如题所述
ä½ å¥½ï¼ææ¥ä¸ºä½ 解çï¼
å¦æä½ å¤±å»äºä»å¤©ï¼ä½ ä¸ç®å¤±è´¥ï¼å 为æ天ä¼åæ¥ã
å¦æä½ å¤±å»äºéé±ï¼ä½ ä¸ç®å¤±è´¥ï¼å 为人ççä»·å¼ä¸å¨é±è¢ã
å¦æä½ å¤±å»äºææï¼ä½ æ¯å½»å½»åºåºç失败ï¼å ä¸ºä½ å·²ç»å¤±å»äºå人ççè°ã
ä¸ä¸ªç¤¾ä¼çå ¬å ±æææ°´å¹³ï¼å¯ä»¥æå°åºä¸ä¸ªç¤¾ä¼ä¸ä¸ªå½å®¶çææç¨åº¦ï¼ä¸ä¸ªäººå¦æä¸éµå®ç¤¾ä¼ææï¼å°çä¼å½±åèªèº«å½¢è±¡ï¼å¤§çä¼å½±åå½å®¶å£°èªã
å ¬å ±æææ¯ç¤¾ä¼æè¯çä¸ç§ä½ç°ï¼èå ¬å ±ææå建ç«å¨ä¸ªäººçéå¾·ä¿®å »æ°´å¹³ä¹ä¸ãè¯æ³ä¸ä¸ï¼å¦ææ人ä¸æ³¨éèªèº«çææä¿®å »ï¼ä»ä¼æè¯å¥½çå ¬å ±ææåï¼ä¸ä¼ï¼ä¸ªäººææ礼仪æ¯æ ¹ãæ¯æ¬ã人è¦æè¯å¥½çå ¬å ±ææå¿ é¡»å ä»èªèº«åèµ·ï¼è¦å®åä¸ªäººä¿®å »ï¼é¦å è¦è´åäºè¯»ä¹¦æ±å¦ï¼å®åèªèº«ç认ç¥æ°´å¹³ï¼è®¤ç¥å°è¾¾ä¸å®æ°´å¹³ï¼å°±æäºæ辨æ¯éçè½åï¼æäºå辨æ¯éåæ¶çè½åï¼å°±è¦ç«¯æ£èªèº«çå¿æï¼ä¸è¿èèªå·±çè¯ç¥ï¼åªå使èªå·±çä¸è¨ä¸è¡é½ç¬¦åéå¾·çæ åï¼èªå·±çä¿®å »ä¾¿å¾å°å®åãè¿å°±æ¯å¤äººæ说çï¼æ ¼ç©ãè´ç¥ãè¯æãæ£å¿ã修身ãå®å个人éå¾·ä¿®å »ï¼ä¾¿æäºæ¨è¿ç¤¾ä¼å ¬å ±ææçåºç¡ã
èä¸ä¸ªç¤¾ä¼çæææ°å´å¯¹ä»çæ°ä¼äº¦æè«å¤§çå½±åã为ä»ä¹è¿ä¹è®²å¢ï¼ç¸ä¿¡æçåå¦å»è¿æ¬§æ´²ææ¥æ¬ï¼å°±å¾æ亲身ä½ä¼ã大çä¸è¯´ï¼åªççè¿é©¬è·¯è¿æ ·çå°äºãåªè¦äº®èµ·çº¢ç¯ï¼çºµä½¿é©¬è·¯ä¸ä¸è¾è½¦é½æ²¡æï¼å¤å½äººç»ä¸ä¼è¿é©¬è·¯ãä»ä»¬è®¤ä¸ºè¿æ¯å¿ é¡»éµå®çå ¬å ±ææãè¯é®ï¼å¨å¦æ¤çæ°å´ä¸ï¼æè°ä¼èæ å¿æ®çé¯çº¢ç¯å¢ï¼è¿å°±æ¯ç¤¾ä¼æ°å´çåéæå¨ãä½åæ³ä¸æ³ï¼å¦ææ们ä¸æ¯ä»èªèº«åèµ·ï¼è¿ç¤¾ä¼æ°å´åä»ä½èæ¥å¢ï¼
