中国什么民族的人最色

汉民族其实是最色的民族　　一般人认为，西方国家的民族才是最色的民族，因为他们性开放。而中国的性开放是最近十几年的事。其实这是大错特错。当西方人陶醉于他们的性工具和药物时，中国的性文化已发展了两千多年。与丰富的汉民族性文化相比，西方的那一套简直是小儿科。以词语为例，“性交”的同义词与近义词就有近百个，如：野合、云雨、打炮、扒灰、床第之欢……而有关房中术的古籍更是数不胜数。在长沙马王堆出土的文物中，就有相当数量的性爱古籍。举例如下：
　　一、《白虎通》和“辟雍”
　　到了汉武帝时，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒家思想逐渐发展，但是道家并未完全衰落；到了东汉时期，儒家的“三纲五常”虽然已占统治地位，但房中医学仍在一定程度上发展、流行，甚至在某些时期还得到统治者的支持与欣赏。
　　在这个时期，很值得注意的是班固的《白虎通》。东汉建初四年（公元７９年），朝廷组织了一次全国性的经学讨论会，由皇帝亲自主持，这个会议的记录以后由班固整理编辑成《白虎通德论》，简称《白虎通》，这是当时官方对经学的标准答案，对后世影响很大。可是，就是这么一部官方的极为“正统”的书，对性问题予以很大的重视，甚至讨论了应该和未满５０岁的起性交几次这样的细节。《白虎通》还有一章专门讨论“辟雍”。“辟雍”是古代的一种学宫，男性贵族子弟在里面学习作为一个贵族所需要的各种技艺，如礼仪、音乐、舞蹈、诵诗、写作、射箭、驾车等。贵族子弟从１０岁开始就要寄宿于城内的“小学”，至１５岁时进入郊外的“辟雍”，换言之，他们从１０岁“出就外傅”至２０岁行冠礼表示成年，中间要有１０年离家在外过集体生活。
　　那么，为什么贵族子弟在这期间一定要过寄宿学校生活，而不能由父亲教儿子呢？从《白虎通》看来，对这个问题在那次御前会议上也被提出来了，《白虎通》记录下来的解释是：
　　父所以不自教子何？为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事，不可父子相教也。
　　以上这段话里所说的“授之道当极说明阴阳夫妇变化之事”，这就是性教育，在东汉就把这个内容作为贵族子弟学校的必修课了，可见那时人们的性观念（包括统治阶级的观念）还是相当开明，对研究性问题相当重视。当然，从今天的观点看来，性教育不能父子相授，则未必。

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