如题所述
（一）第一人称代词
� 第一人称代词，又叫自称代词，是指说话人称呼自己的代词。古汉语中，第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台（yí）、卬（áng）”等七个。其中，常用的是“我、吾、余、予”四个。“朕”，秦以前本是一般的自称，秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了。“卬”，多用在《诗经》中，“台”多用在《尚书》里，后代都不使用了。例如：
� ①夫子言之，于我心有戚戚焉。（《孟子·梁惠王上》）
� ②哀南夷之莫吾知兮。（《楚辞·涉江》）
� ③余不能治余县。（《左传·昭公三年》）
� ④予既烹而食之。（《孟子·万章上》）
�⑤朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）
⑥非台小子敢行称乱，有夏多罪，天命殛之。（《尚书·汤誓》）
� ⑦人涉卬否，卬须我友。（《诗经·邶风·匏有苦叶》）
� 由于出现时代、方言以及使用习惯的差别，第一人称代词在使用上有同有异。
１、从所能充当的句子成分看，“我”、“余”、“予”通常作主语、宾语、定语，“吾”通常作主语、定语和前置宾语，“卬”作主语、宾语，“朕”作主语、定语。但也有例外，如：
①汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？（《尚书·盘庚上》）
� ②吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘。（《庄子·田子方》）
�例①中的“朕”作宾语，例②中的“吾”作宾语。
２、从单复数形式看，除“我”、“吾”既可表单数又可表复数外，其余一般用于单数。
3、吾、我区别何在？
A．头一个回答这个问题的是胡适的《吾我》篇。他认为这是一种格的表现。所举的例子是“今者吾丧我”。他主张“吾”字是用到主格跟领格的形式，“我”字是用到受事格的形式。
B.俞敏《汉藏虚字比较研究》。他认为：西周人的铜器里，所有自称的字除了“朕”、“余”，就光有一个“我”字，连一个“吾”字也没有。《诗》、《书》两经里可以说简直没有“吾”字。“吾”跟“我”的区别纯粹是一个声音的问题。“吾”向来不用到语丛的尾巴上，“我”可以，比方“非我也”；凡是对比重念的地方，全用“我”。
谦 称：
� 另外，古人为了表示自己的谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用谦称代替。其方法主要有以下三种：
１、自称其名。例如：
①丘也幸，苟有过，人必知之。（《论语·述而》）
�②相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷斥之，辱其群臣。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）
２、自称低贱的身份。例如：
�①妾父为吏，齐中皆称其廉平。（《史记·孝文本纪》）
� ②太史公牛马走司马迁再拜言。（司马迁《报任安书》）
“妾”本是“女奴隶”，“牛马走”指“像走马一样被役使的仆人”，所以均是谦称。
３、自称不德卑贱之词。例如：
①君处北海，寡人处南海。（《左传·僖公四年》）
� ②公子若返晋国，则何以报不谷？（《左传·僖公二十四年》）
“寡人”、“不谷”，古人多认为是恶称。《老子四十二章》云：“人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。”
注意：
谦称词都是名词或名词性结构，虽相当于相应的第一人称代词，但在语法功能上又有不同，譬如，它不受代词宾语前置这一规律的制约。
� 第一人称代词，又叫自称代词，是指说话人称呼自己的代词。古汉语中，第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台（yí）、卬（áng）”等七个。其中，常用的是“我、吾、余、予”四个。“朕”，秦以前本是一般的自称，秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了。“卬”，多用在《诗经》中，“台”多用在《尚书》里，后代都不使用了。例如：
� ①夫子言之，于我心有戚戚焉。（《孟子·梁惠王上》）
� ②哀南夷之莫吾知兮。（《楚辞·涉江》）
� ③余不能治余县。（《左传·昭公三年》）
� ④予既烹而食之。（《孟子·万章上》）
�⑤朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）
⑥非台小子敢行称乱，有夏多罪，天命殛之。（《尚书·汤誓》）
� ⑦人涉卬否，卬须我友。（《诗经·邶风·匏有苦叶》）
� 由于出现时代、方言以及使用习惯的差别，第一人称代词在使用上有同有异。
１、从所能充当的句子成分看，“我”、“余”、“予”通常作主语、宾语、定语，“吾”通常作主语、定语和前置宾语，“卬”作主语、宾语，“朕”作主语、定语。但也有例外，如：
①汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？（《尚书·盘庚上》）
� ②吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘。（《庄子·田子方》）
�例①中的“朕”作宾语，例②中的“吾”作宾语。
２、从单复数形式看，除“我”、“吾”既可表单数又可表复数外，其余一般用于单数。
3、吾、我区别何在？
A．头一个回答这个问题的是胡适的《吾我》篇。他认为这是一种格的表现。所举的例子是“今者吾丧我”。他主张“吾”字是用到主格跟领格的形式，“我”字是用到受事格的形式。
B.俞敏《汉藏虚字比较研究》。他认为：西周人的铜器里，所有自称的字除了“朕”、“余”，就光有一个“我”字，连一个“吾”字也没有。《诗》、《书》两经里可以说简直没有“吾”字。“吾”跟“我”的区别纯粹是一个声音的问题。“吾”向来不用到语丛的尾巴上，“我”可以，比方“非我也”；凡是对比重念的地方，全用“我”。
谦 称：
� 另外，古人为了表示自己的谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用谦称代替。其方法主要有以下三种：
１、自称其名。例如：
①丘也幸，苟有过，人必知之。（《论语·述而》）
�②相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷斥之，辱其群臣。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）
２、自称低贱的身份。例如：
�①妾父为吏，齐中皆称其廉平。（《史记·孝文本纪》）
� ②太史公牛马走司马迁再拜言。（司马迁《报任安书》）
“妾”本是“女奴隶”，“牛马走”指“像走马一样被役使的仆人”，所以均是谦称。
３、自称不德卑贱之词。例如：
①君处北海，寡人处南海。（《左传·僖公四年》）
� ②公子若返晋国，则何以报不谷？（《左传·僖公二十四年》）
“寡人”、“不谷”，古人多认为是恶称。《老子四十二章》云：“人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。”
注意：
谦称词都是名词或名词性结构，虽相当于相应的第一人称代词，但在语法功能上又有不同，譬如，它不受代词宾语前置这一规律的制约。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2013-09-26
汝 尔
