如题所述
张三丰，懿州(今湖南芷江县)人，名全，---名君宝，字三丰。
是元末明初道教首领，行游四方，曾在湖北太和山(即武当山)结庐修行。
根据“明史”和历经纂修的“太和山志”，都只字未提及张三丰会拳术；即使是公元1723年住在四川的圆通道人汪锡龄编的“三丰全书”稿本以及到公元1844年被长乙山人李涵虚重编出版的“三丰全书”面，他们虽然都鬼话连篇地宣称见过十四世纪的张三丰，但也未曾捏造张三丰会拳术或创造太极拳.太极拳创始于张三丰的谎言，出现于十九世纪末到二十世纪初太极拳在北京享有盛誉之时这个事实，至此证实.因此说太极拳的创始人为张三丰，是不真实的。
但明初张三丰何以当时名闻国内？我们如果研究一下“明史”中的“胡传”，“郑和传”，“姚广孝传”和“方伎传”中的张三丰事迹，把有关史料加以三证，就能清楚看出张三丰，这个被当时人们津津乐道的神化人物，原来是明太祖死后，明代皇朝宫廷争夺皇位的副产品。
其历史真相是：明太祖朱元璋死后，因太子早亡，就由皇孙朱允继皇位改元建文，但皇太子之弟朱棣，于建文四年以“靖难”名义，从燕京(北京)杀奔明朝首都南京，夺了皇位，改元永乐.由于传说建文帝未死于战火，永乐帝不放心，遂派亲信胡，配上认识建文帝面貌的内侍朱祥，以寻访道士张三丰(邋遢)为名，从陆路遍访各州，郡，乡，邑，去查访建文帝下落，有四年之久.永乐二年，又有谣传建文帝逃亡海外，永乐帝又派郑和(世称三保太监)等领兵浮海，远巡西洋，也未查到建文帝下落.永乐十七年，又派胡出巡江苏，浙江，湖南，湖北和江西等地，去查访建文帝下落，又查了四年。
永乐帝前后经过二十一年在国内外对建文帝下落的秘密查访，才放下心事。
但是皇帝派胡尚书(胡)寻访张邋遢道人的新闻已传遍民间。
永乐帝为了掩盖劳师动众的真相，欺骗人民，他遂下令工部侍郎郭琏等带领丁夫三十万人，大兴土木，在武当山营建武当宫观，耗资白银几百万两。
从此以后，武当山的张三丰就成为人民传说中的时髦人物。
到五百年后的清末民初又被封建文人附会作太极拳的创始人。
是元末明初道教首领，行游四方，曾在湖北太和山(即武当山)结庐修行。
根据“明史”和历经纂修的“太和山志”，都只字未提及张三丰会拳术；即使是公元1723年住在四川的圆通道人汪锡龄编的“三丰全书”稿本以及到公元1844年被长乙山人李涵虚重编出版的“三丰全书”面，他们虽然都鬼话连篇地宣称见过十四世纪的张三丰，但也未曾捏造张三丰会拳术或创造太极拳.太极拳创始于张三丰的谎言，出现于十九世纪末到二十世纪初太极拳在北京享有盛誉之时这个事实，至此证实.因此说太极拳的创始人为张三丰，是不真实的。
但明初张三丰何以当时名闻国内？我们如果研究一下“明史”中的“胡传”，“郑和传”，“姚广孝传”和“方伎传”中的张三丰事迹，把有关史料加以三证，就能清楚看出张三丰，这个被当时人们津津乐道的神化人物，原来是明太祖死后，明代皇朝宫廷争夺皇位的副产品。
其历史真相是：明太祖朱元璋死后，因太子早亡，就由皇孙朱允继皇位改元建文，但皇太子之弟朱棣，于建文四年以“靖难”名义，从燕京(北京)杀奔明朝首都南京，夺了皇位，改元永乐.由于传说建文帝未死于战火，永乐帝不放心，遂派亲信胡，配上认识建文帝面貌的内侍朱祥，以寻访道士张三丰(邋遢)为名，从陆路遍访各州，郡，乡，邑，去查访建文帝下落，有四年之久.永乐二年，又有谣传建文帝逃亡海外，永乐帝又派郑和(世称三保太监)等领兵浮海，远巡西洋，也未查到建文帝下落.永乐十七年，又派胡出巡江苏，浙江，湖南，湖北和江西等地，去查访建文帝下落，又查了四年。
永乐帝前后经过二十一年在国内外对建文帝下落的秘密查访，才放下心事。
但是皇帝派胡尚书(胡)寻访张邋遢道人的新闻已传遍民间。
永乐帝为了掩盖劳师动众的真相，欺骗人民，他遂下令工部侍郎郭琏等带领丁夫三十万人，大兴土木，在武当山营建武当宫观，耗资白银几百万两。
从此以后，武当山的张三丰就成为人民传说中的时髦人物。
到五百年后的清末民初又被封建文人附会作太极拳的创始人。
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第1个回答 2005-10-16
张三丰应该有武功吧,其实太极拳练好了也不错,只不过一般人很难练成.我个人不是太喜欢太温和的武术,因为我是一名泰国拳的教练.而泰拳是世界上最残酷\搏杀力最强的武术.
第2个回答 2021-08-13
先看关于张三丰其人的记载：（1）蜀献王朱椿与张三丰张真人在蜀中见过面，并写了一篇《张丰仙像赞》，“不知其甲子之几何，但见其毛发之苍苍”。（2）《敕建大岳太和山志》，张三丰“专以道德、仁义、忠孝为本，并无虚诞祸福欺诳于人。所以，心与神通，神与道一，事事皆有先见之理”，“命丘玄清住五龙，卢秋云住南岩，刘古泉、杨善澄住紫霄”。
修道有什么需要：云游四海，“或处穷山”......一个人住山洞修行，四处云游，还得防兽防匪；这就得增强体质，增强抗病免疫力，还得会几下拳脚；才能“身披一衲，自无寒暑”，“株守恒山十六载, 燕赵往来成逝波。到不如携琴剑, 整笠蓑,东走蓬莱唱道歌”。
在《道统源流》中，是这样介绍张三丰“元季辽东懿州人。好道善剑”。而，四明内家拳，既内家拳，昔日也称剑术。
但，多数修道者，是文弱之士，内家拳法口诀中就有“此手精奇，不用猛力，文人弱士，皆可学习”之句，意思就是可用来防身，但没有猛力，不会擅长打架。所以，多数道士就不会有精通武术技击之记载。
第3个回答 2005-10-14
会。
还留下了太极……今天的太极拳是广传后改动过的，但真髓好象没传至民间
还留下了太极……今天的太极拳是广传后改动过的，但真髓好象没传至民间
第4个回答 2005-10-10
可以看看张三丰著的《武事得道论》！
写的就是如何通过练武得道！
写的就是如何通过练武得道！
