如题所述
醉翁亭记的原文和注音如下:
一、zuì wēng tíng jì
《醉翁亭记》
二、huán chú jiē shān yě 。 qí xī nán zhū fēng , lín hè yóu měi , wàng zhī wèi rán ér shēn xiù zhě , láng yá yě 。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
三、shān xíng liù qī lǐ , jiàn wén shuǐ shēng chán chán ér xiè chū yú liǎng fēng zhī jiān zhě , niàng quán yě 。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
四、fēng huí lù zhuǎn yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě ,zuì wēng tíng yě 。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
五、zuò tíng zhě shéi ? shān zhī sēng zhì xiān yě 。 míng zhī zhě shéi ? tài shǒu zì wèi yě 。 tài shǒu yǔ kè lái yǐn yú cǐ , yǐn shǎo zhé zuì , ér nián yòu zuì gāo , gù zì hào yuē zuì wēng yě 。
作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
六、zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ , zài hū shān shuǐ zhī jiān yě 。 shān shuǐ zhī lè , dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě 。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
七、ruò fū rì chū ér lín fēi kāi , yún guī ér yán xué míng , huì míng biàn huà zhě , shān jiān zhī zhāo mù yě 。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
八、yě fāng fā ér yōu xiāng , jiā mù xiù ér fán yīn , fēng shuāng gāo jié , shuǐ luò ér shí chū zhě , shān jiān zhī sì shí yě 。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
九、cháo ér wǎng , mù ér guī , sì shí zhī jǐng bù tóng , ér lè yì wú qióng yě 。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
十、zhì yú fù zhě gē yú tú , xíng zhě xiū yú shù ,qián zhě hū ,hòu zhě yīng , yǔ lǚ tí xié ,wǎng lái ér bù jué zhě ,chú rén yóu yě 。 lín xī ér yú , xī shēn ér yú féi。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。
十一、niàng quán wéi jiǔ , quán xiāng ér jiǔ liè ; shān yáo yě sù , zá rán ér qián chén zhě , tài shǒu yàn yě 。
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
十二、yàn hān zhī lè , fēi sī fēi zhú , shè zhě zhōng , yì zhě shèng , gōng chóu jiāo cuò , qǐ zuò ér xuān huá zhě , zhòng bīn huān yě 。 cāng yán bái fà , tuí rán hū qí jiān zhě , tài shǒu zuì yě 。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
十三、yǐ ér xī yáng zài shān , rén yǐng sǎn luàn ,tài shǒu guī ér bīn kè cóng yě 。shù lín yīn yì , míng shēng shàng xià , yóu rén qù ér qín niǎo lè yě 。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
十四、rán ér qín niǎo zhī shān lín zhī lè , ér bù zhī rén zhī lè ; rén zhī cóng tài shǒu yóu ér lè , ér bù zhī tài shǒu zhī lè qí lè yě 。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
十五、zuì néng tóng qí lè , xǐng néng shù yǐ wén zhě , tài shǒu yě 。 tài shǒu wèi shéi ? lú líng ōu yáng xiū yě 。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
作者生平与成就
1、生平
欧阳修(1007年8月6日
-1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。
欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。
2、成就
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。
其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。