如题所述
橘奴的词语解释是：《三国志．吴志．孙休传》"丹阳太守李衡"裴松之注引《襄阳记》:"衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。'"后遂以"橘奴"为橘树或橘子的别称。
橘奴的词语解释是：《三国志．吴志．孙休传》"丹阳太守李衡"裴松之注引《襄阳记》:"衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。'"后遂以"橘奴"为橘树或橘子的别称。注音是：ㄐㄨ_ㄋㄨ_。结构是：橘(左右结构)奴(左右结构)。拼音是：júnú。
橘奴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈后遂以“橘奴”为橘树或橘子的别称。引《三国志·吴志·孙休传》“丹阳太守李衡”裴松之注引《襄阳记》：“衡每欲治家，妻_不听，后密遣客十人於武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’”唐杜甫《驱竖子摘苍耳》诗：“加点瓜薤间，依稀橘奴_。”金张子羽《寿张和滑益之》诗：“病眼只贪书味永，渴心频梦橘奴香。”元郝经《橄榄》诗：“始觉众果俗，橘奴__儿。”
二、国语词典
橘树。参见「木奴」条。
三、网络解释
橘奴《三国志．吴志．孙休传》"丹阳太守李衡"裴松之注引《襄阳记》:"衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。'"后遂以"橘奴"为橘树或橘子的别称。
关于橘奴的诗词
《卜算子·新种橘奴肥》
关于橘奴的诗句
供家课橘奴供家课橘奴依稀橘奴迹
关于橘奴的成语
奴颜婢色奴颜婢睐淮橘为枳婢膝奴颜逾淮之橘南橘北枳守财奴橙黄橘绿
关于橘奴的词语
乌舅金奴奴颜婢色波橘云诡南橘北枳淮橘为枳婢膝奴颜出奴入主亡国奴千头橘奴守财奴
点此查看更多关于橘奴的详细信息
橘奴的词语解释是：《三国志．吴志．孙休传》"丹阳太守李衡"裴松之注引《襄阳记》:"衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。'"后遂以"橘奴"为橘树或橘子的别称。注音是：ㄐㄨ_ㄋㄨ_。结构是：橘(左右结构)奴(左右结构)。拼音是：júnú。
橘奴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈后遂以“橘奴”为橘树或橘子的别称。引《三国志·吴志·孙休传》“丹阳太守李衡”裴松之注引《襄阳记》：“衡每欲治家，妻_不听，后密遣客十人於武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’”唐杜甫《驱竖子摘苍耳》诗：“加点瓜薤间，依稀橘奴_。”金张子羽《寿张和滑益之》诗：“病眼只贪书味永，渴心频梦橘奴香。”元郝经《橄榄》诗：“始觉众果俗，橘奴__儿。”
二、国语词典
橘树。参见「木奴」条。
三、网络解释
橘奴《三国志．吴志．孙休传》"丹阳太守李衡"裴松之注引《襄阳记》:"衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。'"后遂以"橘奴"为橘树或橘子的别称。
关于橘奴的诗词
《卜算子·新种橘奴肥》
关于橘奴的诗句
供家课橘奴供家课橘奴依稀橘奴迹
关于橘奴的成语
奴颜婢色奴颜婢睐淮橘为枳婢膝奴颜逾淮之橘南橘北枳守财奴橙黄橘绿
关于橘奴的词语
乌舅金奴奴颜婢色波橘云诡南橘北枳淮橘为枳婢膝奴颜出奴入主亡国奴千头橘奴守财奴
点此查看更多关于橘奴的详细信息
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
