如题所述
文昭甄皇后(183年1月26日-221年8月4日),名不明,[1]又称甄夫人。魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹睿之生母。曹睿即位后追尊甄氏为文昭皇后,中山无极(今河北省无极县)人,上蔡令甄逸之女。
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1 生平
2 家庭
3 创作作品中的甄氏
4 参考资料
5 注释
生平[编辑]
甄氏是上蔡县令甄逸的女儿,母为张氏。三岁丧父。建安中期,袁绍为次子袁熙纳之。建安四年(199年)袁熙出任幽州刺史,甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏[2]。建安九年(204年),冀州邺城被曹操攻破,甄氏因有姿色,被曹丕所纳。甄氏初有宠于曹丕,生下儿子曹睿和女儿曹氏(即东乡公主)。甄氏对曹丕妾室中有宠的劝勉她们努力上进,对无宠的安慰开导,并常常建议曹丕为子孙昌盛多娶妻妾。[3]曹丕要驱逐一位姬妾任氏时,甄氏曾“流涕固请”,为其求情。
建安二十五年(220年),曹操逝世,其子曹丕继任为魏王。六月,曹丕南征,甄氏被留在邺城。同年,曹丕逼迫汉献帝刘协退位而成为皇帝,即魏文帝。退位为山阳公的刘协将两个女儿献与魏室为嫔。除献帝二女外,曹丕在洛阳,后宫爱幸者有三:贵嫔郭女王,位次皇后;李贵人,生有皇子曹协;阴贵人,东汉大族南阳阴氏女。
早在曹丕初即王位时,便进郭女王为夫人,封号等同甄氏。到曹丕称帝,携郭女王到洛阳,进封贵嫔,地位仅次于皇后;甄氏则被留在邺城,仍为夫人,不立为皇后。甄氏愈发失意,有怨言。郭女王向曹丕进谗,曹丕遂遣使者至邺城将甄氏赐死,据传殡葬时披发覆面,以糠塞口。[4]黄初三年(222年),曹丕册立郭女王为皇后,令甄氏之子曹睿奉郭皇后为母。之前黄初二年(221年),曹丕曾请术士周宣解梦,周宣答:“天下将有贵族女子冤死。”曹丕闻言后悔,派人追回赐死甄氏的使者但已不及。[5]
226年,曹睿继承帝位,即魏明帝,甄氏才被追封文昭皇后。
相传甄氏曾创设“灵蛇髻”,对古代妇女发式颇有研究。[6]
家庭[编辑]
父母
父:甄逸,上蔡令
母:张氏:常山人
兄弟
甄豫,早终
甄俨,举孝廉,大将军掾、曲梁长
甄尧,举孝廉
姐姐
甄姜
甄脱
甄道
甄荣
丈夫
袁熙,幽州刺史(建安中─204年)
曹丕,魏文帝(204年─221年)
儿子
曹睿,即魏明帝
女儿
东乡公主
注释[编辑]
^ 《三国志·魏书·后妃传》注列举了其兄弟姐妹的名字,唯独没有她的名字。因为曹植《洛神赋》被好事者传为是写给甄氏的爱情篇章,故此她一般被称为“甄宓”或“甄洛”,有时又称为甄妃。但从其子魏明帝为避母姓将《感甄赋》改名《洛神赋》,而“洛”“宓”二字未被避讳来看,此二字皆非甄氏本名。
^ 陈寿《三国志·魏书·后妃传》:建安中,袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州,后留养姑。
^ 《魏书》:后宠愈隆而弥自挹损,后宫有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝帝,言"昔黄帝子孙蕃育,盖由妾媵觽多,乃获斯祚耳。所愿广求淑媛,以丰继嗣。"帝心嘉焉。
^ 建安二十二年(217年),曹丕作《典论》,其中《内诫》一章:“司隶冯方女,国色也,世乱避地扬州,袁术登城,见而悦之,遂纳焉,甚爱幸之。诸妇害其宠。给言将军以贵人有节志,但见时宜数涕泣,示忧愁也,若如此,必长见敬重。冯氏女以为然。后每见术辄垂涕。术果以为有心志,益哀之。诸妇因是共绞杀,悬之于厕梁,言其哀怨自杀。术诚以为不得志而死,厚加殡敛。袁绍妻刘氏甚妒忌,绍死,僵尸未殡,宠妾五人,妻尽杀之。以为死者有知,当复见绍于地下,乃髡头墨面,以毁其形,追妒亡魂。戮及死人,恶妇之为,一至是哉!其少子尚,又为尽杀死者之家,嫔说恶母,蔑死先父。行暴逆,忘大义,灭其宜矣。绍听顺妻意,欲以尚为嗣,又不时决定。身死而二子争国,举宗涂地,社稷为墟。上定冀州屯邺,舍绍之第。余亲涉其庭,登其堂,游其阁,寝其房。栋宇未堕,陛除自若,忽然而他姓处之,绍虽登蔽乎?亦由恶妇。”对袁家诸妇的作为非常反感,可见他这时对甄氏已有不满。
