如题所述
展望古今中外风流人物，看历史的车辙辗转，留下了辉煌的痕迹，触动了我的心灵。
项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的王君，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。
苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。
司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受宫刑之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。
梵高触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，他的家族是当时欧洲最大 的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是他却不屑。他的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为他的执著赞许。
望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。
他们的所有已融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。
项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的王君，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。
苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。
司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受宫刑之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。
梵高触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，他的家族是当时欧洲最大 的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是他却不屑。他的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为他的执著赞许。
望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。
他们的所有已融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2013-07-03
西门庆的艳福大概是不少男人的梦想，他不仅拥有众多的女人，还有一些女人似乎等着他去拥有，不是为了金钱，而是为了性福，可以说，西门庆是古今性商最高者。学会西门庆的性商，就不用担心女人会出轨变心了。
按照《水浒》里的时间推算，和他同时代的宋徽宗，贵为帝王，别说钱，连权都大得包了天，心爱的女人李师师却跟浪子燕青跑了。你可能会说李师师是女人中的另类，那潘金莲就不是另类吗？她如果爱钱，早做了张大户的小妾了。还有李瓶儿，老公是西门庆的生意伙伴，钱也不会少，可她好好的大老婆不当，就是要做西门庆的小老婆，可见，西门庆有的不光是钱，而女人，也不都是这么现实的。钱和智慧带给西门庆自信和权力，再加他对待女人的技巧和他的外貌，这些足以让女人沉溺和迷乱。
十个男人九个花
十个男人九个花，就男人的本性而言，对金钱、权力、性的趋向性认同，仅有的差异也只是一个机会和胆量的问题。十个男人九个花，花心未必意味着付诸行动，风流成性的人终究不多，但我们面临的毕竟是这样一个时代。
高性商的西门庆
