古人有“折柳送别”的说法,因为柳树是“留”的谐音,能够表达相思的感情。()

古人有“折柳送别”的说法，因为柳树是“留”的谐音，能够表达相思的感情。这个说法是正确的。

折柳送别这其中的杨柳是代指两种事物。一种就是真正的塞外杨柳树，还有一种就是折柳曲。暗示戍守边关将士思乡的心态。折柳一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中。

上马不捉鞭，反折杨柳枝。后人用折柳隐晦离愁之情，也有暗示思乡之情的。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（《春夜洛城闻笛》李白）。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词》王之涣）。

“折柳”之缘由

常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。

因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”

这种解释是很合理的。柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。

词语出处

1、古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。

2、无名氏《别诗》：杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽；借问行人归不归此为较早之思行人而折柳之诗。

3、王之涣《送别》云：杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦；应为离别多。

4、韩翃《章台柳》：章台柳，昔日青青今在否纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。

5、敦煌出土唐代民间曲子抄本《望江南》：莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，者人折了那人攀，恩爱一时间。最初因相思而咏柳，后来送别时折柳以示相思。