如题所述
阿弥陀佛，末法时期，邪师说法如恒河沙，所以哪里氛围好，哪里环境好那？
《六祖坛经》.....值印宗法师，讲《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰："风动"，一僧曰："幡动"，议论不已，惠能进曰："不是风动，不是幡动，仁者心动。".......
空室存物何处搬，空室之空怎外迁。物入空室空无减，物离空室空无添。
月树花影满春池，不见滴水流外边。心清如水平自在，菩提烦恼性无干。
虚空万在空不满，万念乱心心不烦。虚空心空本一体，心空本来同自然。
菩萨妙法本自在，真如复明本自然。三界十方任自在，周遍法界妙无边。
阿弥陀佛，打坐不叫修行，持经不叫修行，......，只是修行的形。修行修的是什么，是心。
洗碗，扫地，....，皆不误修行，修行不离生活。
洗碗时，一心洗碗。扫地时，一心扫地。......。工作时一心工作，学习时一心学习。...念佛时一心念佛，持经时一心持经。万法不离一心。
建议楼主师兄，在家，持戒念佛工作学习的时候，不忘一心。
身虽出世，心不离尘，出有何义？（不是说出家，说的是去环境好的地方。）
阿弥陀佛。
《六祖坛经》.....值印宗法师，讲《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰："风动"，一僧曰："幡动"，议论不已，惠能进曰："不是风动，不是幡动，仁者心动。".......
空室存物何处搬，空室之空怎外迁。物入空室空无减，物离空室空无添。
月树花影满春池，不见滴水流外边。心清如水平自在，菩提烦恼性无干。
虚空万在空不满，万念乱心心不烦。虚空心空本一体，心空本来同自然。
菩萨妙法本自在，真如复明本自然。三界十方任自在，周遍法界妙无边。
阿弥陀佛，打坐不叫修行，持经不叫修行，......，只是修行的形。修行修的是什么，是心。
洗碗，扫地，....，皆不误修行，修行不离生活。
洗碗时，一心洗碗。扫地时，一心扫地。......。工作时一心工作，学习时一心学习。...念佛时一心念佛，持经时一心持经。万法不离一心。
建议楼主师兄，在家，持戒念佛工作学习的时候，不忘一心。
身虽出世，心不离尘，出有何义？（不是说出家，说的是去环境好的地方。）
阿弥陀佛。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2013-03-22
心中有佛，闹市中也能静下来。
第2个回答 2013-03-22
虽然诸位说的都有道理，但是心中有佛，在哪都能静下来是对于已有所成就的行者来说的，对于正在途中的人，找一个相对清净的氛围还是很重要的。不过实在条件不允许的话建议阁下可以做这样的思维，一切违缘恶友皆是你的逆行菩萨，如果不能顺应环境，恰说明对于自心修为还不够，你恰好可以依此作为修行的资粮。若功夫到家时，自然不会有善友恶友的分别了，一切都是你修行的营养，越是肮脏污秽的地方，越生莲花。赤色的火莲更需红尘烈炎之淬炼。相比清净安逸的地方反而不利于你的修行。因为烦恼即是修行的资本和条件。
第3个回答 2013-03-22
那就在家，这东西只要心静，在哪都一样，在家会比在寺庙好多了哦~~~亲
