如题所述
观点1 理由一:看书有很多的好处,可以开动你的大脑,因为书上有很多的问题要你回答,你看了书你的大脑就在活动,可以使自己变的聪明。不喜欢看书的人,不会去动脑想大脑长时间不活动那个人就会变蠢,这就是看书的好处。 理由二:看书还有一个非常大的帮助,就是能提高我们的写作水平,你看了一本书,觉的这本书写的好,你在写作文时可以模仿这本书写别人或自己,如果你觉的这本书的结尾或中间不应该这样写,你可以在写作文时把她改编,这样不仅可以提高水平而且还可以得到满分。理由三:看书可以增长知识。如果你看的书多你知道的知识就更多,别人看的书少知道的知识就少。在上课时,老师提出一个问题,别人不知道就你知道,老师就知道你看的书多,说你是一位好学生,所以这也有好处。 观点2高尔基说过:“书,是人类进步的阶梯。”开卷者古来就有,有“五柳先生”那“不求甚解”读法的;也有朱光潜倡导的“字字推敲,咬文嚼字”读法的;更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看,开卷是有益的,因为开卷既是知识之源,又是古人之鉴,更是修养之法。 3.逆向思考:
不开卷,则如何足不出户而尽知天下事;
不开卷,则如何生不逢时而尽知古今事;
不开卷,则如何年尚少年而尽知人生事.
不开卷,则如何身处一隅而尽知宇宙事.
不开卷,则如何另后人知今日事. 4.名人名言关于开卷有益高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。”杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”孔子说“一日不读书便觉满身污垢” 5.总结“开卷有益”必须有个前提,就是读“益卷”,取其精华,只有这样勤奋读书,拓宽视野,那你才能真正悟出“开卷有益”的本意,终身受益无穷!
不开卷,则如何足不出户而尽知天下事;
不开卷,则如何生不逢时而尽知古今事;
不开卷,则如何年尚少年而尽知人生事.
不开卷,则如何身处一隅而尽知宇宙事.
不开卷,则如何另后人知今日事. 4.名人名言关于开卷有益高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。”杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”孔子说“一日不读书便觉满身污垢” 5.总结“开卷有益”必须有个前提,就是读“益卷”,取其精华,只有这样勤奋读书,拓宽视野,那你才能真正悟出“开卷有益”的本意,终身受益无穷!
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第1个回答 2018-09-16
1.开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
2.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.)
3.第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
4.第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
5.第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
6.第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字."直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?
7.第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?
8.因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?
9
.假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!
10.开卷有益,多看书既可以懂得许多知识,又可以积累词汇,一举两得.多看书不一定要看不良的书刊.(动作:挠头)看书就看对自己有益的书,用正确的方法多看书.至于那些不良书刊,完全可以不看.都着么大了(挠头)看书就看对自己有益的书,用正确的方法多看书.至于那些不良书刊,完全可以不看.
11.会有爱看漫画的同学他不一定能从中学到好词加句,但是他可以模仿剧中的故事娃娃自己来创新,就像我有一个同学特别喜欢看漫画书,她每看一次就会模仿一个娃娃,在加上自己创造,所以他现在画画特别好看,在香港还拿过好多关于画画的奖项.
漫画书不一定好,但是有人也会应为它自学成才!
12.所以看书一定有好处,就像我们刚学的——我的“我的长生果”它能帮助我们学到更多的东西.
13.开卷有益那是一定的!
2.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.)
3.第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
4.第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
5.第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
6.第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字."直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?
7.第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?
8.因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?
9
.假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!
10.开卷有益,多看书既可以懂得许多知识,又可以积累词汇,一举两得.多看书不一定要看不良的书刊.(动作:挠头)看书就看对自己有益的书,用正确的方法多看书.至于那些不良书刊,完全可以不看.都着么大了(挠头)看书就看对自己有益的书,用正确的方法多看书.至于那些不良书刊,完全可以不看.
11.会有爱看漫画的同学他不一定能从中学到好词加句,但是他可以模仿剧中的故事娃娃自己来创新,就像我有一个同学特别喜欢看漫画书,她每看一次就会模仿一个娃娃,在加上自己创造,所以他现在画画特别好看,在香港还拿过好多关于画画的奖项.
漫画书不一定好,但是有人也会应为它自学成才!
12.所以看书一定有好处,就像我们刚学的——我的“我的长生果”它能帮助我们学到更多的东西.
13.开卷有益那是一定的!
第2个回答 2018-09-12
无论如何看书是知识的一部分,莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。"
第3个回答 2018-12-18
读书可以学到很多知识,并可以学到很多不同的知识,也可以教你做人的道理
第4个回答 2018-09-17
高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”