如题所述
日月忽其不淹兮,春与秋其代序中的两个“其”字的意思是:
“日用忽其不淹兮”中的“其”:翻译为然。助词,用在形容词之后。
“春与秋其代序”中的“其”:助词,用在句中,无实义,起调整音节的作用。
【这句话出自】屈原的《离骚》
【这句话的原文节选了有关的一段】
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
【这句话的节选译文如下,便于大家理解】
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
【找了一些我认为较重要的词翻译了下来,便于记忆】
(1)高阳:颛顼之号。
(2)苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。
(3)朕:我。
(4)皇:美。
(5)考:已故的父亲。
(6)摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
(7)贞:正。
(8)孟:开始。
(9)陬(zōu):正月。
(10)庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
(11)降(hōng):降生。
(12)揆(kuí):推理揣度。
(13)肇(zhào):开始。
(14)锡(xī):赐。
(15)名:命名。
(16)字:表字,这里活用作动词,起个表字。
(17)内美:内在的美好品质。
(18)重(chóng):再。
(19)扈(hù):楚方言,披挂。
(20)江离、芷:均为香草名。
(21)纫(rèn):草有茎叶可做绳索。
(22)秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
(23)汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
(24)不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
(25)搴(qiān):拔取。
(26)揽(lǎn):采摘。
(27)宿莽:草名,经冬不死。
(28)忽:迅速的样子。
【这句话的相关赏析是】
宋代著名史学家、词宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国赋方面永远不可企及的典范。
《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五
《离骚》作为长篇巨著,所表现的思想内容是极其丰富的。关于它的内容层次,历来也有各种各样的分法。大致说来,诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养和抱负写起,回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇,表明了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚定信念;中间部分是借女劝告、陈词重华,总结历史上兴亡盛衰的经验教训,阐述了“举贤授能”的政治主张,并从而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表现了对理想的执著追求;最后部分是在追求不得之后,转而请灵氛占卜、巫咸降神,询问出路,从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾。
“春与秋其代序”中的“其”:助词,用在句中,无实义,起调整音节的作用.