，世界是一个流转循环的过程，人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果，后世是前世的延续，一世转一世，没有穷尽。一个人只要未得究竟解脱，则他必将在六道中轮回不息，即在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上的流转发中进入下轮的生命历程。回学说是佛教的基本教义之一，它是佛教对事物本质、事物变化等的看法，以及佛教的伦理道德、人生解脱等的观念紧密相关。

2、基督教认为人死后会经过上帝的审判上天堂或下地狱。基督教认为死亡是上帝设计的下课铃声，告诉我们地上的学习有时间限制;是上帝命定的列车到终点站时的广播，提醒我们在地上不过是客旅是寄居的。使徒认为死亡因是罪的工价，其过程是痛苦的。其次，使徒不怕死亡，甚至预备好迎接死亡。“我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。第三，使徒不愿藉着死亡摆脱自己在地上的职责与使命。还有，使徒明白死后将进入永恒的荣耀。

3、伊斯兰教认为死亡只是从今生过渡到后世的一个阶段。这是伊斯兰一个很重要的基本信仰。相信在世界末日，每个人都会复生，并在真主的跟前接受审判，审判的标准是每人在今世时所作的善恶为准；如果某人是信仰正确且行善，这人就会得到天园的赏赐；相反，如果某人不信真主，恶绩昭彰，所得的将会是火狱的刑罚。伊斯兰认为人类的起源，是由真主所创造，真主所养育，真主用泥土的精华造人，表示人在物质方面与地上万物一样，由地上的物质造成。

4、道教认为死亡不过是回归自然而已，死后变成自然界的物质，这些物质又会组成新的生命。道家学派认为死亡是自然变化的一个阶段，而道家学派追求用“生死齐一”的方式来对待死亡。 凡人之所以做不到“死生齐一”而选择“悦生恶死”是由于他们恐惧，恐惧未来，恐惧未知的世界。如果大家都不恐惧未知的事物，那么也就不会有“悦生恶死”了。

人死亡以后，生物体的残骸成为生物地质化学循环的一部分。残骸可能会被捕食者或者食腐动物吃掉。有机物可能进一步被腐生生物分解，然后回归到环境中并被食物链重新利用。而不会因为物种的越积越多地球空间变得越来越小。

在心脏停止跳动之后，体内的一些细胞却并不会随之立即死亡，它们可能会再继续存活一段时间。这段时间内，它们会分解掉身体的某些部位，产生大量的气体，导致身体肿胀。这些气体还会迫使眼睛鼓起来，舌头伸出嘴巴。

当尸体开始出现腐烂的时候，皮肤可能会出现水泡，这并不是皮肤病，是分解和液化过程中产生的自然现象。人在死了之后，皱纹会消失掉，是不是很神奇？这是因为心脏停止跳动之后，身体会放松，那些形成皱纹的肌肉也会放松，随后变得僵硬，就不会再有皱纹。

土葬之后，人的肉体会被分解掉，最终只剩下骨骼。这些身体组织，在分解的过程中，会被液化掉，最终与泥土化为一体。