如题所述
东汉末年,群雄并起,天下英雄纷纷出来争抢地盘,其中夹杂着一位‘枭雄’,他的名字叫曹操。说曹操是枭雄其实并不完全正确,许劭有一句话对曹操评价最为正确:“子治世之能臣,乱世之枭雄”。曹操从最初征讨黄巾军到董卓灭亡期间,首先想到的是东汉的利益,汉献帝的利益,打败数万黄巾军,对于几十万的俘虏,曹操明白,天子尚在不允许手下拥有‘私兵’,二话不说直接放了。汉献帝被董卓胁迫时,曹操一心想要解救汉献帝于‘水火之中’,十八路诸侯成立后,一路连克至洛阳,董卓被迫成都长安,撤退之时即是董卓灭亡之日。无奈的是关中各路诸侯得到消息后却‘日置高酒会,不思进取’,愚蠢的错过了解救汉献帝、诛杀董卓的良机。数次被冷落后,是曹操不顾个人生命,率领本部兵马拦截董卓,试图将汉献帝从‘恶魔’手中解救,可惜追击过程中被董卓手下大将徐荣所败。
吕布刺杀董卓后,天下诸侯纷纷争抢地盘,曹操却没有这样做,他明白,汉献帝还活着,东汉需要振兴。于是亲自前往洛阳将无人问津的汉献帝及手无缚鸡之力的文官接往许都。虽然汉献帝落魄成不像个皇帝,但曹操还是将他奉为天子,而且细心的曹操还办了一件非常体面的事情—送还赏赐。对于一个皇帝来说,最大的耻辱莫过于在位期间把江山丢了;最痛苦的莫过于江山在,无人可差遣,各自为政。汉献帝面临的就是最痛苦的,不光痛苦而且还很没面子。
曹操在洛阳见到汉献帝时,蓬头垢发跟一个要饭的没什么两样,对于一个皇帝来说,多么希望地上有条缝能够钻进去避一避。曹操很聪明,不去关注皇帝及诸位大臣们的仪态,行君臣之礼时,眼中皆是诚恳,汉献帝见此为之动容,这才决意跟随曹操回许都。回到许都后,曹操安置好汉献帝后,紧接着派人送还‘赏赐’,什么御赐的杯子、盆子、筷子、碗等等一大堆生活日用品,曹操的做法可以说给足了面子。你想想,洛阳时汉献帝都快成要饭的了,身上肯定没钱,也许有一帮文臣在的时候汉献帝才觉得自己算个皇帝,没有了他们估计连他自己都不信当今天子是这熊样。曹操的做法让所有人认为:这不是臣子施舍给天子的,而是天子收回曾经赏赐的东西。做臣子的理应帮忙保管这些御物而没有权利使用他们,如今天子需要这些东西,做臣子的当然如数奉还了!
曹操不仅送还汉献帝的赏赐,还要收复东汉失去的领土。攻伐张绣、斩吕布、败袁绍、灭袁术,曹操的势力扶摇直上,最初的信念也开始动摇。而那些被曹操救下的文臣,太平久了开始出来作妖,纷纷跳出来指责曹操:“曹操,你‘挟天子以令诸侯’与董卓有什么区别?!”“曹操,你这个恶魔,竟然不顾天子意愿,肆意发动战争,百姓疾苦,天下动荡,你有什么功劳可谈?!”“曹操,你加封九锡,自封为王,是想要造反吗?!”“曹操,你…”终于,曹操烦了,跟这些自诩正义的家伙谈道义简直是对牛弹琴,既然如此,那就杀吧!
杀完孔融再杀祢衡,接着又把杨修杀死,这些人被搞死后,世界算是清静了不少,他们眼中,只能付出没有回报,如果索要回报你便是恶人,所以曹操不会成为‘圣人’,只能成为恶人,之前所有的功劳也将被抹杀的一干二净。
当曹操权力进一步巩固,枭雄本色一览无遗,从一开始接到汉献帝至许都,如果是太平盛世那么曹操也许会继续繁衍生息自己的宦官世家,成为一个‘治世能臣’。可惜生逢乱世,在那些‘圣人’的监督下,能臣是活不太久的。曹操唯一能做的就是顺应当前的形势,成不了能臣,只能做一个枭雄!
枭雄曹操是个什么样的人?
曹操这个人是个很复杂的人。他既狡诈又老实,既温情又狠毒,既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事,只看曹操的一面,你得出的结论就是盲人摸象,是不全面的。
曹操这个人是个很复杂的人。他既狡诈又老实,既温情又狠毒,既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事,只看曹操的一面,你得出的结论就是盲人摸象,是不全面的。那么在我们看来,曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。