如题所述
“三顾茅庐”得以成功，基本条件是市场有需求。《天下无贼》中有一句名言：“二十一世纪最需要什么？人才！”倘若将这话放到三国的背景下，太合适不过了：虎狼当道，群雄争霸，相互绞杀，“白骨毙于野，千里无鸡鸣，”枭雄们不拉上几个高人，不仅成就不了霸业，而且可能如吕布一般，搭上身家性命。因此，求才是当时枭雄们的不二法门，曹操为此就曾发过“唯才是举”的《让县自明志令》。孔明先生卧坐隆中12年，研读帝王之术，静看天下大变，本来就是奇货可居，但因为卖的是性命，在这“你方唱罢我登场”、“城头变幻大王旗”的现实下，也不敢轻易出手。
革命的道路在哪里？刘皇叔眼望北斗星，心里一片迷茫。
就在这种背景下，诸葛孔明粉墨登场了。乍看起来，两个巨人的握手纯属巧合，是无奈之举，其实并非如此，倒是有着历史的必然性，透着不少精明的算计。
从大势看，当时曹操已经统一北方，东吴孙权只想划江而治，割据一方，他们并不缺乏“管仲之才”，所需的乃是“州郡之才”，这就注定了孔明的投靠派不上用场。侯门深似海，在无人引荐的情况下，以一个偏寓荆州、自学成才的无名后辈贸然晋见，重用的概率也有限。更何况诸葛的哥哥诸葛瑾已经投奔东吴，鸡蛋不能往一只箩里放。倘若诸葛先生能够另起炉灶，与兄长形成犄角，相互呼应和照应，还真是一个好办法。而刘备呢，虽然全无信义，手段狡猾，但在汉末的背景下却能派上用场。同时，他又是小字辈，被人追得屁滚尿流，以诸葛先生的名气、能力和策划，还不搞个参谋长干干?
诸葛先生不事北魏其实还另有原因。曹操父亲曹嵩避难诸葛先生家乡琅琊时，被徐州刺史陶谦杀害。初平四年，曹操替父报仇，破彭城、傅阳、雎陵等地，沿途鸡犬不留，屠杀男女数十万人。当年，叔父诸葛玄被袁术任命为九江太守，已成孤儿的小诸葛随同赴任，路上又遭兵匪加害。到了九江，曹操政权又改派朱皓为九江太守，断了叔父的活路，逼得他们投奔荆州刘表，这一切给12岁的诸葛亮留下了难以磨灭的印象。你叫他怎么心甘情愿、死心塌地地服务北魏政权?
从家庭背景和价值取向看，诸葛先生也倾向于刘备。那年单位给知识分子发台灯，领导解释说，什么是知识分子？大专以上就是。原来领导就是大专学历。这话给我启发很大，即使我是领导的敌人，也会有一个台灯，可见阶级划分并不错。说到曹操和孙权，他们都是干部阶级，家庭背景不一样，干事无规则，又心狠手辣，与诸葛先生是两条道上的人。诸葛先生曾是山东望族，远祖诸葛丰就曾做过首都警备区司令员，爸爸诸葛圭也当上了泰山地区副专员，虽然家道中落了，但服务和受惠的都是刘家朝廷，与乱臣贼子曹、孙并不一样，但与刘备却有着很多相似和千丝万缕的关系。惺惺相惜，良禽择木而栖，诸葛先生承学的是遵从古代典章制度的“鲁学”，又心仪于“齐学”的与时俱进，与刘备气味相投，投靠于是便成为情理之中。
诸葛亮的人物特征：1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。3、高尚人格、超凡意志力量的表率。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。诸葛亮是《三国演义》中一个极为重要的人物。他是智慧的化身。在民间家喻户晓、妇孺皆知。有这样一句俗话：“三个皮匠，合成一个诸葛亮”，足见他影响之深广。自诸葛亮初出茅庐之始，便立刻成为蜀汉——刘备集团中的核心人物。刘备曾说，得到诸葛亮“如鱼得水”，不仅对他言听计从，而且付以几乎全部的军中大事，在刘备去世后，诸葛亮实际上上成为蜀国的最高决策人。诸葛亮为报答刘备三顾茅庐之恩，也真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”。在诸葛亮身上，集聚了许多政治家的美德和超人的智慧。他的智多谋更为人们津津乐道。像博望坡用兵，草船借箭。不仅如此，他还能随机应变，如“空城计”的运用。总之，诸葛亮是中国老百姓人人喜爱的人物。
诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
