“登山有道,徐行则不困”是指什么意思

如题所述

登山有个原则,缓慢而行,就不伤脚力,相当于劳逸结合吧.
《游城南记》:蹬道之半,有司马温公隶书二十八字曰:凡登山有道,徐行则不困,措足平稳之地则不跌.
“登山有道,徐行则不踬,与君且住为佳.”这十五个字,刻在乐山乌尤寺半山处的“止息”亭内石壁上,乃晚清大书法家赵熙的亲笔题词.

元1123年,有人在嵩山峻极院中看到司马光的题诗.“一团茅草乱蓬蓬,蓦地烧天蓦地空.争似满炉煨榾柮,漫腾腾地暖烘烘.”字迹笔画非常潦草,旁边还用
隶书写着四个大字:“勿毁此诗.”私利的僧人指点他说那是司马光相公的亲笔.柱子上也有隶书大字写道:“司马旦、司马光、程颐到此游玩.”墙上还有隶书写
着“登山有道,徐行则不困,措足於实地则不危”.这是野史所载,无法作为考证的凭据,这首诗究竟是否为司马光所作,已然无法证明或证伪.
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第1个回答  2016-03-21
登山有个原则,缓慢而行,就不伤脚力,相当于劳逸结合吧。

《游城南记》:蹬道之半,有司马温公隶书二十八字曰:凡登山有道,徐行则不困,措足平稳之地则不跌。

“登山有道,徐行则不踬,与君且住为佳。”这十五个字,刻在乐山乌尤寺半山处的“止息”亭内石壁上,乃晚清大书法家赵熙的亲笔题词。

公元1123年,有人在嵩山峻极院中看到司马光的题诗。“一团茅草乱蓬蓬,蓦地烧天蓦地空。争似满炉煨榾柮,漫腾腾地暖烘烘。”字迹笔画非常潦草,旁边还用隶书写着四个大字:“勿毁此诗。”私利的僧人指点他说那是司马光相公的亲笔。柱子上也有隶书大字写道:“司马旦、司马光、程颐到此游玩。”墙上还有隶书写着“登山有道,徐行则不困,措足於实地则不危”。这是野史所载,无法作为考证的凭据,这首诗究竟是否为司马光所作,已然无法证明或证伪。

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