如题所述
从字面上理解：天上下来的雨虽然覆盖面广，浇灌大地所有之物，但是无法润泽无根之草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草，就是泡在水里也无法得到滋润。佛法虽然无所不在，包含在我们周围的方方面面，但是对与佛无缘的人来说，此生却没有机会得到救度。佛要度人，那只是“外因”，还需要“内因”起作用（本人接受），如果本人不接受也是枉然呀。正如一个被洪水困在树上的人，别人开来船救你，要获救只有下到船上来才行，拒绝上船如何能够得救？
佛教讲究因果，有因才能有果，道理很简单，就好像你要收获粮食，就必须播种下种子，经过很多的工序，在某个成熟的时刻，它会结成丰硕的果实，种子就是因，粮食就是果，而因果之间所产生的关系也可以称之为缘。
佛门广大，不渡无缘，看起来很无情，但这却是事实情况，即便是佛祖也没办法颠覆因果。佛经有一个故事：一日，佛陀和弟子出门，弟子看见一个老妇人，这个老妇人很可怜，穷困、疾病都在折磨着她，佛陀和他的弟子都是慈悲的人，于是弟子问佛陀可以不以帮助她，但佛陀却说没办法帮助，因为这个妇人在往昔多少轮回竟然从来没有与佛门结下缘分，没有因怎能有果？佛弟子不信，就去叫这个妇人，想要宣讲佛法，以便于救度。可她竟然置若罔闻，怎么叫也听不见，弟子走到她前面希望能引起她的注意，可她却把脸扭到后面，弟子走到她后面，她又扭到前面......也就是说至始至终她都无法看到佛陀和他弟子两人，佛弟子想走到她跟前，她竟然走了，就像相斥的磁铁，无法放到一块，就是因为没有缘分的关系。
天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人是什么意思
天下的雨水虽然广博，却无法滋润那些没有根基的草。同样的，佛法虽然广大，却无法拯救那些与佛无缘之人。这句话揭示了一个深刻的道理：世间万物都有其存在的价值和意义，而每个人的命运也由自己的因缘决定。在人生的旅途中，我们常常会遇到各种各样的压力和不如意。而佛学的智慧，就像一盏明灯，照亮了我...
天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人啥意思?
意思是雨虽然大，却滋润不了无根的草；佛法宽大，却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。也出自春秋老子所著的《道德经》。在人生的纷杂喧闹中，生活和工作中的种种压力和不如意，佛学蕴涵着...
天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人。什么意思呀
“天雨虽宽不润无根之草，佛门广大难渡不善之人”的意思是：就像雨水无法滋润没有根的小草一样，佛门虽然广大，也难以度化不善之人。具体来说：天雨虽宽不润无根之草：这句话比喻了自然界的雨水虽然充沛，能够滋润大地上的万物，使其茁壮成长，但如果是没有根的小草，那么雨水再多也无法滋润它，...
什么是“天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不渡无缘之人”?
“天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解：天上下来的雨虽然覆盖面广，浇灌大地所有之物，但是无法润泽无根之草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草，就是泡在水里也无法得到滋润。佛法虽然无所不在，包含在我们周围的方方面面，但是对...
天雨大不润无根之草;道法宽不渡无缘之人是什么意思
天雨大不润无根之草，道法宽不渡无缘之人的意思如下：尽管雨下得很大，但是如果草的根部没有扎根在土壤中，雨水也无法滋润它。佛法的范围虽然广泛，但是如果没有缘分的人，也无法被引导。这意味着，只有内部条件具备了，外部条件才能够发挥作用。这句话的意思类似于“自助者天助之”，“机遇只青睐有...
佛不度无缘之人上一句是什么
天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人。这句话的意思是，天上下的雨虽然覆盖面广，浇灌大地万物，但却无法润泽无根之草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草，就是泡在水里也无法得到滋润。佛法虽然无所不在，包含在我们周围的方方面面，但是对与佛无缘的人来说，此生却很难...
佛度有缘人上一句
佛度有缘人上一句是：天雨虽宽，不润无根之草。这句话是一种佛教的比喻，用来阐述佛法救度众生的原则。就像天上下的雨虽然覆盖面广，但无法滋润没有根的草，因为草没有根就无法吸收水分。同样地，佛法虽然广大无边，但也只能救度那些有缘分、有根基的人。这里的“有缘人”，指的是那些...
天雨虽宽,不润无根之草。佛门广大,难度不善之人。这对联的出处到底是哪...
出自《济公全传》的这副对联，蕴含着深刻的哲理。第一句“天雨虽宽，不润无根之草”，意味着即便雨水再广泛，也无法滋润那些没有根的草。这里的“无根之草”，比喻没有根基的人，暗示没有道德修养或根基不稳的人，很难得到天地的滋养和社会的庇护。第二句“佛门广大，难度不善之人”，则表达了佛教...
天雨虽大不润无根草 佛法虽广不渡无缘人,这句话什么意思
佛法广大唯信能入，所谓信者即有善根亦能接受佛法故依之修行即可渡生死海也，而无善根之人不但不信不接收佛陀教导，又怎求了生死。不过虽今生不信且肆意毁破三宝，终入阿鼻，只等罪消业尽之时，机缘成熟一定会成就佛道，因其虽谤三宝而佛法僧之德号已入识田永为佛种，将来此一圾细小种遇缘现行，...
天雨虽大,不润无根之草,佛门虽广,不渡无缘之人 \/,慈航本是渡人舟...
佛教注重个人的悟性和缘分。如果没有缘分，就难以踏入佛门，也无法深刻理解无边的佛法。佛门广阔，但并非所有人都能被度化。就像慈航般，本是渡人之舟，却因世人不愿上船而无法施展其效用。世间万物皆有因果，缘分未到，即便佛法再高深，也无法触及内心深处。因此，许多人即便身处佛门，也无法真正领悟其中...
