如题所述
1.百城:《北史·李孝伯传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”称藏书富者为拥“百城”。
2.书田:以耕田喻读书,所以书也称“书田”。典故出自《王迈·送族侄千里归漳浦诗》:“愿子继自今,书田勤种播。”
3.经笥:经,经书,泛指最重要的有指导性的著作;笥,装书的箱子。《后汉书·文苑传·边韵》:“腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。”又《徐陵·晋陵太守王励德政碑》:“学则经笥,文为世珍。”后人用“经笥”代好书多,用“腹笥”喻博学。
4.万卷:杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”喻博学,后人用以代指数量惊人的书。
5.灾梨枣:喻不好的文章、坏的书。古用梨木、枣木刻书,专刻质量差的文章,意思是让梨枣木受灾,用现在的话说,就是使铅字倒霉。
6.千钟粟、黄金屋、颜如玉:宋真宗《劝学文》:“读读读,书中自有千钟粟;读读读,书中自有黄金屋;读读读,书中自有颜如玉。”封建时代常用来代指书籍。
7.五车:用五辆车载书,喻书多,语出《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
8.丹铅:丹砂与铅粉,古代点校书籍时所用。明代杨慎集其考证诸书异同的著作即名《丹铅录》。后人亦用来借代经过点校或考证的书籍。
9.青简:出处为《文选·南朝梁刘峻<重答刘袜陵沼书>》:“青简尚新,而宿草将列。法然不知涕之无从也。”吕延济注:“青简,竹简。古无纸,用以为书。”
10.汗简、汗青:古人在竹简上书写,因干燥的竹简更易书写并且保存更长久,他们会先将竹简在火上炙烤,竹简受热出汗,故有此一说。出处为《晋书·王湛等传论》:“虽崇勋悠绩有关于拚常,素德清规足传于汗简矣。”宋文天祥《过伶仃洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
11.琅歼:这个别称源于一种美石“琅开”,而“诗家多以琅开比竹”,竹简又是书籍的载体,所以又将书籍称为“琅歼”。出处为龚自珍《己亥杂诗》七九首:“手们干轴古琅歼,笃信男儿识。“