如题所述
欧阳询（公元557－641）初唐书法家。字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，由陈、隋入唐，深得李世民的赏识和器重。历任弘文馆学士、封渤海县男，官至太子率更令，世称“欧阳率更”。博通经史，编撰《艺文类聚》100卷。书法初学二王，后遍学秦汉篆隶、魏碑，各体俱精，楷法独尊。楷书劲险刻厉、法度森严，于平正中见险绝，世称“欧体”、“率更体”。清代翁方纲《复初斋文集》评：“千门万户，规矩方圆之至者矣，斯所以范围诸家，程序百代也。”流传下来的书法作品，楷书碑有《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》、《姚辩墓志铭》、《温彦博碑》等，隶书碑有《房彦谦碑》、《唐宗圣观记》等，行书帖有《张翰思鲈帖》、《梦奠帖》、《卜商帖》、《千字文》等，草书有《千字文》残本。书法理论有《用笔论》、《三十六法》、《八诀》等。《旧唐书》卷一百八十九上、《新唐书》卷一百九十八皆有传。
颜真卿（公元709－785）盛唐书法家。字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，五世祖颜师古是北齐学者，著有《颜氏家训》。他是唐玄宗开元二十二年（734）的进士，历任玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝的朝臣，由郎官到节度使、尚书，进爵鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。代宗时李希烈叛变，宰相卢杞衔怀恨李希烈，唆使颜真卿劝谕，却为李希烈所拘留，颜真卿忠贞不屈，后为李希烈缢杀。是唐朝的爱国功臣，与兄颜杲卿（692－756）平叛安禄山，进谏杨国忠。颜真卿书法学欧阳询、褚遂良、王羲之、李邕，相传又得到了当时“草圣”张旭地释心教诲，创立了宽宏厚重、气势雄强的书风。苏轼《东坡题跋》评：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”流传的作品，楷书有《多宝塔感应碑》、《东方朔画赞》、《颜家庙碑》、《颜勤礼碑》、《告身帖》，《郭家庙碑》、《宋璟碑》、《八关斋会报德记》、《元吉墓碑》、《臧怀恪碑》、《李元靖碑》，《麻菇仙坛记》、《大唐中兴颂》、《自告身帖》等，行书有《争座位帖》、《祭侄文稿》、《瀛州帖》等，书法理论有《述张长史笔法十二意》。《旧唐书》卷一百二十八、《新唐书》卷一百五十三有传。子颜頵，也善书，书画端庄，有父遗风。
柳公权(公元778－865)唐朝后期书法家。字悬诚，京兆华原（今陕西耀县）人，父亲柳子温，曾任丹州刺史，兄柳公绰，也是唐代名臣。柳公权在唐宪宗元和三年（808）进士及第，历任宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗七朝的朝臣，官至金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公、左常侍、国子祭酒、工部尚书、太子少傅、少师，卒赠太子太师。史传穆宗向柳公权问笔法，柳答：“用笔在心，心正则笔正。”后人多以为这是柳公权“以笔谏人”。他书法学二王、欧、颜，点画精到，体势劲媚，法度森严，有庙堂气象，自成一家，世称“柳体”。传世碑刻众多，以《金刚经》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》为最著名，墨迹行书有《蒙诏帖》等。《旧唐书》卷一百六十五、《新唐书》卷一百六十三有传。
