姓赖辈份怎样排列的?
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第1个回答 2013-08-03
中国除孔孟之外大都乱了。没有一直排下来的辈分。 再说,只是附近的相识的人讲讲亲戚关系罢了。 反正五百年前是一家,何必纠结于这个辈分关系。好多按资排辈没意思。
第2个回答 2013-08-03
赖姓起源
------------“颍川”赖氏与“松阳”赖氏
比起其他姓氏结合在一个共同郡望下的情形,赖姓家族,有一个较为特殊的地方,那就是他们所奉的郡望,不尽相同:有的以「颍川」为表记,有的却以「松阳」来代表自己的来处。
颍川,大家都知道,指的是现在河南省的中部及南部地区,也就是许昌县一带地方,松阳,指的则是现在浙江省的松阳县。这两个地方,隔着一条长江相隔好长一段距离,又怎会跟台湾的赖姓家族都有牵连?!
也正由于一个天南,一个地北,有不少赖姓人士不免会怀疑,是不是郡望不同,就表示根源各异,血缘也有差别? 实际上,有这层怀疑的人,可以说是过虑了,因为,「颍川」也好,「松阳」 也罢,根本就是一而二,二而一的事,只要认识了赖姓的来龙去脉 ,便可以知道其间并无质上的差异。 原来,个中的缘由是这样的:赖姓是传自周朝初年的赖国,当时赖国的位置,就在颍川地区,所以赖国的子孙在以国为氏并且分衍到其他地方后,就以「颍川」为共同的表记,以纪念家族的最初发祥之地。
至于「松阳」,则可以说是「颍川」赖氏的一个支派,距今一千七百多年前晋室东迁以后,由于当时赖氏已经在浙江的松阳地区汇为大族,又于东晋末年出了一位杰出的子第赖遇,由他向朝廷奏准以「松阳」为郡,并且荣获晋安帝御笔亲书题赐「松阳郡」三个字,所以后来从浙江地区辗转分衍出来的赖姓,才会以「松阳」为郡望,表示他们是出身于曾经显赫一时的枪阳世家。
赖姓的「颍川」与「松阳」,岂非正是不折不扣的一而二,二而一?曾经为本省许多姓氏编过族谱的台中市赖国民先生,在他为自已的赖姓所编的族谱上,对于赖姓「颍川」和「松阳」两个郡望的出典,有过下面的说明文字:「溯我赖氏出自轩辕黄帝第十九代孙,古公之曾孙文王之第十三子叔颍公。武王克商有天下,封弟叔颍于赖国,后之子孙以国为姓,以国土颍川为郡。考武王平商而有天下,封兄弟之国者十有五人,姬姓之国者有四十八人,当年赖国即在颍,为河南旧许州、陈平、汝宁、汝州之地,赖氏之发祥于此,遂以颍川为赖氏之别称。
其曰松阳者,因东晋孝武帝及安帝时,遇公官任江东太守,奏请松阳为郡而得安帝御笔亲书阳郡三字赐之。后世子孙遵依松阳人称松阳望族故赖氏有松阳旧家之誉,此其源流也。 夫西川二字者,清康熙间,御制百家姓时,列赖氏为西川周文王都西岐,西歧即西川,乃以西川之称焉耳。」
从赖国民先生的上述说明可以知道,我国的赖姓家族,除了众所周加的「颍川」 、「松阳」二望,还有推溯得更早的「西川」一望。而实际上,根据「风俗通」一书的记载,位置在江西省云县东北的一个地名「 南康」,也是属于赖姓的一个郡望,这显然是自古以来赖氏便称盛于江西地区的缘故。
赖姓的得姓始祖,足周武王的弟弟颍叔。据说,他从小就喜好武事,疏财仗义,文学亦佳,所以当时便受到称赞。后来,纣王无道,武王兴兵,他曾经奉命东征西讨,立下了大功而难能可贵的是他功成身退,于周武王平定天下后,退居河南赖地,不久之后武王感念他的开国功勋,才把他所居的赖地封为赖国,并赐侯爵,而为后世开创了一个著名的姓氏。
