金庸小说里两次华山论剑的具体情节是什么?

如题所述

第一次华山论剑:

第一次听闻“华山论剑”,是从老顽童周伯通的口中得知的。当时一部武林绝学《九阴真经》,几乎让所有的江湖儿女都卷入一连番的殊死恶斗之中,江湖上各门各派的首脑人物几乎都参与了抢夺这部经书的勾当,以至死伤无数。

最后全真教祖师王重阳为了止息干戈,相约当时武功最卓绝的五个人决战华山之巅,他们分别是:开创东海桃花一派的东邪黄药师、西域白驼山一脉的西毒欧阳锋、大理段氏南帝段智兴、丐帮帮主北丐洪七公以及铁掌帮帮主裘千仞。

五个人打了七天七夜,这七日七夜的酣战,书里边没有进行任何的直接描写,仅凭一些零碎的回忆穿插于书间,增加了读者的空间想象。五个人殊死相搏,使出各自生平绝学,龙吟虎啸、电光火石一般的打斗场景。

最后斗得连吵架的力气都没有了,一个个依扶在大石头、大树底下唉声叹气,心有不甘。这之后江湖表面暂时的恢复了平静。

第二次华山论剑:

会有第二次论剑,最直接的原因就是当时号称“天下第一”的武林霸主王重阳死了,还剩下四个旗鼓相当的正值壮年的身怀绝技武者,新一轮“天下第一”的争夺赛徐徐拉开了帷幕,江湖还是表面的风平浪静,实际上已经是暗潮涌动了。

在欧阳锋和洪七公决斗的时候,郭靖就联想到:“这二人都是当今一等一的高手,可是一个行侠仗义,一个恃强为恶,可见武功本身并无善恶,端在人之为用。行善则武功愈强愈善,肆恶则愈强愈恶。”

欧阳锋被黄蓉用诡计支开,到黄药师前来,黄蓉有心要让自己的靖哥哥做“天下第一”,洪七公生性怪僻,自负一世的黄老邪也想着成全了她这番心愿。这样一来,东邪和北丐“天下第一”的念想算是真真正正的土崩瓦解了。

可是没想到“天下第一”的头衔还是被一个疯了的欧阳锋夺去了,洪七公抱拳说道:“欧阳兄,老叫化服了你啦,你是武功天下第一!”黄药师自忖却又难以取胜,只得点了点头。

扩展资料:

华山论剑实际上有三次,这最后一次,则是“神雕”末期了,这时候已经没有谁站出来吵着嚷着争什么“天下第一”了,而且几乎所有的高手都会了《九阴真经》,也没有人要夺取什么《九阴真经》。

昔日的东邪、西毒、南帝、北丐已然死的死,老的老,最经典的是“三论”压根儿都没有动一根手指头。

原文中是这样描写的:黄药师笑道:老顽童啊老顽童,你当真了不起,我黄老邪对‘名’淡薄,一灯大师视‘名’为虚幻,只有你,却是心中空空荡荡,本来便不存‘名’之一念,可又比我们高出一筹了。东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童五绝之中,以你居首!’

众人听了‘东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童’这十一个字,一齐喝彩,却又忍不住好笑。五绝之位已定,人人欢喜,当下四散在华山各处寻幽探胜。

“华山三论”就这样在“新五绝”的谈笑风生中轻松敲定。这三次“论剑”仿佛就是人生必经的三个阶段:从最初的原始状态,比拼的是生命最原始的张力,以及实践过程中修炼来的能力和耐力,然后有了一定较高的社会地位,意识形态发生变化,开始注意自己的言行,比的是胸襟气度,见识广远。

到最后,没有任何和“谁谁谁”一较高下的心态,唯恐将自己置于一个不胜寒的高处,这个时候晚节有保,善始善终才是终极的目标了。

参考资料来源:百度百科-华山论剑

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第1个回答  推荐于2017-04-19
第一次:五绝(东邪、西毒、南帝、北丐、中神通)为争夺《九阴真经》大打出手,最后中神通王重阳技压群雄夺得《九阴真经》
第二次:(中神通已死)东邪、南帝、北丐合战变态西毒而不敌,西毒被黄蓉激疯
第三次:众人为死去的西毒、北丐上坟后,设立了新五绝(东邪、西狂、男僧、北侠、中顽童)之后碰见了为追回被尹克西、潇湘子偷了的楞伽经(九阳真经)而从少林寺追出来的觉远大师和其徒弟张君宝(张三丰)。西狂杨改之指点了君宝几招就使得尹潇二人无力招架而落荒而逃。
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第2个回答  2013-09-11
射雕排名:东邪(黄药师)西毒(欧阳锋) 南帝(后来的一灯大师)北丐(洪七公) 中神通(王重阳)

神雕排名:东邪西狂(杨过) 南僧北侠(郭靖) 中顽童(老顽童)

注:神雕中西毒,北丐,中神通已经去世,他们的位置分别由西狂,北侠和老顽童补上。而因为一灯大师也已出家,所以称号也有“南帝”改为了“南僧”。
第3个回答  2013-09-11
第一次华山论剑
先是1对1打
接着4个到5个混战
最后王重阳1对4取得第一
第二次华山论剑根本没怎么打 只是杨过跟金轮法王打了几下
然后就排名了

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