多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,。具体意思

如题所述

意思为:性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识,怕这怕那的人一定不会有卓越的远见,欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守,喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神。

这句话是清代名将曾国藩所说,收录于《曾国藩家书》中,整句为:多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

1、多躁者必无沉毅之识

释义:一个人性格过于急躁,一定没有沉着坚毅的见识。

2、多畏者必无卓越之见,

释义:一个人总是前怕狼后怕虎,做事情畏手畏脚,必定没有卓越的远见。

3、多欲者必无慷慨之节

释义:一个欲望过多的人,一定没有慷慨大方的节操。

4、多言者必无质实之心

释义:一个人话太多,必定缺少质朴诚实、实事求是的精神。

5、多勇者必无文学之雅

释义:一个人过于喜欢用武力解决问题,则没有文化和学问上面的风雅,属于鲁莽粗鲁之人。

扩展资料:

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。

曾国藩出生地主家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。

大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。

参考资料来源:百度百科—曾国藩家书



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第1个回答  2019-05-05

”多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心“意思为:

性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识,怕这怕那的人一定不会有卓越的远见,欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守,喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神。

出自:这句话是清代名将曾国藩所说,收录于中。

整句为:多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

翻译是:性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识,怕这怕那的人一定不会有卓越的远见,欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守,喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神,只有蛮力的人一定缺少儒雅。

扩展资料:

”多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心“出自,这本书的成书背景是:

曾国潘渴望多做学问,与当朝大学问家梅曾亮、等名士媲美,但他最终没有成为一位著述丰富的大学者,主要原因是他还来不及著书立说,就已升至二品高官,从此忙于官场之争,再后来投身于戎马征战之中,使他不可能固守书苑,一心研究学问。

当代著名学者南怀瑾在中说:“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的有两套,其中之一就是《曾国藩家书》。”今人可以《曾国藩家书》研究学习。它记述了曾国藩一生的主要活动和他从政、治家、治学、治军的主要思想,是后人研究曾国藩思想的宝贵资料。

曾在湘军克复武汉时叹道:“去了半个,来了一个曾国藩。”曾国藩具有丰富的政治经验和历史知识,熟悉历代掌故,因而在击败后一方面自裁湘军,一方面把家书刊行问世,借以表明自己忠心为清廷效命,以塞弄臣之口。

曾国藩家书自时起便风靡流行,历久不衰。后经多家取舍整理,形成多种版本。总的说来,他的家书现存1400多篇,从道光二十年到同治十年,历时30年。

其内容包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面,这些家书真实而又细密,平常而又深入,是一部真实而又生动的生活宝鉴。

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第2个回答  2013-04-01
性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识,怕这怕那得人一定不会有卓越的远见,欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守,喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神。本回答被网友采纳
第3个回答  2021-03-30
性格急躁的人必然没有成熟稳重的见识,畏畏缩缩那的人必然不会有卓越的远见,贪婪的人必然没有慷慨大方的操守,喜欢侃侃而谈的人必然缺少实事求是地精神。
第4个回答  2021-03-16

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