如题所述
连处士墓表宋 欧阳修连处士(1)，应山(2)人也，以一布衣(3)终于家，而应山之人至今思之。其长老(4)教其子弟，所以孝友恭谨礼让而温仁，必以处士为法。曰：“为人如连公，足矣！”其矜寡孤独凶荒饥馑之人，皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。”呜呼！处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬不言而信者欤？处士，讳舜宾，字辅之。其先闽人，自其祖光裕尝为应山令(5)，后为磁郢二州(6)推官(7)，卒而反(8)葬应山，遂家焉。处士少举毛诗(9)，一不中，而其父正以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。父卒，家故多赀，悉散以赒（10）乡里，而教其二子以学。曰：“此吾赀也。”岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。盗有窃其牛者，官为捕之甚急。盗穷，以牛自归。处士为之愧谢，曰：“烦尔送牛”，厚遗以遣之。尝以事之信阳，遇盗于西关。左右告以处士，盗曰：“此长者，不可犯也”，舍之而去。处士有弟居云梦（11），往省之，得疾而卒，以其柩归应山。应山之人，去县数十里迎哭，争负其柩以还。过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰：“当为连公行丧”。处士生四子，曰庶庠庸膺。其二子教以学者，后皆举进士及第。今庶为寿春（12）令，庠为宜城（13）令。处士以天圣八年（14）十二月某日卒，庆历二年（15）某月日，葬于安陆蔽山之阳。自卒至今二十年，应山之长老识处士者，与其县人尝赖以为生者，往往尚皆在，其子弟后生闻处士之风者，尚未远。使更三四世至于孙曾，其所传闻，有时而失，则惧应山之人不复能知处士之详也。乃表其墓，以告于后人。八年闰正月一日，庐陵欧阳修述。 （选自《欧阳文忠公集》三 墓表）注释：（1）处士：古时称有才德而隐居不仕的人。（2）应山：县名。在湖北省北部，邻接河南省。汉随县地，南朝梁分设永阳县，隋改应山县。（3）布衣：平民。后来多以称没有做官的读书人。（4）长老：年高者。（5）令：官名。战国、秦汉时，县的行政长官称令，历代相沿，明清改称知县。（6）磁郢二州：磁州、郢州的合称。磁州，治所在滏阳（今磁县），辖境相当今河北邯郸、磁县、武安等市、县地；郢州，治所在长寿（今钟祥），辖境相当今湖北钟祥、京山两县。（7）推官：官名。唐代在节度、观察等使下置推官，掌勘问刑狱。（8）反：同“返”。归；还。（9）毛诗：《诗》古文学派。相传为西汉初毛亨和毛苌所传。据称其学出于孔子弟子子夏。（10）赒：周济；救济。（11）云梦：县名。在湖北省中部偏东。汉安陆县地，西魏置云梦县。（12）寿春：古县名。治所在今安徽寿县。（13）宜城：县名。在湖北省中部偏北。（14）天圣八年：公元1030年。（15）庆历二年：公元1042年。
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