爆竹一声旧岁除。代表什么生肖
爆竹代表的生肖就是鸡，因为爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，春风的风通凤，凤就是鸡，且爆竹声中一岁除也是过年了，过年要杀鸡杀鸭的。
爆竹代表生肖牛。属牛的最爱玩爆竹。属牛的人一生勤勉踏实，忠厚纯朴，固执保守，沉默寡言，正直善良，勤俭持家，他们勤劳奉献的精神受到别人的尊重和爱戴，他们不善言谈，不爱交际，没有生活的情趣，给人一种缓慢固执的感觉，具有宽容大度的气质和不屈不挠的精神，总是为家庭默默付出。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2022-03-18
爆竹声中一岁除，三阳开泰中的生肖是指羊。
“爆竹声中一岁除”是诗人王安石的中的第一句，意思是逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。
“三阳开泰”，最早出自被誉为“大道之源”的经典《》。阴阳学说中，十月为坤卦，纯阴之象；十一月为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来阴消阳长，有吉亨兴盛之象，故称三阳开泰。
我们经常说“三羊开泰”，用“三羊”来代替“三阳”，除了两者谐音外，还有更深层的文化含义。羊在中国古代被当成灵兽和吉祥物，汉代许慎云：“羊，祥也”，“祥”也可写作“吉羊”，表吉祥之意；又云：“美，甘也。从羊、大……美与善同意。”古人把羊作为美好的象征，一切美好事物都用羊形容。故，羊是美善的象征。
所以这个句子中的生肖是指“羊”
，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。本回答被网友采纳
“爆竹声中一岁除”是诗人王安石的中的第一句，意思是逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。
“三阳开泰”，最早出自被誉为“大道之源”的经典《》。阴阳学说中，十月为坤卦，纯阴之象；十一月为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来阴消阳长，有吉亨兴盛之象，故称三阳开泰。
我们经常说“三羊开泰”，用“三羊”来代替“三阳”，除了两者谐音外，还有更深层的文化含义。羊在中国古代被当成灵兽和吉祥物，汉代许慎云：“羊，祥也”，“祥”也可写作“吉羊”，表吉祥之意；又云：“美，甘也。从羊、大……美与善同意。”古人把羊作为美好的象征，一切美好事物都用羊形容。故，羊是美善的象征。
所以这个句子中的生肖是指“羊”
，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。本回答被网友采纳
第2个回答 2022-03-18
鸡
“爆竹一声除旧岁，桃符万户换新春。”是一副春联。这原是利用北宋王安石的诗句：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”而构成的。
此联，解放初期，也有人改成六字联：“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”
近代的“桃符”，就非指“桃板”，而意味着红纸墨字的春联了。下联“更新”也可改作“迎新”或“迎春”。
王安石诗《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。“屠苏”大概是象艾蒿一类的草，古人认为可以驱邪气。用此种草浸的酒，叫“屠苏酒”。《通雅植物》说，隋唐之际，名医孙思邈有屠苏酒方。古人元旦全家中，最小的现先饮，最老的最后饮，可能是重视新生力量之意。所以，苏东坡诗云：“但把穷愁博长健，不辞醉后饮屠苏”。日本到近代还饮屠苏酒，又有屠苏延命散。他们说屠苏方是三国名医华佗的处方，有防风、白术、桔梗、肉桂、陈皮等。
“爆竹一声除旧岁，桃符万户换新春。”是一副春联。这原是利用北宋王安石的诗句：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”而构成的。
此联，解放初期，也有人改成六字联：“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”
近代的“桃符”，就非指“桃板”，而意味着红纸墨字的春联了。下联“更新”也可改作“迎新”或“迎春”。
王安石诗《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。“屠苏”大概是象艾蒿一类的草，古人认为可以驱邪气。用此种草浸的酒，叫“屠苏酒”。《通雅植物》说，隋唐之际，名医孙思邈有屠苏酒方。古人元旦全家中，最小的现先饮，最老的最后饮，可能是重视新生力量之意。所以，苏东坡诗云：“但把穷愁博长健，不辞醉后饮屠苏”。日本到近代还饮屠苏酒，又有屠苏延命散。他们说屠苏方是三国名医华佗的处方，有防风、白术、桔梗、肉桂、陈皮等。
第3个回答 2022-03-18
除：逝去。
王安石：(1021～1086)，字介甫, 晚号半山，封荆国公。汉族。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。
此诗作于初拜相而始行己之新政时。传统春联“爆竹一声除旧，桃符万户更新”即脱胎此诗。
注释:
元日：农历正月初一，即春节。爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。屠苏：指屠苏酒。千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
译文：
新年伊始，万象更新，第一缕阳光照见一派欢乐景象，千家万户到处是爆竹响起，热闹得春风也不由得换上了笑脸，新桃旧符，迎新除旧，这等喜气洋洋的节日，自然要痛饮一番，同这春风一同醉倒门外。
第4个回答 2021-10-07
是“年兽”，年兽又称"夕"。是古代汉族神话传说中的恶兽。相传古时候每到年末的午夜，年兽就会进攻村子，凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的屠杀，头上的犄角就是武器。人们利用年兽的三大弱点，放爆竹(会吓坏年兽)，贴春联，驱赶年兽的进攻。为了防止年兽的再次骚扰，放爆竹、贴春联渐渐成为节日习俗，春节由此成为中华民族的象征之一
