如题所述
酒泉名字的来历是汉武帝收复河西地区,建立酒泉郡后,在敦煌设立了阳关和玉门关两个军事关隘。西汉收复河西地区后,先后设立酒泉、张掖、敦煌、武威四郡,史称“河西四郡”。元鼎六年(前111年),汉武帝在酒泉西部设置了敦煌郡。公元8年,王莽称帝,沿用郡县制,设辅平郡(原酒泉郡)、敦德郡(原敦煌郡)。酒泉为汉代河西四郡之一,自古是中原通往西域的交通要塞。
有关酒泉名字的来历还有一种说法就是酒泉因“城下有泉”、“其水若酒”而得名。
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第1个回答 2013-07-23
西部名城酒泉,历史悠久,文化积淀丰厚,为古代丝绸之路入关后第一重镇,酒泉又拥有世界先进水平的卫星发射中心,是全国为数不多的历史、人文资源与高科技资源都极为罕见的旅游文化之都。然而,关于酒泉地名的来历,一直众说纷纭。 流传甚广的一则民间故事说:汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病 击败匈奴,武帝赠御酒一坛,犒赏有功将士,酒少人多,霍去病倾酒于泉中,与众共饮,故称此泉为酒泉。这个故事美则美矣,却有违史实。《汉书·卫青霍去病传》载,霍去病“少有侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官赍数十乘,既还,重车余弃梁肉,而士有饥者。其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域蹋鞠也。事多此类。”霍去病因李夫人之故,很早在宫中为官,受武帝喜爱,根本不知道稼穑之艰,也不知道将士之苦,在反击匈奴的战争中,他宁可将武帝赐的吃不完的美肉好粮抛弃,都不愿意拿出来给饥肠辘辘的士卒,怎么可能将武帝赐的御酒倒到泉里让全军共饮呢 查历代文献,较早者都以久佚之应劭《汉官仪》中的一句话来解释酒泉之名。如《汉书·地理志》“酒泉郡”条,唐颜师古注云:“应劭曰:‘其水若酒,故曰酒泉也。’”应劭是东汉灵帝、献帝间人,死于建安九年(204年)前。他的说法距酒泉于公元前121年建郡已约300年,实在难以视为原典。 后来的学者,有说是前凉名臣谢艾筑城时,“下有金泉,味如酒。有人饮此泉水,见有金色从山中照水,往取得金,故名。”(《十三州志》)也有说:“泉何以酒名也?汉时开凿河西水,道引通泉脉,里人相传此泉如醴,故曰酒泉。”(清徐浩《重修酒泉碑记》)前者将城之得名推迟至400多年以后,不可为据。后者将名称来历推至汉武帝占有河西开屯田以后,然而,酒泉设郡于前,移民屯田引水在后,怎么可以先有郡名,后有命名原因呢? 那么,酒泉一名最早源于何处呢 据笔者查考,是西汉东方朔的《神异经》。该书《西荒经》有条言: 西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉,广一丈,长深三丈,酒美如肉,澄清如镜。上有玉樽、玉笾,取一樽,一樽复生焉,与天同休无干时。石边有脯焉,味如獐鹿脯。饮此酒,人不生死,一名遗酒。其脯名曰追复,食一片复一片。 前人多将《神异经》列为伪书。清姚际恒《古今伪书考》云:“《神异经》、《十洲记》:以上二书,称东方朔撰。陈直斋曰:‘二书诡诞不经,皆假托也。《汉书》本传叙朔之辞,未言:刘向所录朔书具是矣,世所传他事皆非也。赞又言:朔之诙谐,逢占射覆,其事肤浅。童儿牧竖,莫不炫耀。而后世好事者,因取奇言怪语附着之朔,故详录焉。史家欲祛妄惑,可谓明矣。” 《汉书·东方朔传》赞中“童儿牧竖,莫不炫耀”泄露了天机,说明东方朔的诸多作品 包括《神异经》 在西汉早已脍炙人口,只是因为在正统学者看来,其思想“言不纯师,行不纯德”,其内容“诡诞不经”,刘向、班固才将它们摒于《书录》和《汉书·艺文志》之外。历史证明,儒家的好恶并不能一手遮天。《神异经》一书由于它在历史和人文地理方面的巨大价值而终于流传下来,历见记载。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《四库全书》等都有著录。从内容和形式看,《神异经》与《山海经》一脉相承,都是先人地理见识长期流传、口耳相传以至有些夸大失实的产物。《山海经》的著作年代虽有争论,但学者无不定其为先秦作品,则《神异经》产生时代当距《山海经》不远。 从史书记载看,东方朔确实知识渊博。《史记·滑稽列传》云:东方朔“以好古传书,爱经术,多所博观外家之语。”《汉书·东方朔传》云:“东方朔,字曼倩,平原厌次(今山东惠民县东)人。武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。四方士多上书言得失,自炫鬻者以千数,其不足采者辄报闻罢。朔初来,上书曰:‘臣朔少失父母,长养兄嫂,年十三学,三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》,诵二十二万言。十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。’”