说到这里就需要引用一下性商这个词，这个词最近经常被讨论，而且大有越来越走红的趋势，而西门庆，大概是从古到今中国男人中性商指数比较高的典型。所谓性商，指的是以生理为基础，人们追求性快乐的一个综合性的标准。它不仅是医学层面上的，而应该是以生理为基础，包括心理，文化，社会环境等四个方面的综合判定指标。具体来讲可包含三个维度，即性欲商、性功能商和性常识商。
中国男人性心理大揭谜人常常埋怨男人花心，尤其是在美女面前更加走不动路。其实男女有别，男女在性心理习惯方面亦有很大的不同。根据研究分析，我国青年男子的性心理习惯主要有以下几点。
性商不仅是纯生理指标，也包括性健康水平、性生理能力、性心理调适以及性互动能力等多个方面。就男性而言，既包括性渴望度、勃起功能、持久能力等自身能力，帮助配偶达到性愉悦的能力，还包括运用知识自我调适的能力。
西
西门庆的性商哲学就是以性欲的满足、肉体的快乐、感官的愉悦为根本追求，把人生的快乐建筑在现实生活的基础之上。更重要是这种肉欲追求是绝对心无旁骛的，许多人在与异性相交时，表面上显得无比崇高，仿佛是为了爱而做爱，总要给肉欲找一个合适的理由。而实际上，以肉欲为目的的爱根本不可能产生在精神上去爱对方，心怀杂念的与异性交媾，又无法享受到彻底的性快感。这种做法，在一定程度是把自己当作物品给出卖，最后的结果就是人性被异化、人格被扭曲。西门庆的做法也许显得不够崇高，却能给女人真实的快乐。
找个理由继续和花心男相爱是一个似乎有点老套的悲情故事开头，她爱上一个花心帅哥，爱得义无反顾。
至于手段上，西门庆最拿手的大概就是讨好女人，赞美女人的外貌，这是女人最喜欢听的话，以此接近女人。熟络之后，适时地
性骚扰，让女人不好意思直截了当的拒绝。等女人的情欲被唤醒，开始水到渠成地行鱼水之欢。这样看来，他对女人还是比较肯花心思的，而不是低俗简单的钱色交易。
西门庆的女人潘金莲
而处于封建时代的潘金莲，她对西门庆的看法是因为作为一个女人，我可以从你身上得到很多从其它男人身上所得不到的东西：你的强壮和温柔，你的激情和持久；你给我带来了多少的快乐享受、欢歌燕语、颠鸾倒凤、巫山云雨等等一切人世间所能够感受到的快乐的极致。我是多么地希望永远和你在一起，和和美美，恩恩爱爱，齐心协力，传宗接代。如此这般，潘金莲又怎能不弃武大郎而求西门庆大哥呢！
按照《水浒》里的时间推算，和他同时代的宋徽宗，贵为帝王，别说钱，连权都大得包了天，心爱的女人李师师却跟浪子燕青跑了。你可能会说李师师是女人中的另类，那潘金莲就不是另类吗？她如果爱钱，早做了张大户的小妾了。还有李瓶儿，老公是西门庆的生意伙伴，钱也不会少，可她好好的大老婆不当，就是要做西门庆的小老婆，可见，西门庆有的不光是钱，而女人，也不都是这么现实的。钱和智慧带给西门庆自信和权力，再加他对待女人的技巧和他的外貌，这些足以让女人沉溺和迷乱。
十个男人九个花
十个男人九个花，就男人的本性而言，对金钱、权力、性的趋向性认同，仅有的差异也只是一个机会和胆量的问题。十个男人九个花，花心未必意味着付诸行动，风流成性的人终究不多，但我们面临的毕竟是这样一个时代。
高性商的西门庆
说到这里就需要引用一下性商这个词，这个词最近经常被讨论，而且大有越来越走红的趋势，而西门庆，大概是从古到今中国男人中性商指数比较高的典型。所谓性商，指的是以生理为基础，人们追求性快乐的一个综合性的标准。它不仅是医学层面上的，而应该是以生理为基础，包括心理，文化，社会环境等四个方面的综合判定指标。具体来讲可包含三个维度，即性欲商、性功能商和性常识商。
中国男人性心理大揭谜人常常埋怨男人花心，尤其是在美女面前更加走不动路。其实男女有别，男女在性心理习惯方面亦有很大的不同。根据研究分析，我国青年男子的性心理习惯主要有以下几点。
性商不仅是纯生理指标，也包括性健康水平、性生理能力、性心理调适以及性互动能力等多个方面。就男性而言，既包括性渴望度、勃起功能、持久能力等自身能力，帮助配偶达到性愉悦的能力，还包括运用知识自我调适的能力。
西
