如题所述
一、此语出处秦始皇死后，赵高、胡亥、李斯合谋，私改遗诏，派人命长子扶苏、蒙恬自杀，结果扶苏当场自杀，蒙恬还想自辨，因此被囚于阳周。秦二世胡亥有意放过蒙恬，但被赵高劝止，并派使者赐蒙恬死。题主所说的两句话便出自使者与蒙恬之间的对话。
蒙恬问使者，他何罪之有？使者答蒙恬：“你罪过可多了，况且蒙毅（蒙恬的哥哥）当死，你也要受连坐的。”于是蒙恬就说了下面这两句让曹操读一次哭一次的话。恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。——《史记.蒙恬列传》
大意是：自我祖父蒙骜、父亲蒙武、至我蒙毅、蒙恬兄弟，为大秦国出生入死三代了。我手底下大兵三十余万，虽然被囚禁于此，但是我的势力也够反了。然而，我知道，我必当守义而死，只因我不敢辱没先人的教诲，更不敢忘先主（秦始皇）的恩情。
实际上，蒙恬临死前还有两句话。蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。《史记.蒙恬列传》使者听蒙恬说完，便表明自己只是上知下派，来行刑而已。可是蒙恬仍不死心，仰天长叹：“我怎么得罪了上天？竟然要我无罪而死？”蒙恬沉思良久，才又说道：“我知道我应死的罪过了。
修筑长城一万余里，这其间不可能没挖断过地脉，这才是我蒙恬的罪。”说罢，蒙恬吞药自杀而死。为什么说曹操是因为前一句，不是后一句呢？这也是有所记载的，此语出自《三国志.武帝纪》。胡亥之杀蒙恬也，恬曰：‘自吾先人及至子孙......不敢辱先人之教以忘先王也。’孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。——《三国志.武帝纪》
不过，很明显，这里面提到的是“二人书”，自然就不是蒙恬一个人了，还有一个便是战国时的燕国名将乐毅。我们都知道，乐毅是燕国名将，公元前284年，他统帅的燕军为首的五国联军大败齐国，连下70余城，可以说是为燕国立下了汉马功劳。但是，很可惜，公元前279年，燕昭王去世，燕惠王即位，新君渐渐地对乐毅有了猜疑，无奈之下，乐毅投奔去了赵国。
赵王希望乐毅能带兵去打燕国，乐毅跪地痛哭道：“我对燕昭王，如事大王，假如我在他国，也不忍来打赵国，何况燕国后人呢？”曹操为什么会“哭”呢？从上面的蒙恬、乐毅，我们也能看得出来，他们表现出来的都是忠心，所以，曹操想要表达的自然也是忠心。在曹操说他读这两个人的书，看一次哭一次之前，曹操还说了另一句名言“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”
当时经过赤壁之战，曹操统一的梦想暂时搁浅了，他的目标已经从快速统一转变为稳定内部，以图再战。为了稳定内部，自然需要大量的人才，所以在建安十五年（公元210年），曹操又一次向天下发《求贤令》，顺便表达他的忠君爱国之意。针对其他政权诟病他的“明为汉相，实为汉贼”，曹操自然希望天下人可以看到，虽然他曹操已经打下了大片的江山，但是他并没有代汉以自立的想法。
蒙恬不过三年事秦君，他曹操已经四世（祖父曹腾、父亲曹嵩、曹操、儿子曹丕、曹植）在汉朝为官，从未有过反意。可以，曹操读蒙恬、乐毅哭没哭，我们没有亲眼所见，自然不知；不过，曹操之所以会“哭”，其中的政治目的还是比较明显的。
