如题所述
日子笔顺笔画是:竖、横折、横、横。
日(拼音:rì)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像太阳,太阳就是“日”。地球自转产生昼夜交替现象,太阳每天都会东升西落,所以一个昼夜也称为“日”。狭义的“日”为“白昼”,与“夜”相对。
后又引申为时候、时代、日子。又因为“日”的唯一性,所谓“天无二日,人无二主”,所以“日”也用于比喻君主。用日作意符的字大多与太阳或时间有关,可以分为三类:有关太阳的名词,如:时、景、晖。
有关太阳的形容词,如:晴、明、暗、晦、昭、昧。表示时间的词,如:旦、暮、昏、晓、春、晨。汉武帝的辅政大臣金日磾一般认为读,可能与古汉语连音变读或字形讹变有关。
象形字。日是最早出现的象形文字之一,它所模拟的就是太阳。早期金文中,用一个圆圈模拟太阳。往后的甲骨文和金文圈中多出一点或一横。至于古人为什么在圆圈中加一短横或一点,有人认为,这一短横或一点可能表明太阳是个实体,而不是空心圆。
康熙字典
辰集上《唐韵》《正韵》人质切。《集韵》《韵会》入质切,竝音𦨙。《说文》:实也。太阳之精不亏。《博雅》:君象也。《释名》:日,实也,光明盛实也。《易·乾卦》:与日月合其明。
又《系辞》:县象著明,莫大乎日月。又《说卦》:离为火为日。《周礼·天官·九嫔》注:日者天之明。《礼·祭义》:日出于东。《史记·天官书注》日者,阳精之宗。《前汉·律历志》:日合于天统。《后汉·荀爽传》:在地为火,在天为日。《淮南子·天文训》:火气之精者为日。
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