还有据说损毁一般的书籍和损毁佛经相比，后者果报就大。
还有据说持戒后再犯错，果报也比不持戒大。
很多人本想亲近三宝，却在不经意间犯下过失，很大果报。
这样岂不是很可惜，很不合理，明明是度化众生，却让众生容易犯下大的过失？
1,不敬尊经（佛经），就是不尊敬佛，如果无意毁坏有情可原，若能诚心修复我想不会受果报的。但若恶意毁坏那要受到非常严重的果报的，要知道佛说的经典流传于时间到现在是多少古大德辛辛苦苦甚至搭上性命保存至今，为的就是让末法众生都能闻到佛法得度，别说信佛的人，就是不信佛的人也应该被感动。怎么还能有意毁坏呢？
2，知法犯法罪加三等，但是若能真心忏悔做功德弥补也是可以消除的 ，切记以后莫要再犯。
3，三宝是佛宝，法宝，僧宝，即佛乃觉也，法乃正也，僧乃静也，这是自性三宝。那寺庙里面看到的佛像也是佛宝，佛说的经典就是法宝，有修行的僧人也是宝，看到三宝也让我们都能回光返照。亲近善知识学习善知识，在这个过程中要多学习，学习发现自己以前有做的不对的过失就要改正，就要忏悔，弥天大罪一忏及消。只要你真诚心学习佛法好好改正自己缺点和不足，不要怕，大胆的向前走。学佛要有智慧，要开智慧，明理在去做就不会错因果了。不知道的时候犯的错误要忏悔，知道以后要改正，就这么简单。阿弥陀佛
2，知法犯法罪加三等，但是若能真心忏悔做功德弥补也是可以消除的 ，切记以后莫要再犯。
3，三宝是佛宝，法宝，僧宝，即佛乃觉也，法乃正也，僧乃静也，这是自性三宝。那寺庙里面看到的佛像也是佛宝，佛说的经典就是法宝，有修行的僧人也是宝，看到三宝也让我们都能回光返照。亲近善知识学习善知识，在这个过程中要多学习，学习发现自己以前有做的不对的过失就要改正，就要忏悔，弥天大罪一忏及消。只要你真诚心学习佛法好好改正自己缺点和不足，不要怕，大胆的向前走。学佛要有智慧，要开智慧，明理在去做就不会错因果了。不知道的时候犯的错误要忏悔，知道以后要改正，就这么简单。阿弥陀佛
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第1个回答 2013-03-08
盗是佛戒之一
无论是盗寺院内还是外，都是不允许的。
之所以盗寺院的东西罪很大，是因为寺院的物品都是众多信士、居士供养给佛、菩萨或僧团的。
是集善心、慈悲心的，这个愿力是非常大的，被你毁掉了。你等于盗了他们大家，你说罪该如何啊。
毁坏经书是很大罪的，经书是佛教的教材是教育人的，你会坏了会断人家成道的机会，就是断人慧命。
还有持戒的问题不必担心，你不受戒不等于就没有因果，是一点都不少的，否则佛还制定戒律干什么啊。之所以受戒后犯戒罪大是因为你知错而犯错。
只要不是忤逆之罪都可以忏悔。以后不再造。
这些惩罚是你的自性惩罚你，不是外力的惩罚。你学佛你就都懂了就不去做错事了。
所以说佛教里没有神主宰什么，一切轮回都是你自性变现的。也就是自己做自己受。
就比如你生病很疼痛但别人是看不到的，只有你自己感觉到。
无论是盗寺院内还是外，都是不允许的。
之所以盗寺院的东西罪很大，是因为寺院的物品都是众多信士、居士供养给佛、菩萨或僧团的。
是集善心、慈悲心的，这个愿力是非常大的，被你毁掉了。你等于盗了他们大家，你说罪该如何啊。
毁坏经书是很大罪的，经书是佛教的教材是教育人的，你会坏了会断人家成道的机会，就是断人慧命。
还有持戒的问题不必担心，你不受戒不等于就没有因果，是一点都不少的，否则佛还制定戒律干什么啊。之所以受戒后犯戒罪大是因为你知错而犯错。
只要不是忤逆之罪都可以忏悔。以后不再造。
这些惩罚是你的自性惩罚你，不是外力的惩罚。你学佛你就都懂了就不去做错事了。
所以说佛教里没有神主宰什么，一切轮回都是你自性变现的。也就是自己做自己受。
就比如你生病很疼痛但别人是看不到的，只有你自己感觉到。
第2个回答 2013-03-08
确实是这样的，但是要理解，，这个就是知错犯错，明知道偷东西不好，还在教我们的不要偷东西的老师面前偷，所以说受的惩罚会更大，当然要比别人不知道的情况下厉害，不过不要执着与这些，明白道理就行，把经书当做课本，当然他本来就是经典的意思，多看一些，吸取它里边好的东西，应用到实际中就行。
第3个回答 2013-03-08
为什么秦始皇焚书坑儒遗臭万年，消灭黄书黄碟就是扶持正义？一般的书籍，讲的是一般的学问，佛经讲的是大学问。同样，消灭黄色书籍、刊物、碟片又是大功德，不让更多的人因此受害。
持戒过失大，因为一个是知法犯法，罪加一等；另外持戒是护持佛法，不持戒就出佛身血，影响很不好。不过有戒体，堕地狱下去快，上来也快。总之有个种子在那里。佛说，受戒后持戒、破戒都可以成佛，唯独不受戒，不能成佛。
三宝地本身是诸佛、菩萨、圣人护持，天人、人供养的清净宝地，偷，偷的是很多人的东西，自然果报就重。就像，偷人民大会堂的灯泡的罪过一定就比偷超市里的一个灯泡的罪过大很多。
持戒过失大，因为一个是知法犯法，罪加一等；另外持戒是护持佛法，不持戒就出佛身血，影响很不好。不过有戒体，堕地狱下去快，上来也快。总之有个种子在那里。佛说，受戒后持戒、破戒都可以成佛，唯独不受戒，不能成佛。
三宝地本身是诸佛、菩萨、圣人护持，天人、人供养的清净宝地，偷，偷的是很多人的东西，自然果报就重。就像，偷人民大会堂的灯泡的罪过一定就比偷超市里的一个灯泡的罪过大很多。
第4个回答 2023-03-09
偷什么东西是最严重的--是偷公共产物。师父所讲的公共产物不是外面的，而是指比如佛堂里、寺庙里、观音堂里的，这些产物是不能偷的。举个例子：如果你脑子里想着“我今天看到佛堂有很多供上去的东西，我偷偷地把它带回去”。好了，你不怕护法神吗？你不怕观世音菩萨看见知道你吗？你只有实实在在地讲一下：“我今天想带点水果回去吃吃”，你才拿得心安理得啊。你偷偷摸摸的，想想看你是什么形象。等你死后到了地府，你的那些行为动作会像电影一样全部给你放出来的，凭着这些判你去哪里。这个“盗”不得了，因为你在菩萨的眼前偷盗。想想看，等于你跑到警察那里去做坏事。所以把一些公共的佛法上的东西挪为私有是很大很大的罪。明明是一个堂堂正正的人，为什么要做偷偷摸摸的事情呢？3-40/12
