如题所述
这句话的意思是说地主家的土地很多。
封建土地所有制是一种土地私有制度。中国封建社会实行的是封建地主土地所有制。在中国，地主阶级占有大量土地田以剥削农民剩余劳动。土地可以自由买卖，富豪之家，不断兼并土地。此外，还有皇庄、官庄、屯田、营田等大量土地归封建国家所有。
封建社会里最大的地主为皇帝，拥有全国土地，其它的根据级别之类的划分。从大地主下划到小地主，最后划到级别最低的农民手里。低级别的向上级定期交税。没土地的雇佣农工直接受地主使唤，为他们干活。
扩展资料：
地主制经济以中国封建社会最为典型。中国的封建地主对自有土地采取多种经营形式：有的是由自己经营，采取剥削僮奴或剥削雇工的形式；而主要的是将土地分与他人经营，采取以地租剥削依附农或佃农的形式。
依附农在历代有私属徒、部曲、佃仆等类型；佃农在历代有佃客、庄户、田客、佃户等别称。唐宋以后，分租给佃农的形式逐渐排斥和代替依附农形式，成为地主制经营中的典型形式。
解放后的土地改革：1950年6月30日开始，中国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要，将农村阶级划分成了“地主、富农、中农”。
参考资料来源：百度百科-地主
这句话的意思是说地主家的土地很多。
封建土地所有制是社会发展的产物:
封建土地所有制是一种土地私有制度。但是马克思的研究对象是西欧社会发展史，而中国当时的社会制度与西欧的封建制度差别很大。之所以把我国战国末期到清朝末期这两千年称作封建时代，有点生搬硬套马克思主义的味道。
按照中国马列主义学者的观点，中国封建社会实行的是封建地主土地所有制，不同于西欧的封建领主土地所有制。在中国，地主阶级占有大量土地田以剥削农民剩余劳动。土地可以自由买卖，富豪之家，不断兼并土地。
此外，还有皇庄、官庄、屯田、营田等大量土地归封建国家所有。从这个角度看，中国的封建土地所有制就不完全是私有制了。（部分学者在这里还要再加上一句，封建国家实际归皇族和大官僚所有，那么所有的土地就都变成私有的了，就可以自圆其说了。）
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地主指家庭拥有土地，其成员不参加劳动的人。
封建社会里最大的地主为皇帝，拥有全国土地，其它的根据级别之类的划分。从大地主下划到小地主，最后划到级别最低的农民手里。低级别的向上级定期交税。没土地的雇佣农工直接受地主使唤，为他们干活。
解放后的土地改革：
1950年6月30日开始，中国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要，将农村阶级划分成了“地主、富农、中农。
参考资料
本回答被网友采纳这句话的含义是说地主家的土地很多，形象的比喻地主家的地像云一样多。
比喻在封建社会的构成下，地主阶级占有大量土地田以剥削农民剩余劳动，封建土地所有制是一种土地私有制度，是社会发展的产物。
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中国古代封建社会的道德原则是宗族本位主义。宗法制的社会结构是中国古代封建社会的基础，是君主治国之本。所以，维护宗法制的社会结构，也就成了中国封建社会的道德价值导向。
封建主义思想文化的实质是反映了等级基础上的人的依赖关系，体现了封建社会的本质。人的依赖关系是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。
原始氏族社会由于生产力水平低下，个人相对于氏族群体而言，没有独立的经济地位和社会地位，因而也没有独立的个体意识或自我意识，是一种绝对的人的依赖关系。
封建社会农民有一定程度的人身自由，他们租种地主的土地，收成的好坏同本身的利益相联系，相对于奴隶制度是个进步。
本回答被网友采纳这句话的含义是：地主家的土地很多，像天上的云一样堆积在一起。运用了比喻的修辞手法，形象生动地展现了古代封建地主占有的土地数量之多。
封建社会里最大的地主为皇帝，拥有全国土地，其它的根据级别之类的划分。从大地主下划到小地主，最后划到级别最低的农民手里。低级别的向上级定期交税。没土地的雇佣农工直接受地主使唤，为他们干活。
解放后的土地改革：1950年6月30日开始，中国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要，将农村阶级划分成了：地主、富农、中农。
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地主阶级是地主制经济下的主要剥削阶级，也是封建社会主要的统治阶级。它具有按封建等级制度划分的阶层。在中国，地主主要有以下几种。
1、有具有较高社会地位、享有政治特权的世族地主、缙绅地主，他们凭借世袭的或非世袭的地位和特权。
2、有社会地位较低、没有政治特权的庶民地主。他们主要是中小地主。他们既受豪强地主欺凌，自己又得勤于劳作，忙时也要雇人。
由于土地可以买卖，地主阶级的成份常有变动。随着社会生产力的发展，取得地主身份所需土地的最低必要量降低，庶民地主在人数上的优势增大。在商品经济有了较大发展后，工商业者购买土地，出现工商业地主。
3、封建社会拥有大量财富的粮商、盐商、丝绸商、黑帮帮主亦是大地主，为数不少。
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本回答被网友采纳这句话的意思是说地主家的土地很多。
封建土地所有制是社会发展的产物:
封建土地所有制是一种土地私有制度。但是马克思的研究对象是西欧社会发展史，而中国当时的社会制度与西欧的封建制度差别很大。之所以把我国战国末期到清朝末期这两千年称作封建时代，有点生搬硬套马克思主义的味道。
按照中国马列主义学者的观点，中国封建社会实行的是封建地主土地所有制，不同于西欧的封建领主土地所有制。在中国，地主阶级占有大量土地田以剥削农民剩余劳动。土地可以自由买卖，富豪之家，不断兼并土地。此外，还有皇庄、官庄、屯田、营田等大量土地归封建国家所有。从这个角度看，中国的封建土地所有制就不完全是私有制了。（部分学者在这里还要再加上一句，封建国家实际归皇族和大官僚所有，那么所有的土地就都变成私有的了，就可以自圆其说了。）
虽然土地私有制是封建生产关系的基础，但在中国的封建社会里，公有制土地所占的比例有时相当高，因为历次农民战争造成的土地重新分配，使得土地兼并过程不断反复，公有制与私有制的比例在周而复始的变化，并一直延续到封建社会末期。
其中最典型的是魏晋南北朝的屯田制和均田制。后汉年间，中国的封建地主土地所有制度取得了长足的发展，土地兼并令大庄园经济繁荣兴旺，推动了生产力的发展，但是黄巾起义和后汉末年的军阀混战对社会生产造成了极大的破坏。在此情况下，曹操等军阀努力发展屯田制，将大量的私田收归国有，然后分给百姓耕种，收取高额地租。这种做法虽然在乱世有助于恢复生产，缓和矛盾，积聚国力，但从社会发展的角度看，却是一种倒退。从后汉末年到唐朝中期，土地公有制都占有举足轻重的地位，国家不但掌握大量土地，而且禁止民田买卖，防止土地兼。直到唐朝中期以后中央政府统治力度削弱，土地私有制才重新抬头，并在宋朝迅猛发展，为宋朝经济的空前繁荣做出了巨大的贡献。
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