「松阳」 赖氏的创基始祖赖遇,也是一位了不起的人物。根据赖氏旧谱的记载,他是「颍川」 得姓始祖颍叔的第二九世裔孙,不但以文学驰名于世,在宦途上也很有成就,曾经担任江东知府,副使,后来还出任中宪大夫,兼理屯田,治绩卓著。关于「松阳」始祖赖遇与「颍川」得姓始祖颍叔,在血缘上一脉相承的情形,将留待下文详细介绍。
据赖国民先生表示,目前我国西南、东南各省及南洋华侨社会的赖姓,大多是从浙江的松阳分衍出来的,所以在台湾,以「松阳」为家饭标帜的赖姓也特别多。至于我国东北、华北各省以及旅居日本、韩国的赖姓由于是从河南直接播迁过去的,所以迄今大多以「颍川」为郡望,表示他们的根在河南。宋代的大文豪欧阳修,是江西庐陵人,他曾为当时东西赖姓乡亲,亲撰了一篇族谱序。这篇序文字数不多,但却十足反映了一千年前赖姓在江西地区的盛况,全文是这样的:
「族有谱牒,则人知所出知所出,则知尊其祖,知尊其祖,则知爱其身,知爱其身,慎行修身,自不容而不谨,非徒以昭姓氏,序昭穆,别亲疏同异而已也。奈何世论俗赦,慕华失贞,于是拜汾阳王墓为先莹者有之,拜前代有功德帝王为祖者有之,上诬其祖下欺其心,于谱初意,相背驰也。吾乡永丰、万安两县,赖氏望族也,又有长房念一公,移居福建上杭县,皆一脉其祖,汝玉公为明德乡望云,乃吾家之婿,一日持其谱帙造吾门,请序于余。金按赖氏先世春秋时有赖国,历传一十四世为公侯,后至汉时先公,为交趾太守,生仙芝公,仙芝公生对古公,为汉朝奏事,好古公生珠公,汉桓帝时,封为丞相,珠公生妙通公,封银青光禄大夫,妙通公生忠郎公,认识崇政殿大学士,十五世孙曰明亮、明善、兄弟博览古今,代有其人,盖祖宗德厚,流光之报也。
吾观赖氏之族,累朝仕宦,诗书继美,既为江西万安、永丰两县之最,而簪缨相辉,又为江西袁州府之最也。吾游宦几五十年,今罢还里,乐道林泉,而赖汝玉再请,余而勿靳。余曰:吾与赖氏有瓜葛之好,赖氏之族幸得而认焉,又讵可不靳而不停乎正常序其赖氏之族谱云耳。」
这篇出目大文豪欧阳修手笔的赖氏族谱序文,原来刊载于广东的赖氏旧谱上,是由台湾的赖姓先民,专程回到「唐山」 老家抄录过来的,实在弥足珍贵。
------------“颍川”赖氏与“松阳”赖氏
比起其他姓氏结合在一个共同郡望下的情形,赖姓家族,有一个较为特殊的地方,那就是他们所奉的郡望,不尽相同:有的以「颍川」为表记,有的却以「松阳」来代表自己的来处。
颍川,大家都知道,指的是现在河南省的中部及南部地区,也就是许昌县一带地方,松阳,指的则是现在浙江省的松阳县。这两个地方,隔着一条长江相隔好长一段距离,又怎会跟台湾的赖姓家族都有牵连?!
也正由于一个天南,一个地北,有不少赖姓人士不免会怀疑,是不是郡望不同,就表示根源各异,血缘也有差别? 实际上,有这层怀疑的人,可以说是过虑了,因为,「颍川」也好,「松阳」 也罢,根本就是一而二,二而一的事,只要认识了赖姓的来龙去脉 ,便可以知道其间并无质上的差异。 原来,个中的缘由是这样的:赖姓是传自周朝初年的赖国,当时赖国的位置,就在颍川地区,所以赖国的子孙在以国为氏并且分衍到其他地方后,就以「颍川」为共同的表记,以纪念家族的最初发祥之地。
至于「松阳」,则可以说是「颍川」赖氏的一个支派,距今一千七百多年前晋室东迁以后,由于当时赖氏已经在浙江的松阳地区汇为大族,又于东晋末年出了一位杰出的子第赖遇,由他向朝廷奏准以「松阳」为郡,并且荣获晋安帝御笔亲书题赐「松阳郡」三个字,所以后来从浙江地区辗转分衍出来的赖姓,才会以「松阳」为郡望,表示他们是出身于曾经显赫一时的枪阳世家。
