无为和有为以什么为分界线?
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第1个回答 2013-07-16
无为:无心为之,有为:有心为之.比如做善事,有为的人,首先是判断这事该不该做,做了会怎么样?然后去做与不做.无为的人,因这件事恰巧碰上而自然去做,,做之前不找事不拒事,做之中,随做随放下,做之后,事如春梦了无痕.做了和没做一样.这是无为.例如喝水,喝之前,想着喝了会怎么样?这水能喝不?喝吧,应该没事,然后喝了.这是有为的喝水.无为的喝水:渴了,面前一杯水,端起来就喝.喝完做别的事了.刚才喝水的事,就象没发生. 所谓的分界就是心的状态.
第2个回答 2013-07-16
无为,是老子《道德经》中的重要概念。其意为:道,就是严格按照自己的职责办事,职责范围以内的事,一定要做得恰到好处;职责范围以外的事,一概不做。后来演变为道教的信仰,无为成为道教徒对自然界的运行和人类社会发展的基本认识。什么是为?为就是“有”,一切起心动念造作都是“为”。 什么是“无为”?“心”知其为乃是“空”,此为就是无为。老子言:“无其为,是为;无其事,是事;无其味,是味”。这说的是事物本相。由此可见,无为,就是“心知其空而为之”。也就是“心不著相”,“不执著”。 “心知其空而为之”,圣人才能做到。所以,圣人不失道。普通百姓,他们只知其“有”,不知其“无”,百姓之“为”都是“有为”。所以,百姓失道。 1普通人。做多做大,执着有相。是有为者,是离道者。 2修行者。依道修行,不执著有相。往小做,往少做,损之又损,以至于无。是通过后天之无回归大道者,这是无为的行道者。 3成道者。与玄同体,即便做大做多做强,也明明白白一切都是无常,都是虚幻空,都是“不可得”。也即“为而无为”。
第3个回答 2018-08-08
无之以为用,有之以为利,为之于未有,治之于未乱,故称无为,也称无不为!
意思是说,因为对方没有才有机会利用对方,要想有所作为,就要把没有变成有,才能得到他人的尊重,要做到这些,就一定要遵循自然规律,而这种自然规律时阴时阳,时隐时现,只有圣贤之人才能掌握其中的规律,既然掌握了这种规律,就要为天下人着想,不要因己之所欲而伤害大家!
老子哲学并不是消极的,而是积极的,因为它是辩证哲学,它倡导和谐,刀枪入库,马放南山的一种安定的环境,所以告诫那些智者不要违背这种自然规律,否则下场会很惨的!
衣食住行乃人之性也,过之则为欲,所以庶民争利,大夫争权,诸侯争地,于是天下大乱,这都是欲望所致!老子在这一点上看的比任何人都透彻,所以倡导诸侯要无为而治,这是三方利好的治国之策!
老子思想天下第一,谁做到了,谁就能成就大业!在这一点上,没有任何书籍能与之相提并论的!
意思是说,因为对方没有才有机会利用对方,要想有所作为,就要把没有变成有,才能得到他人的尊重,要做到这些,就一定要遵循自然规律,而这种自然规律时阴时阳,时隐时现,只有圣贤之人才能掌握其中的规律,既然掌握了这种规律,就要为天下人着想,不要因己之所欲而伤害大家!
老子哲学并不是消极的,而是积极的,因为它是辩证哲学,它倡导和谐,刀枪入库,马放南山的一种安定的环境,所以告诫那些智者不要违背这种自然规律,否则下场会很惨的!
衣食住行乃人之性也,过之则为欲,所以庶民争利,大夫争权,诸侯争地,于是天下大乱,这都是欲望所致!老子在这一点上看的比任何人都透彻,所以倡导诸侯要无为而治,这是三方利好的治国之策!
老子思想天下第一,谁做到了,谁就能成就大业!在这一点上,没有任何书籍能与之相提并论的!
第4个回答 2013-07-16
无为 ,即顺其自然 ,随遇而安 。 有为 ,奋力搏击 ,不甘于人后