æè®°è 访é®ä¸ä¸ªè·å¾è¯ºè´å°å¥çç§å¦å®¶ï¼âææï¼æ¨äººçæéè¦çä¸è¥¿æ¯å¨åªå¿å¦å°çå¢ï¼âï¼âå¨å¹¼å¿åãå¨é£éï¼æå¦å°äºä»¤æç»èº«åççä¸è¥¿ï¼æ¯å¦è¯´ï¼æ好ä¸è¥¿è¦ä¸æåå享ï¼è°¦è®©ï¼åé¥åè¦æ´æâ¦â¦âæ们å®åèªå·±çææä¿®å »ä¹ä¸æ ·ï¼å¹¶éä¸å®è¦æä»ä¹äºä¸èµ·ç举æªï¼èæ¯è¦ä»èº«è¾¹åé¥æ´æè¿äºå°äºåèµ·ãå »æææçä¹ æ¯ï¼ä½¿ææçè§å¿µä»æè¯å±æ¬¡è¿å ¥æ æè¯å±æ¬¡ï¼ä½¿ææ贯穿æ们çä¸ä¸¾ä¸å¨ã
æ们ä»å°æ¥åææ礼仪çæè²ï¼å¾å¤åå¦é½å¯ä»¥æ»æ»ä¸ç»å°å¤§è°ææ礼仪ãå¯æ¯çè§æ ¡åä¸éå¤ä¸¢å¼çé¥çï¼é¥®æç¶ï¼å¬çæäºåå¦å£ä¸ååºçèè¯ï¼æè½ä¸æ人çå¿ç¾é¦å¢ï¼é¾éæ们é½æ¯âè¯è¨ç巨人ï¼è¡å¨çç®äººâä¹ï¼æ代大å¦è çå®ä»è¯´âç¥æ¯è¡ç主æï¼è¡æ¯ç¥çå夫ï¼ç¥æ¯è¡ä¹å§ï¼è¡æ¯ç¥ä¹æï¼ç¥åè¡æ¯ä¸ä¸ªæ¬ä½ãä¸ä¸ªå夫ãç¥èä¸è¡ï¼åªæ¯æªç¥ãâæ们æ¥åææ礼仪çæè²ï¼èªå·±å´åäºå±¥è¡ãçè³åå ¶éèè¡ä¹ï¼è¿è·ä»æ¥æ²¡ææ¥å社ä¼æè²æä»ä¹åºå«!æ以æ们è¦å®è·µç¤¾ä¼ææï¼å°±è¦ä»è¿âç¥è¡åä¸âä¸ä¸å夫ãä»èªå·±çåè¨èµ·è¡ä¸ä¸å夫ï¼å°±è¦åå«ä¸ææçè¡ä¸ºã
å¦æä½ å¤±å»äºä»å¤©ï¼ä½ ä¸ç®å¤±è´¥ï¼å 为æ天ä¼åæ¥ã
å¦æä½ å¤±å»äºéé±ï¼ä½ ä¸ç®å¤±è´¥ï¼å 为人ççä»·å¼ä¸å¨é±è¢ã
å¦æä½ å¤±å»äºææï¼ä½ æ¯å½»å½»åºåºç失败ï¼å ä¸ºä½ å·²ç»å¤±å»äºå人ççè°ã
ä¸ä¸ªç¤¾ä¼çå ¬å ±æææ°´å¹³ï¼å¯ä»¥æå°åºä¸ä¸ªç¤¾ä¼ä¸ä¸ªå½å®¶çææç¨åº¦ï¼ä¸ä¸ªäººå¦æä¸éµå®ç¤¾ä¼ææï¼å°çä¼å½±åèªèº«å½¢è±¡ï¼å¤§çä¼å½±åå½å®¶å£°èªã
å ¬å ±æææ¯ç¤¾ä¼æè¯çä¸ç§ä½ç°ï¼èå ¬å ±ææå建ç«å¨ä¸ªäººçéå¾·ä¿®å »æ°´å¹³ä¹ä¸ãè¯æ³ä¸ä¸ï¼å¦ææ人ä¸æ³¨éèªèº«çææä¿®å »ï¼ä»ä¼æè¯å¥½çå ¬å ±ææåï¼ä¸ä¼ï¼ä¸ªäººææ礼仪æ¯æ ¹ãæ¯æ¬ã人è¦æè¯å¥½çå ¬å ±ææå¿ é¡»å ä»èªèº«åèµ·ï¼è¦å®åä¸ªäººä¿®å »ï¼é¦å è¦è´åäºè¯»ä¹¦æ±å¦ï¼å®åèªèº«ç认ç¥æ°´å¹³ï¼è®¤ç¥å°è¾¾ä¸å®æ°´å¹³ï¼å°±æäºæ辨æ¯éçè½åï¼æäºå辨æ¯éåæ¶çè½åï¼å°±è¦ç«¯æ£èªèº«çå¿æï¼ä¸è¿èèªå·±çè¯ç¥ï¼åªå使èªå·±çä¸è¨ä¸è¡é½ç¬¦åéå¾·çæ åï¼èªå·±çä¿®å »ä¾¿å¾å°å®åãè¿å°±æ¯å¤äººæ说çï¼æ ¼ç©ãè´ç¥ãè¯æãæ£å¿ã修身ãå®å个人éå¾·ä¿®å »ï¼ä¾¿æäºæ¨è¿ç¤¾ä¼å ¬å ±ææçåºç¡ã
