有人造反是为了皇位，有人造反是为了开国功臣的身份和荣誉地位。那姚广孝为什么要造反 难道只是一句因为造反而造反么？
一、他是个聪明人，像他这样的智谋之人，如果过于放肆，朱棣是一定容不下他的。功高震主这句话始终被他牢牢的记在心里。
二、他与其他人不同，他造反的目的就是造反。朱棣造反是为了皇位，他手下的大将们造反是为了开国功臣的身份和荣誉地位。姚广孝造反就是为了造反。他的眼光从来就没有被金钱权位牵制过，他有着更高的目标。道衍是一颗子弹，四十年的坎坷经历就是火 药，他的权谋手段就是弹头，而朱棣对他而言只是引线，这颗子弹射向谁其实并不重要，能被发射出去就是他所有的愿望。
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一、人物简介
姚广孝(1335年-1418年)，幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独暗，号独庵老人、逃虚子。长洲(今江苏苏州)人。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。
姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教， 与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。 洪武15年，被明太祖挑选，以"臣奉白帽著王"结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。
成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为"黑衣宰相"。负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官， 尤其是《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。 少师晚年，在明初期佛教渐成颓势之际，又担起护教(佛教)之责，整理了反排佛的《道余录》，为佛教史上一件大事。
永乐十六年(1418年)，病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人。
顾炎武:"少师之才，不下于文成(王阳明)，而不能行其说者，少师当道德一，风俗同之日，而文成在世哀道微，邪说之作之时也。"
李贽:"我国家二百余年以来，休养生息，遂至于今。士安于饱暖，人忘其战争，皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。"
参考资料：百度百科—姚广孝
PS：朱棣许的愿应该不是获得皇位，而是在朱允炆那种大肆削藩情况下，他如何一劳永逸的保自身保家宅的办法而已……考虑当时朱棣十几岁就被封边关，朝中、民心、甚至可能跟其他兄弟关系都不如朱允炆亲近的情况下~造反虽然表面看来很危险而且几乎没可能成功，但是除此之外，其实真的没有别的万全之策……其他应对方式最终都不过是解一时之困不可长久的计谋！而史说朱允炆言不可杀皇叔的蠢话，实际上并非完全蠢到家的决定。实际上朱允炆短期的削藩导致或死或流放，实际上反对声音肯定是很大的，内部朝政肯定也不稳，朱允炆自己也怕再惹非议，加上明朝大将几乎消耗殆尽，而他只要活着就是对蒙古的震慑，所以即使造反不成功，被捕后不死的可能性其实也是很大的！最坏的结果其实并不比束手待毙差多少~而成功的话，估计他们一开始都没想到能这么成功，稍微有点成功也能阻止削藩的脚步，也就有了回旋余地。所以虽然危险，但是的确是合情合理而且很好的一招。