陈寿《三国志·魏书·后妃传》:“黄初元年十月,帝践阼。践阼之后,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后、李、阴贵人并爱幸,(甄)后愈失意,有怨言。帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。”
裴松之为《三国志》做注时引《魏略》云:“明帝既嗣立,追痛甄后之薨,故太后以忧暴崩。甄后临没,以帝属李夫人。及太后崩,夫人乃说甄后见谮之祸,不获大敛,被发覆面,帝哀恨流涕,命殡葬太后,皆如甄后故事。”
^ 《三国志·魏书·方技传》:“无几,帝复问曰:“我昨夜梦青气自地属天。”宣对曰:“天下当有贵女子冤死。”是时,帝已遣使赐甄后玺书,闻宣言而悔之,遣人追使者不及。”
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1 生平
2 家庭
3 创作作品中的甄氏
4 参考资料
5 注释
生平[编辑]
甄氏是上蔡县令甄逸的女儿,母为张氏。三岁丧父。建安中期,袁绍为次子袁熙纳之。建安四年(199年)袁熙出任幽州刺史,甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏[2]。建安九年(204年),冀州邺城被曹操攻破,甄氏因有姿色,被曹丕所纳。甄氏初有宠于曹丕,生下儿子曹睿和女儿曹氏(即东乡公主)。甄氏对曹丕妾室中有宠的劝勉她们努力上进,对无宠的安慰开导,并常常建议曹丕为子孙昌盛多娶妻妾。[3]曹丕要驱逐一位姬妾任氏时,甄氏曾“流涕固请”,为其求情。
建安二十五年(220年),曹操逝世,其子曹丕继任为魏王。六月,曹丕南征,甄氏被留在邺城。同年,曹丕逼迫汉献帝刘协退位而成为皇帝,即魏文帝。退位为山阳公的刘协将两个女儿献与魏室为嫔。除献帝二女外,曹丕在洛阳,后宫爱幸者有三:贵嫔郭女王,位次皇后;李贵人,生有皇子曹协;阴贵人,东汉大族南阳阴氏女。
早在曹丕初即王位时,便进郭女王为夫人,封号等同甄氏。到曹丕称帝,携郭女王到洛阳,进封贵嫔,地位仅次于皇后;甄氏则被留在邺城,仍为夫人,不立为皇后。甄氏愈发失意,有怨言。郭女王向曹丕进谗,曹丕遂遣使者至邺城将甄氏赐死,据传殡葬时披发覆面,以糠塞口。[4]黄初三年(222年),曹丕册立郭女王为皇后,令甄氏之子曹睿奉郭皇后为母。之前黄初二年(221年),曹丕曾请术士周宣解梦,周宣答:“天下将有贵族女子冤死。”曹丕闻言后悔,派人追回赐死甄氏的使者但已不及。[5]
226年,曹睿继承帝位,即魏明帝,甄氏才被追封文昭皇后。
相传甄氏曾创设“灵蛇髻”,对古代妇女发式颇有研究。[6]
家庭[编辑]
父母
父:甄逸,上蔡令
母:张氏:常山人
兄弟
甄豫,早终
甄俨,举孝廉,大将军掾、曲梁长
甄尧,举孝廉
姐姐
甄姜
甄脱
甄道
甄荣
丈夫
袁熙,幽州刺史(建安中─204年)
曹丕,魏文帝(204年─221年)
儿子
曹睿,即魏明帝
女儿
东乡公主
注释[编辑]
^ 《三国志·魏书·后妃传》注列举了其兄弟姐妹的名字,唯独没有她的名字。因为曹植《洛神赋》被好事者传为是写给甄氏的爱情篇章,故此她一般被称为“甄宓”或“甄洛”,有时又称为甄妃。但从其子魏明帝为避母姓将《感甄赋》改名《洛神赋》,而“洛”“宓”二字未被避讳来看,此二字皆非甄氏本名。
^ 陈寿《三国志·魏书·后妃传》:建安中,袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州,后留养姑。
^ 《魏书》:后宠愈隆而弥自挹损,后宫有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝帝,言"昔黄帝子孙蕃育,盖由妾媵觽多,乃获斯祚耳。所愿广求淑媛,以丰继嗣。"帝心嘉焉。
