人死后,从几时才算头七???

请问谁知道,人死后,从几时就算头七???从第几天起就算头七???是死的那天还是??

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人死后,为何头七很重要?专家:有必然的科学道理。
在中国的丧礼中,人死后不会立马下葬,而是要等到几天后才会让死者入土为安,可是为什么人死后要停尸三天呢?其实留时间为下葬做准备也是一定的原因。那么又为何说头七对死者是很重要的呢?在民间也有不少禁忌,有人说是迷信,有人说是习俗,不过头七的习俗存在一定是有他存在的理由 ,连专家都说是具有科学道理的。今天小编就来给大家普及一下吧。

头七事是自古就有的,至于为什么自古都有这么一个习俗呢,有一个说法你们应该听说过,就是人死后会在七天后回家,大家就会很奇怪为什么人死后还会知道回家?据说是因为在人死后,还不知道自己已经死了,就像我们在聊斋里看的一样,有的人死后,会有鬼差互送死者的魂魄回家,算是跟家人告别。然后就会被带到阴间,从此踏上黄泉之路,一去不归。有的甚至在死后的七天里起死回生了,各种说法层次不穷。后来就演变为,在头七的时候为死者烧纸祭奠,还会有许多亲戚朋友来为死者烧纸钱,以来表示对死者的哀悼和怀念,让死者走得更安心。也是死者家属能得到的最一点慰藉。

而另一种说法,就和我们战国时期最著名的“神医”扁鹊脱不了关系了,简单的说就是当初扁鹊到”虢国“时,得知皇太子暴毙,出于医者的习惯,了解观察了一番,心中有疑,认为皇太子没死,就去找皇上,说:“你孩子没死,我能救活他”。之后也就是大家所知道的那样,太子活过来了!莫非扁鹊真的有这么厉害,能起死回生吗?其实并不是这样的,当时的皇太子只是假死,处于昏迷的状态,难以辨别真死还是假死。但是因为这件事,扁鹊火了,全天下都知道扁鹊有”起死回生“的能力。也正是此事的流传,才有了后来停尸七日才可以下葬的习俗。说是万一能遇到扁鹊这样的神医也就能活过来了。久而久之,也就真的成了一个沿用千年的习俗。神医扁鹊,起死回生?不过这个习俗其实也挺不错的,给了家属足够的时间来处理后事,不会让逝者走得太匆忙。
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第1个回答  2017-08-02
人一点都是从死的那一刻起,开始算的。。。
第2个回答  2013-12-13
头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“头七”习俗,然一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著便躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
中 国 传 统 中 人 死 后 的 第 七 日 其 魂 魄 会 回 来 家 中 以 作 最 后 的 怀 缅 , 家 人 会 为 「 他 」 准 备 其 生 前 最 喜 爱 的 食 物 及 物 件 以 作 最 后 的 致 意 , 中 国 人 称 这 天 为 「 头 七 」 。

下降头

就是要人的生辰八字
然后给你下降头术
你就离魂了
像电视上一样,人家拿个娃娃就能整你
能操纵你做事
生辰八字一般别和陌生人说!

小心给你下降头呵~

南洋奇术--〈降头术〉在东南亚很流行,有点像整蛊

〈降头术〉有的写作〈贡头术〉,这是译音而来,亦有称它为〈狂头术〉,这是译意而来的。

原来〈降头术〉的意义,据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时,他会将自己的头连肠带肚,一齐脱离腹腔,腾空而出,其飞如疾矢,咻咻风声过处,便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游,必在晚上午夜睡时。但有的说:凡是自己的头,能够脱离躯壳的,乃是术法炼不成功的结果,那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的,那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游,便变成无主游魂,带肠肚出游;肚子时常饥饿,到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩,命运会衰败,不死也病,或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时,家长们便教小孩子在大便后,拾取小树枝或草枝,打十字形,放置粪上;这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。

〈丝罗瓶〉出游,须要在鸡啼,曙光未露前回来,过时便死。

〈降头术〉练成功的术师,是一如常人,谁都认不出他奇特处。而〈丝罗瓶〉却有一特征,那是他或她的瞳孔中,没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的术师,他不会变成〈丝罗瓶〉,而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术,是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名,行径,而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂,即叫一声敌人的姓名,敌人响应了,灵魂便被叫去,立刻就死了。但如果敌人不应声,便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头,降入敌人家里,唤召敌人的灵魂,所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣,降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。

而制练〈丝罗瓶〉的方法,须害死一童男,施以〈降头术〉,驱使这童男的魂魄,连肠肚飞出空际,完成他的使命。这方法又叫做〈人头附肚童神〉,就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉,都可利用这〈人头附肚童神〉,作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败,便以身殉。所以非至万不得己时,术师是不敢轻于尝试这术法的。

至于〈降头术〉亦有另一个名称,就是〈狂头术〉也是意译出来的,因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者,多数只搽上狂头油,便马上会发狂。因此,世人便称它为〈发狂的降头术〉。〈狂头术〉三个字,大约就是它的简称罢了。

〈降头术〉是一种神奇的巫术,邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地,中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多,医生在检查这些人致死的原因时,大都感到莫明其妙,因为这些中降而死的人,都是健康的,而事前也没有什么疾病的病征。

关于降头
降头术,大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头,很像过去苗疆的蛊术,不过主要是在东南亚地区流传罢了。

现在对降头术做一点介绍。我已经删掉了一些不实以及过于恐怖的地方,但是还是很恐怖的说……搞得我自己看完都慌慌。不过想想,自己不要得罪人,不会有这种事情。各位看了也就知道,如果要下降,施降人也是要冒很大风险,甚至忍受痛苦的。(就像总论里说的“咒术反噬”。天下没有白吃午餐喽。)所以不是血海深仇,不会有人干这种缺德事情啦。再者,其实现在西藏某些地方仍然有叻,也是一直都在身边发生的事情,自己也没有什么关系,没什么可怕的啦。本回答被网友采纳

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