赖姓的「颍川」与「松阳」,岂非正是不折不扣的一而二,二而一?曾经为本省许多姓氏编过族谱的台中市赖国民先生,在他为自已的赖姓所编的族谱上,对于赖姓「颍川」和「松阳」两个郡望的出典,有过下面的说明文字:「溯我赖氏出自轩辕黄帝第十九代孙,古公之曾孙文王之第十三子叔颍公。武王克商有天下,封弟叔颍于赖国,后之子孙以国为姓,以国土颍川为郡。考武王平商而有天下,封兄弟之国者十有五人,姬姓之国者有四十八人,当年赖国即在颍,为河南旧许州、陈平、汝宁、汝州之地,赖氏之发祥于此,遂以颍川为赖氏之别称。
其曰松阳者,因东晋孝武帝及安帝时,遇公官任江东太守,奏请松阳为郡而得安帝御笔亲书阳郡三字赐之。后世子孙遵依松阳人称松阳望族故赖氏有松阳旧家之誉,此其源流也。 夫西川二字者,清康熙间,御制百家姓时,列赖氏为西川周文王都西岐,西歧即西川,乃以西川之称焉耳。」
从赖国民先生的上述说明可以知道,我国的赖姓家族,除了众所周加的「颍川」 、「松阳」二望,还有推溯得更早的「西川」一望。而实际上,根据「风俗通」一书的记载,位置在江西省云县东北的一个地名「 南康」,也是属于赖姓的一个郡望,这显然是自古以来赖氏便称盛于江西地区的缘故。
赖姓的得姓始祖,足周武王的弟弟颍叔。据说,他从小就喜好武事,疏财仗义,文学亦佳,所以当时便受到称赞。后来,纣王无道,武王兴兵,他曾经奉命东征西讨,立下了大功而难能可贵的是他功成身退,于周武王平定天下后,退居河南赖地,不久之后武王感念他的开国功勋,才把他所居的赖地封为赖国,并赐侯爵,而为后世开创了一个著名的姓氏。
「松阳」 赖氏的创基始祖赖遇,也是一位了不起的人物。根据赖氏旧谱的记载,他是「颍川」 得姓始祖颍叔的第二九世裔孙,不但以文学驰名于世,在宦途上也很有成就,曾经担任江东知府,副使,后来还出任中宪大夫,兼理屯田,治绩卓著。关于「松阳」始祖赖遇与「颍川」得姓始祖颍叔,在血缘上一脉相承的情形,将留待下文详细介绍。
据赖国民先生表示,目前我国西南、东南各省及南洋华侨社会的赖姓,大多是从浙江的松阳分衍出来的,所以在台湾,以「松阳」为家饭标帜的赖姓也特别多。至于我国东北、华北各省以及旅居日本、韩国的赖姓由于是从河南直接播迁过去的,所以迄今大多以「颍川」为郡望,表示他们的根在河南。宋代的大文豪欧阳修,是江西庐陵人,他曾为当时东西赖姓乡亲,亲撰了一篇族谱序。这篇序文字数不多,但却十足反映了一千年前赖姓在江西地区的盛况,全文是这样的:
「族有谱牒,则人知所出知所出,则知尊其祖,知尊其祖,则知爱其身,知爱其身,慎行修身,自不容而不谨,非徒以昭姓氏,序昭穆,别亲疏同异而已也。奈何世论俗赦,慕华失贞,于是拜汾阳王墓为先莹者有之,拜前代有功德帝王为祖者有之,上诬其祖下欺其心,于谱初意,相背驰也。吾乡永丰、万安两县,赖氏望族也,又有长房念一公,移居福建上杭县,皆一脉其祖,汝玉公为明德乡望云,乃吾家之婿,一日持其谱帙造吾门,请序于余。金按赖氏先世春秋时有赖国,历传一十四世为公侯,后至汉时先公,为交趾太守,生仙芝公,仙芝公生对古公,为汉朝奏事,好古公生珠公,汉桓帝时,封为丞相,珠公生妙通公,封银青光禄大夫,妙通公生忠郎公,认识崇政殿大学士,十五世孙曰明亮、明善、兄弟博览古今,代有其人,盖祖宗德厚,流光之报也。
吾观赖氏之族,累朝仕宦,诗书继美,既为江西万安、永丰两县之最,而簪缨相辉,又为江西袁州府之最也。吾游宦几五十年,今罢还里,乐道林泉,而赖汝玉再请,余而勿靳。余曰:吾与赖氏有瓜葛之好,赖氏之族幸得而认焉,又讵可不靳而不停乎正常序其赖氏之族谱云耳。」
这篇出目大文豪欧阳修手笔的赖氏族谱序文,原来刊载于广东的赖氏旧谱上,是由台湾的赖姓先民,专程回到「唐山」 老家抄录过来的,实在弥足珍贵。