如题所述
1.百城：《北史·李孝伯传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”称藏书富者为拥“百城”。
2.书田：以耕田喻读书，所以书也称“书田”。典故出自《王迈·送族侄千里归漳浦诗》：“愿子继自今，书田勤种播。”
3.经笥：经，经书，泛指最重要的有指导性的著作；笥，装书的箱子。《后汉书·文苑传·边韵》：“腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。”又《徐陵·晋陵太守王励德政碑》：“学则经笥，文为世珍。”后人用“经笥”代好书多，用“腹笥”喻博学。
4.万卷：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”喻博学，后人用以代指数量惊人的书。
5.灾梨枣：喻不好的文章、坏的书。古用梨木、枣木刻书，专刻质量差的文章，意思是让梨枣木受灾，用现在的话说，就是使铅字倒霉。
6.千钟粟、黄金屋、颜如玉：宋真宗《劝学文》：“读读读，书中自有千钟粟；读读读，书中自有黄金屋；读读读，书中自有颜如玉。”封建时代常用来代指书籍。
7.五车：用五辆车载书，喻书多，语出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
8.丹铅：丹砂与铅粉，古代点校书籍时所用。明代杨慎集其考证诸书异同的著作即名《丹铅录》。后人亦用来借代经过点校或考证的书籍。
9.青简：出处为《文选·南朝梁刘峻<重答刘袜陵沼书>》:“青简尚新，而宿草将列。法然不知涕之无从也。”吕延济注：“青简，竹简。古无纸，用以为书。”
10.汗简、汗青：古人在竹简上书写，因干燥的竹简更易书写并且保存更长久，他们会先将竹简在火上炙烤，竹简受热出汗，故有此一说。出处为《晋书·王湛等传论》:“虽崇勋悠绩有关于拚常，素德清规足传于汗简矣。”宋文天祥《过伶仃洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
11.琅歼：这个别称源于一种美石“琅开”，而“诗家多以琅开比竹”，竹简又是书籍的载体，所以又将书籍称为“琅歼”。出处为龚自珍《己亥杂诗》七九首：“手们干轴古琅歼，笃信男儿识。“