齐人古来就有漫游各地,甚至下海远游(如秦徐福入海求仙人)的传统,齐学素称博大(如战国邹衍之大九洲说),长期生活于这种环境里,自己又如此好学,经书、传书、兵书及文史诸子书无所不读,东方朔的广见博识、知识丰硕也就在情理之中。至于书中所载北极所有或酒泉情景,并不一定为其所亲见。因为以东方朔的生平排对,他年轻时专心读书习武,武帝初以上书自荐被任命为待诏公车,以后一直在皇帝身边任职,虽曾出使各地,但不可能到北极或尚为匈奴疆土的河西漫游。他的知识有的是亲见,有的凭读书,有的得之听闻。不管在家乡还是在朝廷,他都可以接触到无数人士,加上他本人好奇心甚盛,搜集并著录这些闻见,是不困难的。 汉武帝征召方正贤良文学材力之士在建元元年(前140年)和元光元年(前134年),第一次为丞相卫绾所阻,第二次才招来董仲舒、公孙弘等人。东方朔之被召,似亦在第二次。《神异经》的著成应在此前后。后来,霍去病通河西,汉武帝要在河西建郡,很可能征求博学之士如东方朔等人的意见。东方朔已知西北荒中有一神奇的酒泉,遂建议武帝以其为郡名,应该是顺理成章之事。否则,为什么武帝在平河西后“乃复赐东方生钱财甚多”(《史记·滑稽列传》)? 由此,笔者认为,酒泉郡名,系以泉命名,具体说是因武帝初东方朔所著《神异经》记载西北荒中有一其味如酒的酒泉而得名。 参考资料:光明网参考资料: 本回答被网友采纳
第2个回答 2019-01-10
汉武帝元狩二年(前121年),骠骑将军霍去病击败匈奴,武帝赐御酒一坛,犒劳有功将士,但酒少人多,于是霍去病倾酒于泉中,与众共饮,故称此泉为“酒泉”。
西汉东方朔《神异经.西北荒经》中曾写到“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉,广一丈,长深三丈,酒美如肉,澄清如镜。上有玉樽、玉笾,取一樽,一樽复生焉,与天同休无干时。石边有脯焉,味如獐鹿脯。饮此酒,人不生死,一名遗酒,其脯名曰追复,食一片复一片。”
霍去病打通西域后,武帝欲在河西设郡,当征求博学之士如东方朔的意见时,东方朔已知西北荒中有一神奇的酒泉,遂建议武帝将这个郡取名酒泉。
但是,汉代灭亡后,酒泉的命运就很悲催了,先后被多个国家占领,最后改名为肃州。“肃州”的名称开始于隋朝时候。隋初,由于全国的官吏越来越多,便形成“十羊九牧”的局面。隋文帝仁寿二年(公元602年)开始“精减机构”,废郡制,仅存州、县两级,将酒泉郡也予以裁撤,而改置为肃州,肃州的名称就是从这时候开始的。时至今日,也有人称肃州,有人称酒泉。至于为什么叫做“肃州”,史书上也没记载,有些专家认为由于酒泉这一地区在两晋南北朝时期割据时间太长,久久得不到安宁,便取名“肃州”,来寓意“肃静安宁”。
不过,酒泉叫肃州名字的时间不长,后来又恢复了酒泉这个名,但是酒泉下面辖区仍然叫做肃州区。
西汉东方朔《神异经.西北荒经》中曾写到“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉,广一丈,长深三丈,酒美如肉,澄清如镜。上有玉樽、玉笾,取一樽,一樽复生焉,与天同休无干时。石边有脯焉,味如獐鹿脯。饮此酒,人不生死,一名遗酒,其脯名曰追复,食一片复一片。”
霍去病打通西域后,武帝欲在河西设郡,当征求博学之士如东方朔的意见时,东方朔已知西北荒中有一神奇的酒泉,遂建议武帝将这个郡取名酒泉。
但是,汉代灭亡后,酒泉的命运就很悲催了,先后被多个国家占领,最后改名为肃州。“肃州”的名称开始于隋朝时候。隋初,由于全国的官吏越来越多,便形成“十羊九牧”的局面。隋文帝仁寿二年(公元602年)开始“精减机构”,废郡制,仅存州、县两级,将酒泉郡也予以裁撤,而改置为肃州,肃州的名称就是从这时候开始的。时至今日,也有人称肃州,有人称酒泉。至于为什么叫做“肃州”,史书上也没记载,有些专家认为由于酒泉这一地区在两晋南北朝时期割据时间太长,久久得不到安宁,便取名“肃州”,来寓意“肃静安宁”。
不过,酒泉叫肃州名字的时间不长,后来又恢复了酒泉这个名,但是酒泉下面辖区仍然叫做肃州区。
第3个回答 推荐于2017-07-17
关于酒泉名称的来历有两种说法:流传甚广的一则民间故事说:元狩二年(前121年)击败匈奴,武帝赠御酒一坛,犒赏有功将士,酒少人多,霍去病倾酒于泉中,与众共饮,故称此泉为酒泉。第二种说法是:是西汉的《神异经》。该书《西荒经》有条言:西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉,广一丈,长深三丈,酒美如肉,澄清如镜。上有玉樽、玉笾,取一樽,一樽复生焉,与天同休无干时。石边有脯焉,味如獐鹿脯。饮此酒,人不生死,一名遗酒。其脯名曰追复,食一片复一片。本回答被网友采纳
第4个回答 2005-11-11
西汉大将军霍去病在今酒泉之地带兵打了胜仗,为了犒劳三军,将汉武帝赐给他的一坛好酒分与士兵,可是酒太少怎么分,于是将酒倒进一甘泉中,三军都喝到了酒,此泉名为酒泉,以后此地名为酒泉! ------纯手工输入!