如题所述
欧阳询(公元557-641)初唐书法家。字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,由陈、隋入唐,深得李世民的赏识和器重。历任弘文馆学士、封渤海县男,官至太子率更令,世称“欧阳率更”。博通经史,编撰《艺文类聚》100卷。书法初学二王,后遍学秦汉篆隶、魏碑,各体俱精,楷法独尊。楷书劲险刻厉、法度森严,于平正中见险绝,世称“欧体”、“率更体”。清代翁方纲《复初斋文集》评:“千门万户,规矩方圆之至者矣,斯所以范围诸家,程序百代也。”流传下来的书法作品,楷书碑有《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》、《姚辩墓志铭》、《温彦博碑》等,隶书碑有《房彦谦碑》、《唐宗圣观记》等,行书帖有《张翰思鲈帖》、《梦奠帖》、《卜商帖》、《千字文》等,草书有《千字文》残本。书法理论有《用笔论》、《三十六法》、《八诀》等。《旧唐书》卷一百八十九上、《新唐书》卷一百九十八皆有传。
颜真卿(公元709-785)盛唐书法家。字清臣,琅琊临沂(今山东临沂)人,颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,五世祖颜师古是北齐学者,著有《颜氏家训》。他是唐玄宗开元二十二年(734)的进士,历任玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝的朝臣,由郎官到节度使、尚书,进爵鲁郡开国公,世称“颜鲁公”。代宗时李希烈叛变,宰相卢杞衔怀恨李希烈,唆使颜真卿劝谕,却为李希烈所拘留,颜真卿忠贞不屈,后为李希烈缢杀。是唐朝的爱国功臣,与兄颜杲卿(692-756)平叛安禄山,进谏杨国忠。颜真卿书法学欧阳询、褚遂良、王羲之、李邕,相传又得到了当时“草圣”张旭地释心教诲,创立了宽宏厚重、气势雄强的书风。苏轼《东坡题跋》评:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣。”流传的作品,楷书有《多宝塔感应碑》、《东方朔画赞》、《颜家庙碑》、《颜勤礼碑》、《告身帖》,《郭家庙碑》、《宋璟碑》、《八关斋会报德记》、《元吉墓碑》、《臧怀恪碑》、《李元靖碑》,《麻菇仙坛记》、《大唐中兴颂》、《自告身帖》等,行书有《争座位帖》、《祭侄文稿》、《瀛州帖》等,书法理论有《述张长史笔法十二意》。《旧唐书》卷一百二十八、《新唐书》卷一百五十三有传。子颜頵,也善书,书画端庄,有父遗风。
柳公权(公元778-865)唐朝后期书法家。字悬诚,京兆华原(今陕西耀县)人,父亲柳子温,曾任丹州刺史,兄柳公绰,也是唐代名臣。柳公权在唐宪宗元和三年(808)进士及第,历任宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗七朝的朝臣,官至金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公、左常侍、国子祭酒、工部尚书、太子少傅、少师,卒赠太子太师。史传穆宗向柳公权问笔法,柳答:“用笔在心,心正则笔正。”后人多以为这是柳公权“以笔谏人”。他书法学二王、欧、颜,点画精到,体势劲媚,法度森严,有庙堂气象,自成一家,世称“柳体”。传世碑刻众多,以《金刚经》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》为最著名,墨迹行书有《蒙诏帖》等。《旧唐书》卷一百六十五、《新唐书》卷一百六十三有传。
