桃园三结义拜的是谁

桃园三结义拜的是皇天后土。

桃园三结义中，刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，选择在桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓。他们拜的是皇天后土，也就是天地。这是根据小说《三国演义》里的记载。实际上，历史上的刘关张三结义并没有拜任何具体的人物，因为他们拜的是皇天后土，即天地。

民间所言“桃园结义”，不见诸史料却是流传最为广泛、影响最为深远的故事。《三国演义》第一回用了“宴桃园豪杰三结义”这样的回目，来昭示刘备、关羽、张飞非血缘关系的三兄弟真情，这就让我们不得不重新对桃园结义来一番审慎的研究。前人往往关注该故事如何成为后人效仿的典范，而未曾全面的探讨。

典故起源

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。

人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到：“今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜”。（《论小说与群治之关系》）清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

以上内容参考百度百科-桃园三结义