赵孟頫（公元1254－1322）元朝书画家。字子昂，号松雪道人，水晶宫道人，浙江湖州人，宋朝宗室后裔。元军入驻中原，元世祖忽必烈搜访宋朝遗贤，在程钜夫的荐举下，赵孟頫平步青云，官至翰林学士承旨、荣禄大夫，官从一品，封魏国公，卒谥文敏。他精通书画、篆刻、音乐、佛志、诗歌，书法是复古主义者，独推二王，最能传王羲之的形态神韵，六体皆精，行楷独绝，用笔遒劲、结体艳丽、丰容缛雅，世称“赵体”，上越二宋五代，与唐欧阳询、颜真卿、柳公权称“楷书四大家”，足见其功力的深厚、影响的深远。然而，由于他是宋朝后裔抽降元朝而当官的，有人卑视他的人品，并讥讽他的书法为“书奴”，意思是指他的书法墨守成池，没有创新。流传的作品，楷书有《道德经》、《汉汲黯传》、《肥巴碑》、《三门记》及诸多佛经钞写的作品，行书有《洛神赋》、临王羲之《定武兰亭》等。他的妻子管道升、儿子赵雍都是当时书画方面的高手
颜真卿（公元709－785）盛唐书法家。字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，五世祖颜师古是北齐学者，著有《颜氏家训》。他是唐玄宗开元二十二年（734）的进士，历任玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝的朝臣，由郎官到节度使、尚书，进爵鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。代宗时李希烈叛变，宰相卢杞衔怀恨李希烈，唆使颜真卿劝谕，却为李希烈所拘留，颜真卿忠贞不屈，后为李希烈缢杀。是唐朝的爱国功臣，与兄颜杲卿（692－756）平叛安禄山，进谏杨国忠。颜真卿书法学欧阳询、褚遂良、王羲之、李邕，相传又得到了当时“草圣”张旭地释心教诲，创立了宽宏厚重、气势雄强的书风。苏轼《东坡题跋》评：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”流传的作品，楷书有《多宝塔感应碑》、《东方朔画赞》、《颜家庙碑》、《颜勤礼碑》、《告身帖》，《郭家庙碑》、《宋璟碑》、《八关斋会报德记》、《元吉墓碑》、《臧怀恪碑》、《李元靖碑》，《麻菇仙坛记》、《大唐中兴颂》、《自告身帖》等，行书有《争座位帖》、《祭侄文稿》、《瀛州帖》等，书法理论有《述张长史笔法十二意》。《旧唐书》卷一百二十八、《新唐书》卷一百五十三有传。子颜頵，也善书，书画端庄，有父遗风。
柳公权(公元778－865)唐朝后期书法家。字悬诚，京兆华原（今陕西耀县）人，父亲柳子温，曾任丹州刺史，兄柳公绰，也是唐代名臣。柳公权在唐宪宗元和三年（808）进士及第，历任宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗七朝的朝臣，官至金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公、左常侍、国子祭酒、工部尚书、太子少傅、少师，卒赠太子太师。史传穆宗向柳公权问笔法，柳答：“用笔在心，心正则笔正。”后人多以为这是柳公权“以笔谏人”。他书法学二王、欧、颜，点画精到，体势劲媚，法度森严，有庙堂气象，自成一家，世称“柳体”。传世碑刻众多，以《金刚经》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》为最著名，墨迹行书有《蒙诏帖》等。《旧唐书》卷一百六十五、《新唐书》卷一百六十三有传。
赵孟頫（公元1254－1322）元朝书画家。字子昂，号松雪道人，水晶宫道人，浙江湖州人，宋朝宗室后裔。元军入驻中原，元世祖忽必烈搜访宋朝遗贤，在程钜夫的荐举下，赵孟頫平步青云，官至翰林学士承旨、荣禄大夫，官从一品，封魏国公，卒谥文敏。他精通书画、篆刻、音乐、佛志、诗歌，书法是复古主义者，独推二王，最能传王羲之的形态神韵，六体皆精，行楷独绝，用笔遒劲、结体艳丽、丰容缛雅，世称“赵体”，上越二宋五代，与唐欧阳询、颜真卿、柳公权称“楷书四大家”，足见其功力的深厚、影响的深远。然而，由于他是宋朝后裔抽降元朝而当官的，有人卑视他的人品，并讥讽他的书法为“书奴”，意思是指他的书法墨守成池，没有创新。流传的作品，楷书有《道德经》、《汉汲黯传》、《肥巴碑》、《三门记》及诸多佛经钞写的作品，行书有《洛神赋》、临王羲之《定武兰亭》等。他的妻子管道升、儿子赵雍都是当时书画方面的高手
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