赵孟頫(公元1254-1322)元朝书画家。字子昂,号松雪道人,水晶宫道人,浙江湖州人,宋朝宗室后裔。元军入驻中原,元世祖忽必烈搜访宋朝遗贤,在程钜夫的荐举下,赵孟頫平步青云,官至翰林学士承旨、荣禄大夫,官从一品,封魏国公,卒谥文敏。他精通书画、篆刻、音乐、佛志、诗歌,书法是复古主义者,独推二王,最能传王羲之的形态神韵,六体皆精,行楷独绝,用笔遒劲、结体艳丽、丰容缛雅,世称“赵体”,上越二宋五代,与唐欧阳询、颜真卿、柳公权称“楷书四大家”,足见其功力的深厚、影响的深远。然而,由于他是宋朝后裔抽降元朝而当官的,有人卑视他的人品,并讥讽他的书法为“书奴”,意思是指他的书法墨守成池,没有创新。流传的作品,楷书有《道德经》、《汉汲黯传》、《肥巴碑》、《三门记》及诸多佛经钞写的作品,行书有《洛神赋》、临王羲之《定武兰亭》等。他的妻子管道升、儿子赵雍都是当时书画方面的高手
颜真卿(公元709-785)盛唐书法家。字清臣,琅琊临沂(今山东临沂)人,颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,五世祖颜师古是北齐学者,著有《颜氏家训》。他是唐玄宗开元二十二年(734)的进士,历任玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝的朝臣,由郎官到节度使、尚书,进爵鲁郡开国公,世称“颜鲁公”。代宗时李希烈叛变,宰相卢杞衔怀恨李希烈,唆使颜真卿劝谕,却为李希烈所拘留,颜真卿忠贞不屈,后为李希烈缢杀。是唐朝的爱国功臣,与兄颜杲卿(692-756)平叛安禄山,进谏杨国忠。颜真卿书法学欧阳询、褚遂良、王羲之、李邕,相传又得到了当时“草圣”张旭地释心教诲,创立了宽宏厚重、气势雄强的书风。苏轼《东坡题跋》评:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣。”流传的作品,楷书有《多宝塔感应碑》、《东方朔画赞》、《颜家庙碑》、《颜勤礼碑》、《告身帖》,《郭家庙碑》、《宋璟碑》、《八关斋会报德记》、《元吉墓碑》、《臧怀恪碑》、《李元靖碑》,《麻菇仙坛记》、《大唐中兴颂》、《自告身帖》等,行书有《争座位帖》、《祭侄文稿》、《瀛州帖》等,书法理论有《述张长史笔法十二意》。《旧唐书》卷一百二十八、《新唐书》卷一百五十三有传。子颜頵,也善书,书画端庄,有父遗风。
柳公权(公元778-865)唐朝后期书法家。字悬诚,京兆华原(今陕西耀县)人,父亲柳子温,曾任丹州刺史,兄柳公绰,也是唐代名臣。柳公权在唐宪宗元和三年(808)进士及第,历任宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗七朝的朝臣,官至金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公、左常侍、国子祭酒、工部尚书、太子少傅、少师,卒赠太子太师。史传穆宗向柳公权问笔法,柳答:“用笔在心,心正则笔正。”后人多以为这是柳公权“以笔谏人”。他书法学二王、欧、颜,点画精到,体势劲媚,法度森严,有庙堂气象,自成一家,世称“柳体”。传世碑刻众多,以《金刚经》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》为最著名,墨迹行书有《蒙诏帖》等。《旧唐书》卷一百六十五、《新唐书》卷一百六十三有传。
赵孟頫(公元1254-1322)元朝书画家。字子昂,号松雪道人,水晶宫道人,浙江湖州人,宋朝宗室后裔。元军入驻中原,元世祖忽必烈搜访宋朝遗贤,在程钜夫的荐举下,赵孟頫平步青云,官至翰林学士承旨、荣禄大夫,官从一品,封魏国公,卒谥文敏。他精通书画、篆刻、音乐、佛志、诗歌,书法是复古主义者,独推二王,最能传王羲之的形态神韵,六体皆精,行楷独绝,用笔遒劲、结体艳丽、丰容缛雅,世称“赵体”,上越二宋五代,与唐欧阳询、颜真卿、柳公权称“楷书四大家”,足见其功力的深厚、影响的深远。然而,由于他是宋朝后裔抽降元朝而当官的,有人卑视他的人品,并讥讽他的书法为“书奴”,意思是指他的书法墨守成池,没有创新。流传的作品,楷书有《道德经》、《汉汲黯传》、《肥巴碑》、《三门记》及诸多佛经钞写的作品,行书有《洛神赋》、临王羲之《定武兰亭》等。他的妻子管道升、儿子赵雍都是当时书画方面的高手
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