如题所述
供佛教七宝
佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
而，藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。
佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。
佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰，得七宝而民安。
佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
而，藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。
佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。
佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰，得七宝而民安。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-01-27
只要诚心，其它的多行善事，就可以供养，佛菩萨自会领悟你的心，这就是最好的供养
第2个回答 2013-09-24
用心、用法供养最好。
以恒河沙数资财宝物供养，未若持金刚经一句一偈。
当然，用珠宝供养也并非没有功德，但要明白，用珠宝供养，体现的是自己的恭敬之心。
贫女一钱胜富家万宝。
以恒河沙数资财宝物供养，未若持金刚经一句一偈。
当然，用珠宝供养也并非没有功德，但要明白，用珠宝供养，体现的是自己的恭敬之心。
贫女一钱胜富家万宝。
第3个回答 2013-09-24
琉璃、玛瑙、珍珠、翡翠都很好。
第4个回答 2013-09-24
你忘记了一件很重要的事
佛是没有贪心的，如果你无敬佛、礼佛、学佛之心在用殊胜无价的珠宝供养也是无功无德，佛前
供奉的一切都是有着寓意的珠宝之光只能照亮他人，只有智慧之光才能照见自心，明心见性之人应像
当年本师苦修悟道时的境界一样不着相，佛前供奉珠宝只是提醒你诫贪，要布施。如你着相生分别妄
想之心不但无功无德相反还会增加罪过。如供花寓意着因果，供水象征着众生平等，等等如果供养时
起贪心，求回报那我们的供养又有何意义。执着文字，表相永远不会得其法的。本回答被网友采纳
佛是没有贪心的，如果你无敬佛、礼佛、学佛之心在用殊胜无价的珠宝供养也是无功无德，佛前
供奉的一切都是有着寓意的珠宝之光只能照亮他人，只有智慧之光才能照见自心，明心见性之人应像
当年本师苦修悟道时的境界一样不着相，佛前供奉珠宝只是提醒你诫贪，要布施。如你着相生分别妄
想之心不但无功无德相反还会增加罪过。如供花寓意着因果，供水象征着众生平等，等等如果供养时
起贪心，求回报那我们的供养又有何意义。执着文字，表相永远不会得其法的。本回答被网友采纳
