如题所述
翻译是：去世的时候，竟然没有衣物殡殓，子孙也没有钱来为他办理丧事，只以周济穷人和养活族人的高义遗留给子孙罢了。
原文选段：
公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
白话译文：
文正公去世以后，他的子孙经营他的事业，继承他的遗志，就像他在世的时候一样。文正公虽然官位很高，俸禄优厚，然而却贫穷终其一生。去世的时候，竟然没有衣物殡殓，子孙也没有钱来为他办理丧事，只以周济穷人和养活族人的高义遗留给子孙罢了。
此文出自北宋政治家·钱公辅创作的《义田记》
扩展资料
写作背景：
范仲淹是北宋名臣，其立身大节，已为世人所熟知、景仰。但对于他的乐善好施、泽及亲族与贤人之事，则知之者少。作者与范仲淹同为吴人，同朝做官，故知之者深，于是作《义田记》以颂其高义，表达敬仰之情。
文章通过不同角度的对比，突出了范仲淹设置义田“好施与”的美德懿行。首先是范仲淹对人、对己的对比。范仲淹自己“虽位充禄厚，而贫终其身。
殁之日，身无以为敛，子无以为丧”，但他为族人没置义田，其仁爱之心，却无微不至。首段“日有食”五句总写义田的作用和管理方式。以下即分写对族人日食岁衣，嫁女娶妇，再嫁再娶，葬者、葬幼者、家居、居官者的具体养济之法。
作者写这些繁琐的事情，简洁利落，有条不紊，次序井然，无形中正体现出范仲淹设置义田，是悉心尽力，慎重其事。其次是拿古人作对比。文章第三段写春秋时齐国宰相晏婴“彰君之赐”的故事，赞扬“晏子好仁”。
作者简介：
钱公辅（1021—1072年），武进（今江苏武进）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）中进士，曾任知制诰，英宗即位后因忤旨被贬官。神宗即位后拜天章阁待制，又因不满王安石变法而出知江宁府，后又徙知扬州，因病辞官后卒于家。
钱公辅中进士后，任越州通判、集贤校理、开封府推官、户部判官、知明州。同修起居注，进知制诰。英宗即位，钱公辅上书《治平十议》，主要内容是了解民情，考核官吏，任用官员等。又作《帝问》一篇奉上。
王畴任翰林学士时间不长，又升任枢密副使。钱公辅觉得王畴资历太浅，便不起草任命文书。英宗以刚登基任用大臣，而钱公辅竟然阻止为由，降钱公辅为滁州团练使。有人认为处罚太重，吕诲等人还上奏章求情，没有恩准。第二年，钱公辅又知广德军。