èä¸ä¸ªç¤¾ä¼çæææ°å´å¯¹ä»çæ°ä¼äº¦æè«å¤§çå½±åã为ä»ä¹è¿ä¹è®²å¢ï¼ç¸ä¿¡æçåå¦å»è¿æ¬§æ´²ææ¥æ¬ï¼å°±å¾æ亲身ä½ä¼ã大çä¸è¯´ï¼åªççè¿é©¬è·¯è¿æ ·çå°äºãåªè¦äº®èµ·çº¢ç¯ï¼çºµä½¿é©¬è·¯ä¸ä¸è¾è½¦é½æ²¡æï¼å¤å½äººç»ä¸ä¼è¿é©¬è·¯ãä»ä»¬è®¤ä¸ºè¿æ¯å¿ é¡»éµå®çå ¬å ±ææãè¯é®ï¼å¨å¦æ¤çæ°å´ä¸ï¼æè°ä¼èæ å¿æ®çé¯çº¢ç¯å¢ï¼è¿å°±æ¯ç¤¾ä¼æ°å´çåéæå¨ãä½åæ³ä¸æ³ï¼å¦ææ们ä¸æ¯ä»èªèº«åèµ·ï¼è¿ç¤¾ä¼æ°å´åä»ä½èæ¥å¢ï¼
æè®°è 访é®ä¸ä¸ªè·å¾è¯ºè´å°å¥çç§å¦å®¶ï¼âææï¼æ¨äººçæéè¦çä¸è¥¿æ¯å¨åªå¿å¦å°çå¢ï¼âï¼âå¨å¹¼å¿åãå¨é£éï¼æå¦å°äºä»¤æç»èº«åççä¸è¥¿ï¼æ¯å¦è¯´ï¼æ好ä¸è¥¿è¦ä¸æåå享ï¼è°¦è®©ï¼åé¥åè¦æ´æâ¦â¦âæ们å®åèªå·±çææä¿®å »ä¹ä¸æ ·ï¼å¹¶éä¸å®è¦æä»ä¹äºä¸èµ·ç举æªï¼èæ¯è¦ä»èº«è¾¹åé¥æ´æè¿äºå°äºåèµ·ãå »æææçä¹ æ¯ï¼ä½¿ææçè§å¿µä»æè¯å±æ¬¡è¿å ¥æ æè¯å±æ¬¡ï¼ä½¿ææ贯穿æ们çä¸ä¸¾ä¸å¨ã
æ们ä»å°æ¥åææ礼仪çæè²ï¼å¾å¤åå¦é½å¯ä»¥æ»æ»ä¸ç»å°å¤§è°ææ礼仪ãå¯æ¯çè§æ ¡åä¸éå¤ä¸¢å¼çé¥çï¼é¥®æç¶ï¼å¬çæäºåå¦å£ä¸ååºçèè¯ï¼æè½ä¸æ人çå¿ç¾é¦å¢ï¼é¾éæ们é½æ¯âè¯è¨ç巨人ï¼è¡å¨çç®äººâä¹ï¼æ代大å¦è çå®ä»è¯´âç¥æ¯è¡ç主æï¼è¡æ¯ç¥çå夫ï¼ç¥æ¯è¡ä¹å§ï¼è¡æ¯ç¥ä¹æï¼ç¥åè¡æ¯ä¸ä¸ªæ¬ä½ãä¸ä¸ªå夫ãç¥èä¸è¡ï¼åªæ¯æªç¥ãâæ们æ¥åææ礼仪çæè²ï¼èªå·±å´åäºå±¥è¡ãçè³åå ¶éèè¡ä¹ï¼è¿è·ä»æ¥æ²¡ææ¥å社ä¼æè²æä»ä¹åºå«!æ以æ们è¦å®è·µç¤¾ä¼ææï¼å°±è¦ä»è¿âç¥è¡åä¸âä¸ä¸å夫ãä»èªå·±çåè¨èµ·è¡ä¸ä¸å夫ï¼å°±è¦åå«ä¸ææçè¡ä¸ºã
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2013-04-03