西门庆的性商哲学就是以性欲的满足、肉体的快乐、感官的愉悦为根本追求，把人生的快乐建筑在现实生活的基础之上。更重要是这种肉欲追求是绝对心无旁骛的，许多人在与异性相交时，表面上显得无比崇高，仿佛是为了爱而做爱，总要给肉欲找一个合适的理由。而实际上，以肉欲为目的的爱根本不可能产生在精神上去爱对方，心怀杂念的与异性交媾，又无法享受到彻底的性快感。这种做法，在一定程度是把自己当作物品给出卖，最后的结果就是人性被异化、人格被扭曲。西门庆的做法也许显得不够崇高，却能给女人真实的快乐。
找个理由继续和花心男相爱是一个似乎有点老套的悲情故事开头，她爱上一个花心帅哥，爱得义无反顾。
至于手段上，西门庆最拿手的大概就是讨好女人，赞美女人的外貌，这是女人最喜欢听的话，以此接近女人。熟络之后，适时地
性骚扰，让女人不好意思直截了当的拒绝。等女人的情欲被唤醒，开始水到渠成地行鱼水之欢。这样看来，他对女人还是比较肯花心思的，而不是低俗简单的钱色交易。
西门庆的女人潘金莲
而处于封建时代的潘金莲，她对西门庆的看法是因为作为一个女人，我可以从你身上得到很多从其它男人身上所得不到的东西：你的强壮和温柔，你的激情和持久；你给我带来了多少的快乐享受、欢歌燕语、颠鸾倒凤、巫山云雨等等一切人世间所能够感受到的快乐的极致。我是多么地希望永远和你在一起，和和美美，恩恩爱爱，齐心协力，传宗接代。如此这般，潘金莲又怎能不弃武大郎而求西门庆大哥呢！
第2个回答 2013-07-30
照亮黑暗，迎来光明
人生如画，农膜泼洒，淡泊与浓烈交映相辉；人生如歌，高低迷离，嘈杂与清脆皆成曲目；人生如酒，婉转悠长，醇厚与平淡均沉醉。行走于漫漫人生路，前途黑暗而危险。而只有照亮着黑暗，才能迎来光明的彼岸！
他是意大利文艺复兴运动的先驱，他的作品，尤其是《神曲》对意大利乃至全世界产生了深远的影响，他因此成为世界文学史上一个里程碑式的人物，更是世界千年文学史上的一位风流人物！
但丁·阿利盖利，他与一二六五年生于弗洛一个小贵族家庭。他的童年时代，家境更已经衰落，父母又相继亡故，命运坎坷，生活艰辛，但他自幼便勤奋好学，博览群书，为他今后从事政治活动、理论著述和文学创作打下了坚实的基础。
后来，像许多以领时代风气之先的知识分子一样，他因为自己的政治理想而屡遭打击，从此便步入了黑暗无比的地狱......
他与一三零二年判处刘芳，旋即改判终生流放。他又因为不肯向当权者低头悔罪，后来又被判处死刑。
在他流放期间的二十年里，他过着无比估计的炼狱般的生活，可他却不肯罢休，谱写出无数的诗篇，一度燃烧自己，点亮一中那一点点的黑暗。一部著作——《神曲》，将他屯先跟生最高潮。并从炼狱中一步步地挣脱！最终，他与一三二一年步入天堂！
人生就如同这三种地方：地狱、炼狱、天堂，也只有照亮了地狱中的黑暗才可以到达充满光明的彼岸——天堂。虽然但丁早已成为那千古风流人物中的一员，但是，他的意境和精神永不停息！
作者：李彦本回答被网友采纳
人生如画，农膜泼洒，淡泊与浓烈交映相辉；人生如歌，高低迷离，嘈杂与清脆皆成曲目；人生如酒，婉转悠长，醇厚与平淡均沉醉。行走于漫漫人生路，前途黑暗而危险。而只有照亮着黑暗，才能迎来光明的彼岸！
他是意大利文艺复兴运动的先驱，他的作品，尤其是《神曲》对意大利乃至全世界产生了深远的影响，他因此成为世界文学史上一个里程碑式的人物，更是世界千年文学史上的一位风流人物！
但丁·阿利盖利，他与一二六五年生于弗洛一个小贵族家庭。他的童年时代，家境更已经衰落，父母又相继亡故，命运坎坷，生活艰辛，但他自幼便勤奋好学，博览群书，为他今后从事政治活动、理论著述和文学创作打下了坚实的基础。
后来，像许多以领时代风气之先的知识分子一样，他因为自己的政治理想而屡遭打击，从此便步入了黑暗无比的地狱......
他与一三零二年判处刘芳，旋即改判终生流放。他又因为不肯向当权者低头悔罪，后来又被判处死刑。
在他流放期间的二十年里，他过着无比估计的炼狱般的生活，可他却不肯罢休，谱写出无数的诗篇，一度燃烧自己，点亮一中那一点点的黑暗。一部著作——《神曲》，将他屯先跟生最高潮。并从炼狱中一步步地挣脱！最终，他与一三二一年步入天堂！
人生就如同这三种地方：地狱、炼狱、天堂，也只有照亮了地狱中的黑暗才可以到达充满光明的彼岸——天堂。虽然但丁早已成为那千古风流人物中的一员，但是，他的意境和精神永不停息！
作者：李彦本回答被网友采纳