^ 建安二十二年(217年),曹丕作《典论》,其中《内诫》一章:“司隶冯方女,国色也,世乱避地扬州,袁术登城,见而悦之,遂纳焉,甚爱幸之。诸妇害其宠。给言将军以贵人有节志,但见时宜数涕泣,示忧愁也,若如此,必长见敬重。冯氏女以为然。后每见术辄垂涕。术果以为有心志,益哀之。诸妇因是共绞杀,悬之于厕梁,言其哀怨自杀。术诚以为不得志而死,厚加殡敛。袁绍妻刘氏甚妒忌,绍死,僵尸未殡,宠妾五人,妻尽杀之。以为死者有知,当复见绍于地下,乃髡头墨面,以毁其形,追妒亡魂。戮及死人,恶妇之为,一至是哉!其少子尚,又为尽杀死者之家,嫔说恶母,蔑死先父。行暴逆,忘大义,灭其宜矣。绍听顺妻意,欲以尚为嗣,又不时决定。身死而二子争国,举宗涂地,社稷为墟。上定冀州屯邺,舍绍之第。余亲涉其庭,登其堂,游其阁,寝其房。栋宇未堕,陛除自若,忽然而他姓处之,绍虽登蔽乎?亦由恶妇。”对袁家诸妇的作为非常反感,可见他这时对甄氏已有不满。
陈寿《三国志·魏书·后妃传》:“黄初元年十月,帝践阼。践阼之后,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后、李、阴贵人并爱幸,(甄)后愈失意,有怨言。帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。”
裴松之为《三国志》做注时引《魏略》云:“明帝既嗣立,追痛甄后之薨,故太后以忧暴崩。甄后临没,以帝属李夫人。及太后崩,夫人乃说甄后见谮之祸,不获大敛,被发覆面,帝哀恨流涕,命殡葬太后,皆如甄后故事。”
^ 《三国志·魏书·方技传》:“无几,帝复问曰:“我昨夜梦青气自地属天。”宣对曰:“天下当有贵女子冤死。”是时,帝已遣使赐甄后玺书,闻宣言而悔之,遣人追使者不及。”
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第1个回答 2013-07-14
楼主您好,很高兴为您解答
首先告诉您洛神是什么,在中国传统文化里,洛阳不仅是按照上天旨意建造的天造王都,也是一个神仙居住的地方。洛神就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河(古都洛阳的著名河流,洛阳因位于洛水之南而得名)两岸的美丽景色,降临人间,来到洛阳。民间有洛神的传说。三国时期曹植写有著名的《洛神赋》。东晋著名画家顾恺之绘有传世名画《洛神赋图》。
也就是说这是传说故事,至于曹植和甄宓,汗,那也是传说,我直接 给您地址看看,
还有(袁成帝国)(Eirlone)的回答我已经检举了,您看看这个网站就会知道真假。追问
首先告诉您洛神是什么,在中国传统文化里,洛阳不仅是按照上天旨意建造的天造王都,也是一个神仙居住的地方。洛神就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河(古都洛阳的著名河流,洛阳因位于洛水之南而得名)两岸的美丽景色,降临人间,来到洛阳。民间有洛神的传说。三国时期曹植写有著名的《洛神赋》。东晋著名画家顾恺之绘有传世名画《洛神赋图》。
也就是说这是传说故事,至于曹植和甄宓,汗,那也是传说,我直接 给您地址看看,
还有(袁成帝国)(Eirlone)的回答我已经检举了,您看看这个网站就会知道真假。追问
所以说这些都不是真的?
追答恩,这是神话传说,,,网站您看了吗
本回答被网友采纳第2个回答 2013-07-14
这个故事在野史中如果没记载,那就不可能。
曹植和甄宓不可能相爱。毕竟古代长幼尊卑,而且后来是曹丕娶了甄宓,所以曹植要是真跟曹丕抢的话,估计曹丕登帝的时候就被毙掉了。
曹植和甄宓不可能相爱。毕竟古代长幼尊卑,而且后来是曹丕娶了甄宓,所以曹植要是真跟曹丕抢的话,估计曹丕登帝的时候就被毙掉了。
第3个回答 2013-07-14
应该是真的吧,曹子建不是有一首诗叫《洛神赋》么。
第4个回答 2013-07-14
假的,宓妃一心想报仇怎会是真心爱