如题所述
读:[ xìng]
释义:(旧读xìng)足以表明品质的举止行动:言~|品~|德~|操~|罪~。
“则知明而行无过矣”
出处:《劝学》荀子,
《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学,就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分(第一段),论述学习的重要性;后一部分(第二、三段),论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向; 要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。
原文:
《劝学》
作者:荀子 (先秦)
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,
而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,
不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;
不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,
好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,
福莫长于无祸。......
作者简介
荀子(约公元前313- 前238),名况,时人尊而号为"卿",西汉时为避汉宣帝刘询讳,因"荀"与"孙"二字古音相通,故又称孙卿。战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,先秦儒家的最后代表人物。曾两次到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,担任过列大夫的祭酒(学宫领袖)。还到过秦国,拜见了秦昭王。后来到楚国,任兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡"性恶论",其学说常被后人拿来跟孟子的"性善说"比较。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。与其弟子撰成《荀子》一书。