古埃及的祭祀

祭祀就是按着一定的仪式，向神灵致敬和献礼，以恭敬的动作膜拜它，请它帮助人们达成靠人力难以实现的愿望。“受人钱财，替人消灾”，人们把这一人间的通则加于神灵身上，便成为祭祀的心理动因。所以，祭祀从本质上说，是对神灵的讨好与收买，是把人与人之间的求索酬报关系，推广到人与神之间而产生的活动。 祭祀的对象就是神灵，神灵的产生是有其发展过程的。在人类的童年时代，人们思维简单，富于幻想，对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧。天上的风云变幻、日月运行，地上的山石树木、飞禽走兽，都被视为有神灵主宰，于是产生了万物有灵的观念。这些神灵既哺育了人类成长，又给人类的生存带来威胁；人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对这众多的神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。人类对自身的生老病死、幻觉梦境，也是难以理解的。古代先民相信，人死后其灵魂有一种超自然的能力，人的灵魂能与生者在梦中交流，并可以作祟于生者，使其生病或遭灾。这种敬畏众神的心理便是祭祀行为产生的重要因素。 祭司被认为是“众神的仆人”，他们通常的着装是亚麻布制作的长袍，纸莎草制成的鞋子，每天要沐浴四次，如同现代的埃及人每天祷告五次，祭司要剔除全身的毛发，男祭司必须接受割礼。身体的洁净是与神接触的要求。古埃及的祭司们也是禁止吃猪肉的，鱼肉也不行；在祭祀活动前一段时间内不准有房事行为，走进神祗的黄金雕像面前要吟诵“我是纯洁之人”。
祭司引导社会追寻一种高雅的生活，有不少祭司是兼职的，一个月服务于神庙，从事其他工作三个月，如此循环.古埃及的祭司可以结婚，一般家中会选择长子出任这个职位。
在社会地位上祭司属于第三等级，以法老的名义主持各种宗教仪式，法老馈赠他们丰富的薪酬与土地。高级祭司的权力很大，有的甚至能操控影响政权，他们一般身着豹皮长袍。女神专门有女祭司侍奉。
一般每座神庙每天举行三次仪式，在仪式前，祭司们会点燃香炉里的香料，以香气净化神庙，有的时候祭司将自己打扮成儿童的样子，表示自己是神的爱子。

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