家庭礼仪的基本特点主要表现在以血缘关系为基础,以感情联络为目的,以相互关心为原则、以社会效益为标准四个方面。
第一,以血缘关系为基础。家庭礼仪主要体现在家庭成员之间,而家庭成员之间的关系是人类社会中最为普遍的关系,以血缘关系、感情关系为核心。因此,在家庭礼仪的形成、建立和运用过程中,必须从血缘关系这一基本点出发的。
第二,以感情联络为目的。家庭礼仪的主要职能并非以个人形象的塑造为侧重点,而是通过种种习惯形成的礼节、仪式来进一步沟通感情,俗话说的“亲戚亲戚,不走不亲”。就是强调亲友间的感情有了血缘关系的基础,还得需要通过一定的礼仪手段来维持、强化和巩固。婚嫁喜庆、乔迁新居、寿诞生日等种种快乐,通过礼仪的传播,可以使更多的人体会和享受,这一传播过程的最终目的就是加强感情联系。
第三,以相互关心为原则。之所以说“母爱是最伟大,最神圣的爱”是因为母爱的主要内涵是无私的奉献、无微不至的关怀。要衡量一件事或某一行为是否符合家庭礼仪要求,只要分析一下双方之间是否存在相互关心的成分,真诚的祝贺、耐心的劝导,热情的帮助本身就是合乎礼仪的。
第四,以社会效益为标准。不同的时代环境、不同的区域、风俗,礼仪存在着很大的差异性,家庭礼仪也一样,因为它受多种因素的影响,家庭活动中的许多礼节、仪节始终也是变化发展的,如封建社会的婚礼有拜堂入洞房等繁文缛节,而当今出现了许多集体婚礼、旅游结婚等新的婚礼程序。但有一点却是可以肯定的,那就是要评判某一种家庭礼节、仪式是否是进步的、合乎礼仪规范的,只要看它是否能产生很好的社会效益这一标准。
第一,以血缘关系为基础。家庭礼仪主要体现在家庭成员之间,而家庭成员之间的关系是人类社会中最为普遍的关系,以血缘关系、感情关系为核心。因此,在家庭礼仪的形成、建立和运用过程中,必须从血缘关系这一基本点出发的。
第二,以感情联络为目的。家庭礼仪的主要职能并非以个人形象的塑造为侧重点,而是通过种种习惯形成的礼节、仪式来进一步沟通感情,俗话说的“亲戚亲戚,不走不亲”。就是强调亲友间的感情有了血缘关系的基础,还得需要通过一定的礼仪手段来维持、强化和巩固。婚嫁喜庆、乔迁新居、寿诞生日等种种快乐,通过礼仪的传播,可以使更多的人体会和享受,这一传播过程的最终目的就是加强感情联系。
第三,以相互关心为原则。之所以说“母爱是最伟大,最神圣的爱”是因为母爱的主要内涵是无私的奉献、无微不至的关怀。要衡量一件事或某一行为是否符合家庭礼仪要求,只要分析一下双方之间是否存在相互关心的成分,真诚的祝贺、耐心的劝导,热情的帮助本身就是合乎礼仪的。
第四,以社会效益为标准。不同的时代环境、不同的区域、风俗,礼仪存在着很大的差异性,家庭礼仪也一样,因为它受多种因素的影响,家庭活动中的许多礼节、仪节始终也是变化发展的,如封建社会的婚礼有拜堂入洞房等繁文缛节,而当今出现了许多集体婚礼、旅游结婚等新的婚礼程序。但有一点却是可以肯定的,那就是要评判某一种家庭礼节、仪式是否是进步的、合乎礼仪规范的,只要看它是否能产生很好的社会效益这一标准。
第2个回答 2013-04-02
百度啊有啊